「半蔵さ(🥁)ん(🎲)、(🍚)相生町にはあんな子供があるんですか。」
もはや、太(tài )鼓(gǔ )の音だ。おのお(💧)の抜(🚇)き身(🏟)の鎗やりを(🏁)手にした六(😏)人(rén )の騎馬武者(㊗)と二十人ばかり(⭐)の(👅)歩(bù )行かち武者とを先頭にして、(💗)各部(🤝)隊(duì )が東の(🦎)方(fāng )角(jiǎo )から(🏎)順(shùn )に街道(dào )を踏(tà )んで来た(🈸)。
お隅がそれを半(🆕)蔵に言って見せると、多吉(😀)は(🎍)苦笑にがわ(🛠)らいし(❤)て(🔌)、矢立て(💒)を(🔔)腰にす(🎵)ること(🥒)を忘れずに深川(🌊)米の積んであ(🐀)る方へ出かけて行くよう(🥛)な(⚪)人だ(🐀)。
(🎓)こ(⛴)の真(🏤)木和泉の(🉐)死(🙂)につい(🏈)て、景(📪)蔵(🍃)の所(🚫)感も(🍠)その(🎋)手紙の(💍)中に書(🗒)き添えてある。尊王と攘夷との(🚫)一致結合(hé )をねら(🍚)い(📴)、それによって世(shì(🖖) )態(🕑)(tà(🔃)i )の(🏍)変革を促(🆘)(cù )そうとし(🐲)た安政以来の(👨)志士の運動は、(📼)事(🎢)実においてその中心の人(ré(🚫)n )物(🔃)(wù(🤱) )を失ったとも言(yán )ってある。平田門(mé(🔨)n )人(🌕)とし(🏟)ての自分ら(🚛)は―(💣)―ことに後進な自(zì )分(fè(🆖)n )らは(🤦)、(🎈)彼(✔)真(✉)木和泉が(🌾)生涯しょ(🍶)うがいを振り返って見て、もっ(🏏)と自(🌎)(zì )分らの進路を見さだ(🕠)むべき時に到(🙄)(dào )達したと言(🥍)(yán )っ(🐶)てある。
香(🤸)蔵(zāng )
これに加えて、先年(🥀)五月(🧟)以(🦁)(yǐ(🔥) )来の長(zhǎng )州藩(🔩)が攘夷の実行は(🥩)豊前ぶぜ(⛑)ん(👞)田(😞)たの浦(🔪)う(⚪)ら(🔙)に(🐣)おけるアメリカ商(😯)船の砲撃を手(shǒ(📓)u )始めとして、下しもの関せき(♒)海峡を通(💆)過(👳)する仏(📻)国軍(😧)艦(🌫)(jiàn )や(🐩)伊(yī )国軍艦(🍂)の(👄)砲(🐥)撃となり、その結果(guǒ )長(👢)州(zhō(🌚)u )では(👾)十(🥊)八(🏷)隻(🌸)から(🏜)成(🔳)る(🔥)英(yīng )米(mǐ )仏蘭四国連合艦隊の来襲を受(shò(🦗)u )くる(🌍)に至(zhì )った。長州(zhō(🎥)u )の諸砲(👅)台は多く破(pò )壊せられ、長藩は(🐂)こと(⤵)ご(🥖)とく撃退(tuì(🈶) )せられ(🧒)、下の関(📕)の市街(jiē )もまたまさに占(zhàn )領せらる(🚂)る(🛒)ばかりの苦にがい経(🤒)験をなめた(📎)あ(🙄)とで、(🍏)講(jiǎng )和(🔹)の談(tán )判はどう(🥨)やら下の関(wān )か(🖖)ら江(jiā(👲)ng )戸(⛓)へ移さ(🧑)れたとか、そんな(🎧)評判がもっぱら人の(😣)うわさに上(🔍)るころで(🛣)ある。開(🐣)(kāi )港か、攘(😵)夷か。そ(📀)れは四艘そうの黒船(chuá(🚿)n )が浦(🎞)賀の久(jiǔ(🛢) )里くりが浜はまの沖合いにあらわれてから以来の問題であ(👕)る。国(💺)の上下をあげてどれほ(🥃)ど深(👼)刻な動揺(yá(🏾)o )と狼狽ろうばい(⛪)と混(🕘)乱(🥃)(luàn )とを経(🔟)験して(🚼)来(lái )たかしれない問(wèn )題(tí )である。一方(🤤)(fāng )に(📷)攘夷派(🤑)を頑(🍂)迷がんめ(🎓)いと(🛀)の(🛅)の(📌)しる(🎏)声(😴)があれ(👋)ば、一方(🐙)(fāng )に開(kā(🚮)i )港派を国賊(🕴)とののしり返(❕)す声があ(🎑)って、そのためにどれほどの犠牲者を出(chū )したかもしれない問(wèn )題である。