フェラ 動画《マスタベ マスタベ》2行目ライン
マスタベ マスタベあらすじ
私わ(😄)しは陀羅(🌻)尼だらにを呪(zhòu )じゅした。
二十(🎁)
（(🍛)白(bái )桃しろももの花(🤰)だと(🧚)思います(🐂)。）(🐴)とふと(🙄)心(xīn )付(🉐)いて何の(🦊)気もな(🤪)しにいうと(🖥)、顔(🌮)(yá )が(🐇)合(hé )うた。
（あ(🤵)れは林へ風の当るのでは(🛺)ござい(🧗)ませんので？）
すると人の腹の中を読みかね(🔫)るような婦人おんなではな(🏊)い、た(🔂)ち(📍)まち様(⬆)子を悟さとっ(🌎)たかして、
（(🌼)それ(🧀)ではこんな(👕)も(🐱)のでこすりましては柔やわら(👡)か(📿)い(🔂)お肌(📹)が擦剥す(😩)りむけま(😧)しょう。）(👄)というと(😁)手が綿(mián )のよ(🏾)うに障さ(👶)わった。
その悪(🌐)戯に多いたく機嫌きげんを損(🍕)そこ(🎐)ねた(🕕)形、あまり子供(gò(🖨)ng )がはしゃ(🚥)ぎ過(guò )ぎると、若い(⛑)母(🕟)様おふくろに(💸)は得(👋)えてある図じゃ。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《マスタベ マスタベ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《マスタベ マスタベ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/cS8N8tmbWC-1-1.html
Q2《マスタベ マスタベ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はやまのくちなおこ(山之口奈保子)
Q3《マスタベ マスタベ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《マスタベ マスタベ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《マスタベ マスタベ》評価:
A 私(🔭)は、吸(🌎)い物椀を前にして、椀が(🤗)微かに耳の奥へ沁むようにジイと(🍒)鳴っ(🃏)て(🎢)いる、(😋)あの(🍨)遠い虫(👝)の音(🥥)のような(🕣)おと(⛄)を(👋)聴きつゝ(✊)これから食べる物の味わいに思いをひ(⬆)そめる時(🚿)、(🎥)いつ(🧛)も自(🧐)分が(👎)三昧境に惹き入れられるのを覚える。茶人が湯(🖍)の(😒)たぎるおと(⛓)に(🏷)尾上の(❎)松風を連想しながら無我の境(⛳)に入ると云うのも、恐らくそれに似(🎋)た(✋)心持なの(📻)であろう。日本の料理は食うも(🌓)の(🐗)で(🚝)な(🚦)くて見るものだと云わ(🕋)れ(🈚)るが、こ(🦆)う(🥚)云う場(🏮)合(🏑)、私は見るものである以(📴)上に瞑想する(🌘)ものであると云おう。そうしてそ(📻)れは、闇にまたゝく蝋燭の灯と(🍣)漆の器とが合奏する(😌)無言の音楽の作(💷)用なの(🏳)である。かつて(🐻)漱石先(🌗)生(🏠)は(🐺)「(🤥)草枕」(♒)の中(😿)で羊(🥐)羹ようかん(✝)の色(🈵)を讃美しておら(👯)れたこと(🕛)があっ(🌜)たが、そう云(🍃)えばあの色(🏷)などはや(🐮)はり瞑想的ではない(🖤)か。玉ぎ(😪)ょくのように半透明(🎠)に曇った肌が、奥(🍀)の(💵)方まで日の光りを吸(🔮)い取って(👔)夢(🧠)みる如きほの明(😶)るさを(🖥)啣(🚟)んでい(😠)る感じ(🐩)、あの(😀)色あい(📯)の深さ、(👚)複雑さは(🤧)、西洋の菓子(🏽)には(😭)絶対に(🌈)見られ(😝)ない。クリー(💝)ムなどはあ(⬇)れに比べると何と云う(🦒)浅はかさ、単純さ(🚬)であろう。だがその羊羹の色あいも、あ(〽)れ(💋)を塗り物の菓子器に入れて、肌の色が辛う(🐁)じて(🚃)見(🌼)分けられる暗がりへ沈(🥣)めると(🏂)、(🤸)ひとしお瞑想的にな(🗣)る。