「典(diǎn )籍(📠)の研(🚧)(yán )究は、私も人(rén )なみ(🤢)に出来る(🍋)と思う。しかし、(💈)君(🎳)子の行を実(🌉)践(🔈)する(🍰)ことは、まだなかな(🔊)か(🍺)だ(🐤)。」(🕝)
「か(🚫)りに周(😆)公(🈶)ほどの完(🛢)璧な(🗨)才(cái )能がそなわっていても、(🛳)その才(cái )能にほこり、他(😱)人の長(🤤)所を認め(🕤)ないよ(😺)うな人であるな(🎩)らば、も(✉)う見どころのない人(🎱)物だ。」(🐒)
「出でては国君上長(zhǎng )に(🆔)仕える(🌩)。家(jiā )庭にあっては父母兄姉に仕(shì )える(➰)。死(sǐ(🍕) )者に対(duì )する礼は誠意のか(🐤)ぎ(💺)り(😔)をつくして行(🧘)う。酒は(💕)飲んで(🐙)もみ(😂)だれ(🌼)ない。――私(sī )に(〽)出来(🧀)るこ(🔄)と(😑)は、先ず(💌)こ(🚓)のくらいなこと(👥)であろうか。」(🎁)
二六(一(🤓)七三(🔀))
「上に立つ者(zhě )が親(📍)族(🔮)に懇(🛁)(kěn )篤であれば、人(rén )民はおのずから仁心を(🤟)刺(cì )戟され(🌇)る。上に立(lì(🉑) )つ者が故(🕣)旧を忘れなければ、人(rén )民は(🎙)おのずから浮薄の風に遠(yuǎ(🔄)n )ざか(🔨)る。」
二(🎬)(èr )〇(⚡)(二二五(wǔ ))
○ 簣=(⏪)=土(tǔ )をは(🔼)こぶ(🕺)籠(ló(🛂)ng )、も(🔗)つこ。
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