孔子(🐞)(zǐ )は、少(🏑)し(🛶)調子を柔らげて云った。
或ひと曰く、雍(yōng )よう(💪)や仁に(🔧)して佞ねい(🔑)なら(🅾)ずと。子曰(🎺)く、焉いずく(🌫)んぞ佞を用(yò(📃)ng )い(🌑)ん。人に禦あたる(💵)に口(🍡)(kǒu )給(gěi )を(🤼)以て(🚗)し、しばし(♏)ば(⛳)人に(🐦)憎(⬆)まる。其の仁な(🚸)る(👒)を知(😡)らず、焉(🐋)くんぞ佞(🍾)を用(yòng )いん。
「(🎃)口の達者なものは、とかくつまらんこ(🚖)とを(🏩)いい(🚥)出(chū )すものじ(🌚)ゃ(😄)。出まか(👹)せにいろんなことを云(🔎)(yún )ってい(🌉)るう(🦌)ちには、結構世の中の憎(zēng )ま(🥔)れ者(㊙)に(🏧)は(㊙)なるだろう。仲弓(🌊)が(🔲)仁者であるかどうかは私は知(📂)らない(📭)。しかし彼は口だけは慎んでいるよ(🔋)うに見(🌜)受(🤟)ける。いや、口(kǒu )が達者(zhě(😗) )でなく(🥂)て彼(bǐ )も(😚)仕合せじゃ。誠実な人(rén )間(jiān )には、(🤱)口(kǒu )などどう(🏑)でも(📒)いいことじゃでのう。」
(⛰)楽長は(📕)、なるほど、そう云(🎩)われ(🏵)れば、(🤡)そうだ、と(♎)思った。しかし、(🐾)それが自分に(😎)邪心のある証拠だとは、まだどうして(🦃)も思(⏸)え(😏)なかった。
「どう致(zhì )しま(🔛)して。先生のお眼は、それ(😞)こそいつも湖(🙍)水(🔼)(shuǐ )のよ(❓)うに澄んで居り(🥇)ます。」
(🐫)孔子の(🗨)口ぶり(🕞)には、子(zǐ )桑伯子(zǐ )と仲(🤚)弓(⌚)(gōng )と(✈)を結びつけて考えて見(jiàn )ようとする気(🎑)(qì )ぶりさえなか(📃)った(⬜)。仲(🔗)弓は(🛹)一(🐄)寸(🚮)あ(🥅)てが(⌚)は(👾)ずれ(🍤)た。そこ(🥔)で、彼はふみこんで(😓)訊ねた。
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