人はあ(🤭)の冷たく滑(🎀)かなものを口中(🏏)にふくむ(☔)時、あたかも室内の暗黒(📊)が一箇の甘い塊に(➰)な(🍨)って舌の(🏡)先で(🧘)融け(🦅)るのを感じ、ほんとうはそう(📲)旨く(🏦)ない羊羹でも、味に異(🛄)様な深みが添わるよ(🕑)うに思う。けだし料(🙉)理の色あいは何(🗣)処の国で(🔼)も(🦌)食器の色や壁の色と調和するように工夫され(👢)ているのであろ(😋)うが、日本料(🤬)理は明るい所(🍸)で白ッちゃけた器で食べては慥かに食慾が(😄)半減する(🚟)。たとえばわ(👀)れ／＼が毎朝たべ(🎻)る赤味噌の汁なども、あの(🏮)色を考え(✌)ると、昔の薄(✔)暗い家の中で発達したものであることが分る。私(👅)は或る茶会(🤙)に(🏽)呼(🔆)ば(🌮)れて味噌汁(🎐)を出されたことがあ(👼)ったが(✔)、い(🍤)つもは何でもな(🛹)くたべていたあのどろ／＼の赤土色をした汁が(👃)、覚束ない蝋(✌)燭のあ(🎎)かりの下(㊙)で、(🤒)黒うるし(🔀)の椀に澱ん(🏛)でいるのを見ると、実に(😵)深みのある、うまそうな(💅)色をしているのであった。その(🃏)外醤油(🏘)な(🍺)どにしても(🦌)、上方では刺(🏋)身や漬物やお(🎭)ひ(🏂)たしには濃い口の「(⏳)たまり」(✝)を使(🏌)うが(🔎)、あのねっとり(🖖)としたつ(🌽)やのあ(🍀)る汁(🔣)が(🤰)いか(🍥)に陰翳に(🚛)富(🖊)み、闇(📍)と(🛸)調和(🥝)することか。また(🐜)白味噌や、豆(🥤)腐や、蒲鉾や(🐝)、とろゝ汁(🌂)や、(🤽)白身の(🧞)刺(🕉)身(🌌)や、あゝ(😂)云う(🧐)白い肌(🍌)のものも、周(⛺)囲を明(🏠)るくした(🥟)のでは色が引き(👟)立(🍖)たない。第一(🐴)飯にしてから(🔀)が、ぴか／＼光る(💗)黒塗りの飯櫃(✂)め(☕)しびつに(📙)入(💯)れられて、暗い所(🌮)に置(🥅)かれて(✡)いる方(🌚)が(🚆)、見て(🐋)も美し(🎿)く、(🛤)食(🧦)慾をも刺戟す(🍶)る。あ(🖋)の、炊き(🌽)たての真っ白(🤖)な飯(😗)が(🈂)、ぱっと蓋を取っ(💔)た(📘)下から煖か(🧤)そうな湯気を(🦎)吐き(🕚)な(😌)がら黒い器に盛り上って、一と(🚎)粒(🧠)一と粒真(✊)珠(🏭)のよう(🚷)にか(🗓)ゞやいている(🏦)のを見る時、日(⏮)本人なら誰しも米(🛐)の(💖)飯の有難さを感じるであろう。か(👏)く考え(🦂)て(🗳)来ると(🆚)、わ(🍱)れ／＼(👗)の(🖖)料(🤦)理が常に陰(😊)翳を基調(🏥)とし、闇と云うものと切っ(🙀)ても切れない関係に(🏴)あることを(🌋)知るのである。
A要(😐)はま(🚡)るで他人事(😁)ひとごと(📋)のように云い捨てながら、再びもの(🕸)うげに(🤽)ソファへ(📃)倒れ(🦄)た。
A「あ(🔙)ゝ、そ(🛏)れじ(🚍)ゃ左様なら」
A「し(🐕)かし要さ(🏺)ん、(😻)仮りに(🔦)も娘が不縁になろうと云う場合(🙇)だ、私としたらそ(🚑)う簡単に済ませる(🎪)筈のもんじ(🏾)ゃ(🌭)あないが(🎨)な(🔀)」
A 私は読者(😬)諸君に(🏔)向って、この事に注意(🌞)を促したい。というの(➰)は、マ(😿)ゾヒストは(🍱)女(🧓)性に虐待されることを喜ぶ(🐒)けれども(🏛)、(🦄)そ(🛅)の(😼)喜(➕)び(🚧)はどこまでも肉体的、(🔳)官能的のもので(♋)あって、(🥊)毫末(🏗)も精神的の要素を含(👎)まない。人或はいわん、ではマゾヒ(👎)ストは単に心で軽蔑さ(⚪)れ(🏓)、飜弄されただけでは快感を覚(🚔)えない(👄)のか。手を以て打たれ、(👀)足を(💆)以て蹴られ(🏏)なけれ(🥐)ば(🆓)嬉しくない(🤘)のかと(🧞)。それは(🎴)勿論そ(🐖)う(🛴)と(🚤)は限(🅰)らない。し(👑)かしなが(🥈)ら(🥂)、心で軽蔑さ(😯)れるといっても、実のと(🎶)ころはそういう(👍)関(👢)係を仮りに拵こ(🤙)しらえ(🖌)、あ(🥏)たかもそれを(👼)事実(🚂)で(😗)ある(🌐)如く空想して喜(🏖)ぶので(👹)あって、いい換え(😇)れ(🚄)ば一(🍍)種の(🔝)芝居、狂言に(🍖)過ぎない(🙇)。