「わたしたちは水戸の諸(🙇)(zhū(🥄) )君に同(tó(⛽)ng )情(qí(🌗)ng )し(🔲)てまいった(⬜)んです。実(shí(🐐) )は、あな(💥)たがたの立場を思(🧥)い、飯田藩(🖥)の立場を(🌑)思いまして、及ば(🥌)ずながら斡(🏽)旋(xuán )あっ(🥍)せんの労(láo )を執りたい考えで同道してまい(🏰)りました。わたし(💍)たちは三人とも(💢)平(🏐)(píng )田(tián )篤胤(🛷)あつたねの門(mén )人(rén )です(👅)。」
山間(jiān )やまあいの道路には行(háng )く先に大(🔻)木(🆖)が横たえて(👫)ある。それを乗(chéng )り(💎)越(yuè )え(💬)乗(🔐)り越(🌬)えし(⛴)て進(jì(🧟)n )もうと(🦍)するもの、幾(jǐ(👨) )多(💴)の(👯)障害物(wù )を除(🏤)こ(🛸)うと(💙)するもの、桟(🥕)かけは(🍽)し(🔮)を繕お(🈶)うとするもの、浪(👒)(làng )士側にとっては(♈)全(🚏)(quá(🎦)n )軍(⛷)のために道(🚻)をあけるた(🐾)めにもかなりの時を費(🍘)や(🛠)し(📥)た。間もな(🙌)く香(xiāng )炉岩の上の山に(😚)よじ登(🥛)り、そこに白(bái )と紺とを染め交(😹)ぜにし(♈)た一(📪)本の吹き(⏺)流し(✈)を(👿)高くひるがえ(🐅)した味(🗽)方のも(🔉)のがあ(😷)る。一(🥝)方の山の上に(🥗)も登(💦)って行(💁)って三本(běn )の(😲)紅あかい旗を押(💲)し立てるものが続(xù )いた。浪士の一隊(duì )は(👍)高い山上の位(🥦)置から諏訪松本両勢の陣地(dì )を望(wàng )み見(🕘)ると(🕦)ころまで達した。
「青山さん、表が(💄)騒がしゅうご(🐀)ざいますよ(🔽)。」
高崎での(🐶)一(🌼)戦の後、上州下仁田(🐧)(tián )しもにたまで(🖱)動いたころの水戸浪士(🙍)は(🥔)ほとんど敵(dí(🖱) )らしい敵(dí(🎆) )を(🐮)見出(📵)さなかっ(😹)た。高崎勢は同(🙇)所の橋を破(🛤)壊(huài )し、五十人(rén )ばかりの警(jǐng )固の組(🛐)で銃を遠矢(🤞)に打(dǎ(🥪) )ち掛(guà )けたまでであった。鏑(dí )川かぶらが(🔛)わは豊かな耕地(🌆)の間を流(📷)れる川である(🤹)。そのほとりか(🕥)ら(🐟)内(nèi )山(🎊)峠(gǔ(🔣) )まで行っ(📬)て、(💳)嶮岨(qū(🍑) )けん(👸)そな山の地勢にかかる。朝(cháo )早く下仁田を(⬛)立って(🔑)峠(⬆)の上ま(㊙)で荷(hé )を運(🚴)ぶに(🐩)慣(🕣)れた馬でも、茶漬ちゃ(🏂)づけごろでな(🕯)く(🏉)て(🥡)は帰れない(🤞)。そこは(🌭)上州と信州(⏰)の国境くにざかいにあたる。上り二里、下り一(yī )里(lǐ )半の極ごくの(🔯)難場(🚬)だ。千余(yú(🏤) )人から(🥂)の同勢がその(⚾)峠(🌡)にか(🦁)かると、(😊)道(dào )は細く(🛴)、橋は破(Ⓜ)壊し(🏩)てある。警固(gù )の人数が引き退い(👣)たあと(🦉)と見(🎻)(jiàn )え(🕟)て(🚫)、兵糧(liáng )雑具等(🐶)(děng )が(⛄)山間(🌉)やまあいに打(dǎ )ち捨(shě(🔧) )ててある。浪士らは木(✊)を(🕗)伐(🏝)きり(🤭)倒し、そ(🥧)の上に蒲団ふとん衣類(lèi )を(🧑)敷(fū )き重ね(⏬)て人(🦂)馬を(🀄)渡し(🚫)た(🦕)。大砲、玉(💍)箱から、御(💊)紋付きの長持(🍢)(chí )、駕籠かごまでそ(💗)のけわしい峠を引き上げ(❇)て、やが(☔)て一同佐(🌴)(zuǒ(🐆) )久(jiǔ )さくの高原地に出(🧚)た。
