とあるが、も(🔈)う私も安心だ。永い間、(👨)おそれつつしんで(🛋)、こ(🏹)の身をけ(😂)がさな(🍕)い(📌)よう(🥒)に、どうやら(💭)護(🥧)り(🚩)お(🕚)おせて(🕺)来たが、これで死(📘)ね(📀)ば(💌)、(🌆)も(😼)うその心(🃏)労もな(🌅)くなるだろう。あ(🤚)り(🌑)が(🏼)たいこと(♊)だ。そう(🦔)で(🏟)はな(⏳)いかね、みん(💳)な。」
一(yī )〇(一九四)
先師(shī )のご病気が重(🔙)かった(🌧)。子路が病(bì(💪)ng )気平癒(👟)のお祷りをしたいとお願いした。す(🤯)る(😐)と(🔑)先師がいわれた。――
先(🐖)師は釣りはされ(🏉)た(⛔)が(🕞)、綱(🌺)はえなわ(😢)はつかわれ(😹)な(🏖)かっ(🔶)た。ま(💀)た矢ぐるみで鳥(🚡)をとら(🔡)れることはあった(🍾)が、ねぐらの鳥(niǎo )を射(♌)(shè )たれ(👶)る(🎱)こ(💎)とは(🧗)な(💆)か(🔵)った。
「道を行おうとす(👍)る君(😝)は大器で強靭な意志の持主でなけ(☝)れば(🧤)な(➕)ら(♌)ない。任(rèn )務(😹)が重(🤪)大(🐚)で(🕠)しか(👄)も前途(⌛)遼(💀)遠だからだ。仁(rén )をもって自(zì )分の任(rè(🚿)n )務とする、何と(⛺)重いではないか。死にいたるまでその任務(🐢)は(🌺)つ(🏯)づく、何と遠い(🍺)で(🦕)はな(💜)いか。」
「有能にして無能(néng )な(🍆)人に教えを乞(qǐ )い(🈳)、多(duō )知にし(🐁)て少(❄)知(zhī )の人(rén )にものをたずね、有(🥚)っても無きが如く内に省(shěng )み、充(chōng )実していて(👟)も空(📟)(kōng )虚なるが如く人(rén )にへり下り(🍍)、無(wú )法をいいか(🌎)けられても相手(shǒ(🍡)u )になっ(👈)て曲直を争(🏓)わ(🥃)ない。そう(👔)いうことの出来た(🌐)人が(🙌)かっ(🤑)て私の(🙉)友人にあっ(🔩)たのだ(💂)が。」
七(一九(jiǔ )一)
一(🛎)(yī )〇(一九(💒)四)(⚾)
陳(🦊)ちんの司敗しはいがたず(😺)ねた。――
「民(mín )衆とい(🐂)うものは、範(fàn )を(➿)示してそれに由らせることは出来る(👷)が、道理(lǐ )を示(🐰)してそれ(😿)を理解させることは(☕)む(❄)ずかしいも(🎓)の(🙇)だ。」
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