曾(😰)(cé(🛁)ng )先(🍛)生が(🐃)病床にあ(🏩)られ(🏞)た時(shí )、大(🏂)夫の孟(⛱)(mè(🥕)ng )敬子が見舞に行(háng )っ(📂)た(🗺)。すると、(⬜)曾(🐟)先生(🗄)が(🤑)いわれた。――
○ これは(🏵)孔子晩年(nián )の(🦅)言(🕷)葉にちがいない。それ(🚭)が単(🌻)(dā(🌺)n )なる無常観(➡)か(🐸)、過去を顧(gù(🙅) )みて(🚕)の(🎀)歎声か、(🍼)或は、たゆみなき人間の(🈯)努力を祈る声かそ(🔣)も(⏲)そも(🌴)ま(🍾)た、流転(🏷)(zhuǎn )をとおして(😒)流るる道(😹)の(🌙)永(👥)遠(yuǎn )性(xìng )を讃美する(🍓)言葉か、(🌞)それ(🌈)は(🔹)人(💪)おのおの自ら(💥)の心境によつて(🚐)解するがよかろう(🅿)。ただ(🤔)われわれは、(⛪)こうした言葉の裏付けによつて、孔子の他の場(🎰)合の極めて平(pí(🚜)ng )凡(💡)らしく見(jiàn )える言葉が(🙃)一(yī )層(céng )深く理(lǐ )解されるで(🎩)あろうことを忘れ(🐫)てはならない(☝)。
○ 泰(tài )伯(🌻)==周の大(🍧)王(wá(😩)ng )(たいおう(🥌))の長子で、仲雍(yō(🌙)ng )((⛹)ち(🤥)ゆうよう)季歴(きれ(👬)き(🍟))の二弟が(🙍)あ(🎡)つ(🙀)たが、(🤭)季歴(lì )の(🛷)子(zǐ(🚻) )昌(し(💏)よう)がすぐれた人物(wù )だつたので、大(dà )王(wáng )は(😐)位を末子季歴(lì )に譲つ(😪)て昌(chāng )に(🐯)及ぼしたい(🍦)と思(sī )つた。泰伯(bó )は父の(🚻)意(yì )志を察(chá )し、弟(🧙)の(📲)仲(🐭)雍と共に国を去つて(💽)南方(🆚)に(🎠)かくれ(🚾)た(🤭)。それが(⤵)極めて隱(🤚)微の間に行われ(🍵)たので、人民はその噂さえすることが(🌝)なかつたのである。昌は後の(🏠)文(wén )王、(🤲)その子発(🚄)(は(🗓)つ)が武(wǔ )王である。
「三(sān )年(🏓)も学(🐈)問をして(📤)、俸祿に野(yě )心(xīn )のない(👦)人(rén )は得がたい(🗳)人物だ。」
○(🈲) (🏴)友人(🖊)とい(🕋)うのは、おそらく顔囘(huí )のことであろう。
「そう(🛩)いうことをし(📸)て(👀)もいいもの(🥪)かね。」
一(yī )二((🥓)二一七)
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