こゝに(🥎)そのお話はなしがあります。
『もし/(🎼)\、(😏)お(🧦)前(qián )ま(➖)へさ(🚑)んの背中せなかに負(fù )しよつて居ゐるのは何なんです(🚰)か。』(📬)
(🤗)六(🏇)八 沓掛くつ(🤐)かけの温泉(quán )宿をんせんやど(🚝)
六(🚮)(liù )二(🦀) (🦓)木(mù )曽川(🔓)きそ(🙁)がは
妻籠つまごの吾妻橋(🚔)(qiáo )あづま(📢)ばしといふ橋(🔻)(qiáo )はしの手前てまへ(🍤)まで(🏳)行い(🍈)きます(➕)と、鶺鴒せ(🔺)きれいが飛(fēi )とんで居(jū )ゐました。その(🤓)鶺(jí )鴒せきれいはあつ(🆕)ちの(🥠)大お(❌)ほきな岩いは(✅)の上うへ[#ルビの「うへ」は(😃)底(🛡)本(👚)で(👶)は「う」(🤜)]へ飛(fēi )とんだり、こつ(🧙)ち(📚)の大(🍅)おほ(🔏)き(😉)な岩いはの(🚟)上(💶)うへへ飛(fēi )とんだりし(⛵)て、(🌬)
父とうさんが(🍷)その(🅾)小(🔘)ちいさな紫(🦂)(zǐ )むらさき(🏍)いろの(⚾)花は(⏹)なの(👑)前ま(♓)へで自(zì )分じぶ(🔏)んの草(cǎo )履(lǚ(👎) )ざうり(🐖)の紐(🚃)ひもを結むす(🛳)ばうとし(📄)て居をりますと、伯(🔗)父をぢさ(🧟)んは父(🏌)とうさん(⏪)の側(cè )そばへ來き(⛸)て(🐂)、腰(🙆)こしを(📓)曲こ(🌊)ゞめて手傳てつ(🤝)だつて呉く(🎼)れました(⛔)。慣(🚑)(guàn )なれない(🔥)旅(🍰)た(❣)びですから、おまけに馬籠ま(👮)ごめから隣村となりむらの妻籠つまごへ行ゆ(🌌)く二里りの間(jiān )あひだは石いしころの多おほい(🎊)山道(🧥)やまみち(🍼)ですから、父とうさんの草履(lǚ )ざうりの紐ひもはよく解(🐅)とけ(🛂)ました。その(🐊)度たび(🥑)に伯父をぢさんが(🦈)足あ(🏠)しを(🗾)とめては紐ひもを結(🦃)(jié )む(🎙)すんで(🎯)呉くれまし(🛠)た。
こんな(👉)看板かんばんを掛(guà )か(🍈)けた(🌃)家うちが一軒けんしか(⏰)な(🥃)い程(chéng )ほど、峠たうげ(🐣)は小(📂)ち(🔗)いさ(🍋)な(😀)村(💊)むら(🐣)で(🐢)した。そこに住(zhù(🔮) )す(🌼)む人達ひ(🤒)とたち(🌨)は(🔣)いづれも山やま(🐹)の上(😚)うへを(🕵)耕たがやすお百(bǎ(🦂)i )姓ひやくしやうばか(👿)りでした。その村(💱)む(🧙)ら(🧜)にも伯父をぢさ(🆘)んが寄(🐘)よつ(🛬)て挨拶あい(🚿)さつして行ゆく家うちがありましたが、入口いりぐちの(👡)柱(💗)はし(🚜)らのところに繋(📘)つな(✍)がれて居ゐ(🔏)た馬う(🗝)ま(🥤)は父(💯)(fù )とうさん達たち(💜)の方は(😠)うを(🛶)見みま(🔦)して(㊙)、
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