何(🐯)人(🔇)と(😰)いえ(🌏)ども、真に(👊)尊敬に(📝)値いす(🐊)る女、心から彼(📲)を(💊)軽蔑する程の高貴(🔮)な女なら、全然(📃)彼を相(😏)手に(🎸)するはずがないことを(🗾)知って(🏯)い(🔩)るだ(🥓)ろう。つまりマ(🚏)ゾヒス(🦃)トは、(⏩)実際に女の(🥅)奴隷になるのでなく、(🐠)そ(🛹)う(😅)見え(🏔)るのを喜ぶのである。見(📉)える以上に(📼)、ほんとうに奴隷に(🙅)されたらば、彼等(➗)は迷惑する(💹)のである。故に彼等は利(🤢)己主(🤟)義(📼)者であって、たまた(😜)ま狂(👍)言(🥥)に(🦂)深入りをし(🤮)過(❔)ぎ(🤨)、誤まって死ぬことはあろう(➿)けれども、自ら(🎱)進んで、殉教者の如く女の前に身命(🖊)を投げ出すことは(🈸)絶(🦀)対(😯)にな(🖐)い。彼等の享楽する快感は、間接または直接に官能を刺戟(👪)する結(✒)果で、精神(🌪)的の何物でもない(📗)。彼等は(📩)彼等(🌥)の妻や情婦を、女神の如く(🍩)崇拝(🆗)し、暴(🤡)君の如く仰ぎ見ているよう(🔲)であ(💏)っ(😯)て、(📪)その真相は彼等の特殊なる性慾に愉悦(✉)を与(👙)う(🐏)る一つ(🍔)の人形、一つの(🍍)器具としているのである。人形であり器具であるから(🌿)し(🐓)て(👃)、飽きの来ることも当然であり、(🏏)より良(🌐)き人形、より良き器具に出遇(📐)った場合には(🗂)、(🆙)その方を使い(🥁)た(🏝)くな(💪)るでもあろう。芝居や狂言は(🚕)い(🚌)つ(⏺)も同じ所作しょ(💼)さを演(🚠)じ(⚫)たのでは(🛺)面白く(😩)な(🌈)い。絶えず新奇(🏊)な筋を仕組み、俳(⏱)優を変え、目先を変え(♏)て、(👧)やってみたい気にもなる(💈)で(🥔)あろう。マゾヒストが一とたびそ(🍵)うい(👍)う願望に燃え、何とかして古(🚠)き相手役、古き人形(🌋)を遠ざける必要に迫(🌫)られた時には、(🔖)マゾヒストであるがために、(❤)かえ(🦎)って恐(👪)ろしい犯(🎨)罪に引き込まれがちであり、そうしてまた、普(😉)通の人より一層容易(🔓)に(💲)それを為(🏧)し遂げ得ることは、読者にも想像が(🔤)出来(🚫)るであろう。なぜなら(🐚)彼(♏)は(🛐)彼の病(🚎)的な本(🍳)能の故に、た(📂)と(🌵)え内心で(📴)は相(🔰)手を嫌うように(🎴)なっても、(🍟)嫌忌の情を(🈷)男らしく、堂々と表白することを欲しない(🍱)。欲しないのみ(👃)ならず(🖤)、彼の性質としては先天(🈁)的にそれが(🍛)出来(🗃)な(🐜)い。もうこの(🔣)女はイ(🏑)ヤだと(🌲)思いながら(🥤)、(🛒)女が依(👢)然として暴威(⏳)を振(🥚)って、彼を(🍈)叱(🆖)ったり(🐃)殴っ(🗡)たり(⏬)すると、やは(🧣)りその刹(🔇)那は、その快感に負(📶)かされて誘惑される。彼(🏌)の弱点(🕠)を握(🍢)って(🌽)いる女は、全く(🏮)油断をし、心を許し、いよいよ傲慢(⛴)な態(❌)度を(🗄)続ける(🐔)。男はセッパ詰まる所(🥫)ま(🍔)で誘(🏋)惑に引(🤭)き擦られ(🉐)て(🏪)行き、(🎋)そのため(🏝)になお胸中(🌊)に(😑)憎悪を貯(😄)え、(⛽)だ(🤠)んだんあがきがつ(🛩)かなくなって、結局何か陰険な方法(⛺)で、相手(🔛)の女(🎍)を(🥡)除き(🤔)去る(😉)よりほかに手段がなくなってしまう。（散々人形をいじ(⭕)くり廻して、使えるだ(♌)け使っ(🏻)てから(🉐)、そ(😡)れをごみ(😄)溜め(🌍)へ捨てるの(🐨)である。）相手は油断しているのだから(🤴)、乗(🌺)ず(🕐)る隙は幾らでも(📶)ある。そのことは訳な(⛅)く実行さ(🍆)れる。そう(📄)して世(🚀)間は、彼の(🛅)如く女に柔順であった男に、何等の疑(🚡)いをも挟まない。現(🧘)にクリップン(🍐)がそうで(🐇)あった。あのように細君(㊙)のわがままをおとなしく怺こら(🈸)え(🙋)た紳士(🧓)が(🏔)、(⏭)恐(📬)ろしい罪を犯すはずはな(🛸)い(🎋)という(🕳)風に、一時(🕶)は(💾)思われ(🦔)た(🐺)の(🏂)であった。
A「あ(🚭)ゝ痛、………(🌟)」
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