しかし、つぎ(🏼)の瞬間(🔘)(jiān )しゅんか(😊)ん(🥢)に(🌄)、かれの頭に(🐉)ひらめいた(🎩)のは大(🈹)河無門(🔈)の(🚪)こと(♈)だった。かれは、すると、(🤼)も(😆)う(📀)飯島の存在を忘れて、大(🐭)河(hé )の姿を便(🙅)所のあち(☝)らこちらにさ(🏡)がし(🥧)てい(📑)た。
「そ(🙆)の心(🤔)臓(zàng )に負(🎮)けて、いやいやながら全員一(🔮)致いっちの推(tuī )薦す(💎)いせん(📁)をやったというわけか。」
「もうい(💌)いでしょ(😕)う。ずいぶんながい(🎙)こと打ったんじゃ(🥤)ありませんか(💪)。」
「(🆎)田川は(🍝)どうだい(🔷)。」
やがて朝(chá(💠)o )食の時間(jiān )になった(👷)。次郎は箸(zhù )はしをにぎ(🗡)っている間(🏟)も、(😑)ときどき眼をつぶって、何(hé )か考えるふ(🏄)う(😮)だっ(⛽)た(🌕)。
(🐁)道(😉)江(jiāng )という(🎖)一女(nǚ )性(xì(🏛)ng )が、間もなく(🙋)、自分(🚫)の目の(👺)まえ(🍉)に現われるという小さなでき(🦁)ことの予想、――(🍨)大きな人間社会の運行うんこうの中(🛬)では、まったく(⚫)どうでもいい(🐫)ような(🤩)、そ(💱)うした小さ(🔎)なできごと(🍆)の予想よそうが、ど(🍣)う(🍈)してこれ(💂)ほどまでに自分を(🥪)ま(🍏)ごつかせ、自分の不断の心(🧔)の修練を無力(lì )にするのか。どうして、現在友(yǒu )愛(🔙)塾にお(🎈)おいか(⛵)ぶさっている深(🐆)刻(kè(🔣) )な問題(tí )以上に(🐼)、自(zì )分の心をなやま(🛁)すのか(🍧)。女性とは、恋(🍌)愛れんあい(🔈)と(👰)は、(🔏)いっ(🏏)たい(👖)何だろう。それは、(🤡)これまで自分が考えて(✳)来た人(rén )間生活の(♍)秩序(xù )とは、全く次元(yuán )の(👣)ちがった(👚)秩序(🐿)に属するものだ(🦗)ろ(😞)うか。
掃除が(🌟)す(♈)っかりすみ、洗面その(🏬)他を終わる(🏿)と、みんなは広間に集まって朝(cháo )の(🍼)行(⛄)事(shì )をやる(🛤)ことになっ(🍜)たが、それまでには、(📓)起(📽)床(🥥)(chuáng )からたっぷり(🉐)四十(🐥)分ぐらいはかか(🎈)っていた。次(🔈)郎(lá(🚻)ng )が、これ(🤶)まで毎朝(chá(⤴)o )、(😀)空(kōng )林(lí(🌉)n )庵(ān )の寝ざめに親(🏊)(qīn )しんで来た雀すずめの(🚨)第一声がき(🍘)こえ(🔃)るのは、ほぼ(🤺)その(🏍)時刻(kè )だった(🤱)ので(🚰)あ(🍙)る(🍼)。
「(🏨)田(tián )川君のほか(🗳)にも、(🤙)まだ(📎)よ(💆)く(👔)納(📘)得が(👴)いか(🕶)ない(♏)でいる人がたく(🐷)さんあるだ(👲)ろうと思(🎊)う(😙)が(🏃)、そうした根本(bě(🌳)n )問(🚣)題については、これ(📆)か(🤪)ら何度(🏧)でもむしかえ(🎀)して話しあ(😂)う機会(🚔)が(💬)あるだ(🏴)ろう。そこで、それはいちおう未(🏣)解決のまま(🤨)にして、と(📦)もかくも具体(📻)的な問題(🦆)にはいる(🅿)ことにしょ(🤔)う(💛)。じゃ(㊙)あ、(㊙)時間もお(🌇)そく(🕹)なったし、私のほうから(😺)案を出すこと(🥎)にするよ。」
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