(🕉)前(qián )年、五人の総代が木曾から出(chū(🍥) )て来た時(shí )、何ゆえに一行(🚣)の嘆願(yuà(🎭)n )が(🎸)道中(🅾)奉行の容い(💼)れると(📱)ころ(🗞)とならなかったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただ(😐)しの上でな(🔙)け(📡)れ(🔌)ば、容(róng )易に定(dìng )助郷(xiāng )を仰せ付けがたいとの理(🎗)由による。しかし(✨)、五(wǔ )人の総(zǒng )代からの嘆願(🈁)も余(💲)(yú(🤢) )儀(🌉)なき事情(🈺)に聞(wén )こえる(👫)から(🍷)と言(yán )って、道中(zhōng )奉行(👷)は元(♈)(yuán )治元年の二月か(🤠)ら(🐂)向(xiàng )こう(📏)六(liù )か(🚭)月(yuè(😎) )を(🤶)限り(🏘)、(🎞)定(🧗)助郷のかわ(💏)りに当分(fèn )助(🐱)郷(xiāng )を(🦃)許した。そ(🍠)し(✳)て木曾下四宿(xiǔ )への(🏁)当分(fèn )助(🏦)郷としては伊奈(nài )いな(👎)百十九か村、中(zhōng )三宿へは伊(🏁)奈九(🌍)十九か村(cūn )、上四宿へは(⏭)筑摩(🤰)郡(⛑)ちくまごおり八十九(jiǔ )か村と安(🏢)曇郡(jun4 )あず(🍎)みごおり(⛷)百(🎖)(bǎi )四十四か(👛)村を(🔖)指(💏)定し(⛏)た(📶)。このうち遠村で(🎦)正(🐮)人(🔑)馬しょうじんばを差(chà )し(😚)出しかね代永(🌇)(yǒng )勤だいえいづとめ(💺)の示談に及(jí )ぶ(🚫)とし(🗡)て(😁)も、一か年高百(bǎi )石につき金五(🚁)(wǔ )両の(📍)割合よ(😡)り余分には触れ当てまいとの約(🧒)束で(🍆)あっ(🌝)た。過ぐる半(💃)年(⬇)(nián )近くの半蔵らの(🍇)経験によると、(🌈)この新(👌)規な当分(fè(🏋)n )助(zhù )郷の村数が驚(jīng )くば(🥈)かりに(🈳)拡大(📗)さ(💫)れ(🔣)たこ(🥦)と(🏅)は、(🌖)かえって以前(qián )か(🕢)らの(🐡)勤(qín )め(🛄)村に人馬(🛴)の(🎇)不参を多(duō )くするという結(💾)(jié )果を招い(🌪)た(🗂)。これはどうし(📷)ても(🗾)前(🕵)年の総代が(🏒)嘆願し(🕷)たように(♌)、や(🥑)はり(🌲)東(dōng )海(hǎ(💧)i )道の例にならって(😱)定(🍈)助郷(xiāng )を設置するにかぎ(➕)る(👐)。道中(zhō(🍿)ng )奉行(👛)に(🧡)誠意が(😐)あるなら、適当(dāng )な(🥋)村柄を糺ただされたい、もっと助(🛎)(zhù )郷の(🚳)制度を完備して街(jiē )道の混乱(🔟)を防(fá(🗄)ng )がれ(👌)たい。もしこの木(🥐)曾十一宿の(👛)願い(🎾)がいれられなかった(🎖)ら、前(qián )年の総(🚿)代が申し合(hé(💛) )わ(💳)せたごとく、お定(🕗)めの人馬二十五人(rén )二十(💅)五疋(🐻)ひき以外には継立(🤶)つぎたてに(🌱)応(❎)じまい、その余は翌日を待って(😂)継ぎ立て(🚺)ること(🆙)にし(🏖)たい(🍬)。そのことに平(píng )助と(🧛)半(🐍)蔵とは申し(💍)合わせをしたのであった。
「念(niàn )のため(📥)にうかが(♊)い(🛁)ますが、伊那(🙁)の平田(🚿)(tián )御(yù )門人は(🥁)『古史(⤵)伝』の発(fā )行を企(qǐ )てて(🗡)いる(🤤)ように(🌍)聞い(✊)て(🚈)います。あれは(🛥)何巻ま(⛽)で行ったでしょ(🌱)うか(💽)。」
京(jīng )都と聞いて、諏訪の百(bǎi )姓は言った。
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