まづ(🐮)、(🔦)そし(🥕)て、根(gēn )本的(de )な(🔢)ことが決(jué )められ(😕)た。それから(🏵)そ(👦)れをどういふ風(📇)(fēng )にして(📘)やるか、(📇)といふことが問題に(🕞)なつた(🍔)。それ(✏)は、二、三(💺)(sān )日(🐱)に、地主の差配(🆔)が例年の通り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つてくること(🗻)に(🙁)なつてゐるので、それに、事情を説明し、すぐ地主に交渉を始めるこ(🍨)と(🕜)になつ(😻)た(🍈)。この時、そ(🤬)の色(🐚)々な交渉の間小(xiǎ(🈲)o )作の米を(🚽)どうするのか、(🏮)と云ひ出(chū )すの(🔥)が(🕉)あつ(💕)た。そ(🎡)れが又相(🥐)當大(💳)きな(🈚)こ(🌳)となので、(⛅)中々意見が一(yī )致しなか(🚻)つ(🔖)た。又(👗)百(💞)(bǎ(🌁)i )姓には、それを最(🥈)後迄(📋)の見(jiàn )通し(🏆)をつ(🍾)けた上で、確實(shí )な――手(🏑)落(luò )ちのない成(📭)(chéng )算でやつて行(🙏)け(🦑)ることが出(🧣)來(🌝)な(🚹)かつた(🎬)。この(🧡)所、先生の意見をきいた。校長先(xiān )生(shēng )は、まづ、町にゐる(🛢)商賣(mà(🐶)i )人に自(🚛)分(fèn )達所(🗼)有の畑物を(👑)全部賣つてしまひ、(✉)そ(🐅)の(🍣)背水(shuǐ(📒) )の陣で(🏘)、地主に(📼)當ることにしたらいゝ、といふことを云(yún )つた(📭)。それに(💴)は二つの條件を(🏿)つ(🌺)けた。第一(📲)は最初(chū )の地主(🛥)への交(🤛)渉が不調(diào )に終(🔵)(zhō(🛄)ng )つた(🎄)ら、第二(🔙)は地主が(📠)その結(jié )果(🛎)、作物を無(wú )理に押へるとい(📢)ふや(🥩)うな樣(🙎)子(🐳)(zǐ )が分(fèn )つた(🕹)ら(🍹)、(🏹)といふのがそれだつた(🥓)。一軒(🍻)々(🏹)々持つてゐたの(🚷)ではす(🐟)ぐ押へられ(🧝)るし、又(💭)そのために、(🏕)結束が破れるおそれもあつ(🔨)た。先(❔)(xiān )生(㊗)はかうい(🉑)ふ(🎤)點を(🕕)防(🧒)ぐためにもこ(🌩)の方法(fǎ )は重(chóng )大であ(🤖)ると云つた。かういふ事(🎓)は百(🥔)姓にはか(🌲)なり思ひきつたこと(👜)だつたけれ(🦋)ども(🎁)、それが當(📨)り前のことのやうに思(🆕)はれ(🏒)る程皆せツぱつまつてゐた。
「(📅)うそ(🐭)、(🎠)うそ! うそ※(🦌)(感嘆符二つ、(🌭)1-8-75)――うそ※[#感嘆符(📚)三つ、70-8]……」とう/\由が本(🈶)氣に泣(🧦)き出(🏉)して(🦆)しまつた。
一(yī )人(rén )の方の嬶が、それから淫賣をや(🈺)つて(🦁)子(zǐ )供を育てゝゐるといふ(🚣)評(píng )判(🗿)をきいた。
(🚑)一寸行(🏕)(háng )つ(💲)てから、帽(📳)(mào )子(🚪)を忘れて(🆘)きたこと(💰)に(❤)氣付(🎵)(fù )いた(🐹)。石山はプ(🙆)ン/\しな(🏭)が(🕔)ら、(🌶)ひよい(📨)とその(🚥)時だ(🍜)け(⚽)立ちどまつ(😾)たが、も(♿)どりもせずに、結果を(🐅)待(dà(🎅)i )つてゐる(Ⓜ)「幹部」の(💑)ところ(🚱)へ、走つ(🛷)た。
石(shí )山が大聲を(🥧)あげて聞(wé(🈺)n )いた。そ(🚁)れで、(🙏)一寸靜かになつた。
母(🌭)親(qīn )が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源吉の胸(xiōng )に(😼)、文字通り、(🍯)ぎぐり/\刺さりこんで行つた。
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