英米(mǐ )仏(🅾)蘭四国を相(xiàng )手の苦い経(😠)験を下の関にな(🎽)めるまで、攘夷のできるものと信(xì(🎟)n )じていた人た(🚃)ち(💁)はまだまだこ(💩)の(🏾)国に少(shǎo )なくな(⌚)か(🎡)っ(💊)た。好よかれ悪あしかれ(🚘)、実(✖)際(🚓)に行なって見て、初(chū )めてその意味を悟っ(🆘)た(🧤)の(💁)は、(😖)ひと(🖱)り(❗)長(🙋)州地方の(🏕)人た(💦)ちのみではなかった。その時になって見る(🐘)と、全国を通(🧀)じ(🕸)てあれほど(☕)やか(🐙)まし(🎏)か(👍)った多年の排外熱も、ようやく行(👚)(háng )くとこ(🏄)ろま(😇)で行(há(💂)ng )き尽(jìn )くした(🍀)かと思(💬)わせる(🔛)。
「平(🧗)助さん、筑(zhù )波つくばが見えますよ。」(🗂)
(🥀)筑波つくばの騒動(💭)以来(💟)、(🎋)関東の(😇)平(🕢)野(😞)(yě )の空も戦塵せ(🥍)んじんに(🏩)おお(🕧)われて(🥘)い(🤞)るよ(🐷)うな(🖥)時に、こ(🈺)こには一切の争いを(🔢)よそ(🎾)にして、好き(⏪)な(👖)俳(pái )諧(xié )はいかいの道(💭)に遊(🎠)(yó(🚳)u )ぶ多吉のような(🌍)人も(🍎)住ん(😾)でいた。生まれは川越かわご(🤕)え(🈸)で、(🌻)米問屋と酒問屋を(👑)兼(♊)ねた大きな商家の主人(🏢)(ré(🍵)n )であったころには、川越と江(🗃)戸(hù )の間を川舟でよく往来したという。生来(📴)の(🎦)寡(🐙)欲かよくと商法(🎅)の手違いとから、この多(duō )吉が古(gǔ )い(🌴)暖簾のれんも畳たたまねばならなくなっ(🤹)た時(🏎)、かみさ(😧)んはまた、草鞋わ(🙆)らじば(🏩)き尻端折しりはしょ(♑)りに(👤)なっ(🈸)て「おすみ団子だんご」と(🕊)いう(💨)ものを売り出し(😧)た(🕙)こともあり、(📙)一家(jiā )をあげ(💦)て江(jiāng )戸に移り住むように(📱)なってからは、夫(fū )お(🆖)っとを助けてこの都(🔝)(dōu )会に運(yùn )命を開(kāi )拓しよ(🌶)うと(🙃)してい(🍰)るような健気(qì )けなげな婦(🔃)人だ。
寺(🏦)がある。付(fù )近は子供らの遊び場処で(🎥)ある(📮)。寺には閻(🌛)魔えんま大(💀)王の木像(📱)(xiàng )が置いてある。そ(🍘)の大王の目がぎらぎら光(♿)るので、子供心(xīn )にもそ(🚒)れを水(shuǐ )晶であると考え、(🏔)得がたい(🚠)宝(bǎo )石(shí )を欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、(🕚)昼(zhò(🔀)u )でも(😷)寂(🥎)(jì )しい(📧)その古(📙)寺の内へ(🏥)忍び込(rù )んだ一(😬)人ひ(😍)とりの子(🔦)供がある。木(🤘)像に近よ(🤲)る(🔷)と(😖)、子供のこと(📞)で手が届(🚶)かない。閻(💦)魔(mó )王の膝(🚪)ひざに上り、短刀(😋)を抜いてそ(🃏)の目(🏊)をえぐ(💫)り取り(🛫)、莫大ばくだいな分捕ぶんどり品(🐇)でもし(🦏)たつ(🤪)もりで(🎃)、よ(🎛)ろこんで持(chí )ち帰(🚎)(guī )っ(💛)た(🌡)。あとになってガラスだと(🏹)知(⏭)(zhī(😶) )れた時は、い(🔫)まいまし(👸)く(📌)なってその大(💌)王(🕸)の目を捨ててし(🦎)ま(💹)っ(🕐)たと(🐁)いう。これ(💾)が九歳(suì )にし(🚄)かならな(👋)い当(dāng )時の(⛸)水(🥨)戸の子供(🔇)だ。
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