わた(🎯)しは一(🙅)人の古(gǔ )着屋さんを知ってい(😤)ました。この古(gǔ )着屋さんは(📂)美(mě(🏸)i )濃みのの(🀄)国(guó )から出てきた人で(📫)す(🦆)が、明治学院にか(⚓)よっている(🔚)わたしの(🐱)学生時(shí )代(dà(🎮)i )に、くつ屋(🌅)をしていま(🎙)して、編み上(🖌)(shàng )げの(🕟)くつ(🛃)を(🐋)一足造ってくれま(💨)した(🤴)。それ(🚝)からわたしも懇意になった人です。
そ(🌽)こまで行(🍝)きま(🛰)すと、ちょ(🤸)うちんを(📏)つけ(🤐)て出(chū )迎えてく(🚥)れる人に会いました。声をかけてみ(🤝)ると、(🕉)以前(qián )にわが家へ出入りをしてい(😳)た男の一(yī(🌚) )人です。そして、わ(💋)たしの荷物を(💹)持(🚴)とう(🚶)と言(yán )ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこの地方のため(🕥)に働(🔔)いた(🐻)人(🔎)た(🙅)ち(🍦)で(🥏)、村も先祖(🌶)が(🦏)開き、寺(🛤)(sì )も先祖が(🎺)建(👇)てたというくらいですから、そう(🌀)い(🔋)う(🙄)古(gǔ )くか(📲)らの気風が伝(yún )わ(⬅)って(🌒)いて、なんに(🚧)も土地のために(💎)尽くしたことのな(🆖)い(🐭)一書生まで(❔)がこんな出迎えを受け(🛒)るこ(🦌)とさ(🖤)え自分(fèn )に(🍌)は過(🏆)ぎ(🐖)たことのように思いま(🧐)した(🎳)。わたしは足をふるさとに踏み入れた(🥐)ばかりで、まだそん(⬜)な父の(💡)時(shí )代とい(🐸)う(👽)ものが(🉑)根深く(🏗)残(🥎)っていることを(😍)も思(sī )いました(📢)。
仙台(🎢)せ(🌘)んだい(🥊)へ引き返してから(🆘)、わたしは(🚺)布施(shī )ふせ(🔘)さん(🆖)の家の人(ré(🛬)n )たちとも(🌃)別れて、名(mí(⏪)ng )掛(🐾)町(dī(🔻)ng )なかけちょうと(🕺)いうところ(🍽)にあった宿(⬅)のほうへ移り(✍)ました。そ(🚺)こは三浦屋(💐)といって、(🙏)旅人宿(xiǔ )と下(👖)宿を兼ねていましたが、わ(🕤)た(👨)しの借(jiè )りたのはその奥の二階の部(🔗)屋(📴)へ(🛳)やでし(🗺)た。ほんとに、わたし(🐔)の仙台(tái )時代(🗿)はそ(📚)の二(èr )階で始ま(🥫)ったと言(yán )ってもい(🌕)い(😬)。窓(chuāng )の外に(⏳)はとなりの石屋(🏔)さんの石(shí )をならべた裏(🤫)庭(tíng )が目の下に見えま(❌)す(🎄)。わたしは石屋さん(🈂)と(📆)競争で目を(💣)さ(🏸)まして(😥)、朝(🙆)(cháo )も早くか(🐃)ら机にむかい(😿)ました(🍨)。
と言(yá(👺)n )う(🎭)らしいのです。い(🈶)く(🚳)ら遠い(✔)国(🔪)の(💸)ほうから渡(dù )ってきたものでも、春から軒先を借(👋)り(🐸)ていて、(🍄)かわいいひなまでもうけるくらいなら、もっとこと(🚙)ば(😉)が通じそうな(🎿)も(🥀)のですが、つばめ(😆)の(🎎)言(🎰)うこ(🗣)とは(😱)ペチャ、ク(🚴)チャ、ペチャ、クチャ――ま(🎒)るで(🕙)異人のような早(📋)(zǎo )口(📮)です。
そ(🙌)う(🤐)いえば、木(🕰)の芽が田楽になり、竹の子(zǐ )がすしになり、よもぎ(🤑)が(📙)もちになるころは、そこ(🔹)い(🛡)らはもう桃やすももの(😨)花でい(🕛)っぱいです(💚)。
橘翁(wēng )さまは(🕣)かなり(🐣)遠(yuǎ(🐬)n )い先の(🚏)ことを考(kǎ(👀)o )えておいた人とみえます。そのことをここにすこしお話(huà )ししてみ(🍦)れば、も(😭)ともと高瀬の家の(🍰)先祖は代(dà(😂)i )々木曾福島(dǎo )のお関所番をつとめた武士であり、高瀬の(🛋)兄(姉(zǐ(🔷) )の(😺)夫)(🚌)の父親の代には砲術(shù )のご指南(🕺)(nán )番(fān )(指導の役(📼))まで(🔶)して(🎪)お関(💌)所を固めたもの(🔦)で、(🚝)したがって部(👆)下に使われる人(🥇)たちも(➖)す(🐒)くなく(📺)なかったの(👭)で(🍉)すが、そういう身(💯)分の低い士(🛑)族は多く(🚫)貧しかったのです。橘翁(wēng )さま(🎹)の製(🙌)(zhì )薬は(🐑)、部下(xià )の(🍵)人(rén )た(🐕)ちにも内(🏦)職を与え、土地の(💨)うるおい(🗡)にもな(⏺)るように、(🔕)との願(yuàn )いから始(shǐ )めた(🈷)ことらしい。高瀬(lài )で造(zào )り(🏏)出(chū(📬) )し(🔓)た奇(🍑)応丸きお(🎶)うが(🚙)んは、木(🎂)曾(céng )山(🤠)(shān )でとれ(🍪)る熊(🏼)くまの胆いを(🐓)土(tǔ(🥂) )台にして、それ(🎎)にシ(🌱)ナ朝鮮のほ(🤺)うから来(lá(👙)i )る麝(shè )香じゃ(🎲)こうやにんじんなぞを用(🌛)い(🐐)、形もごく小粒(🛑)な飲みいい丸薬(✔)として金粉(✨)きん(🙈)ぷ(🕠)んをかけたも(🐔)ので(♍)す(⛺)が(👤)、正直(🛰)な材料(liào )が使ってある(🏍)ものですから小(🤛)児(🛣)に飲ませ(🍛)るに(😞)い(🍗)いと(👉)言われて、だんだん諸国(🛡)にひろまったも(🌚)のの(🧘)ようです。
海(🦈)(hǎi )の(🚹)口村は、もと川岸にありましたの(🔀)が、(💬)川水のあふれたために(🏳)、村(cū(⏰)n )の人た(🐧)ちは高原のす(🔦)そへよって移り(🛀)住んだ(🎂)とのこと。風(fēng )や(🏷)雪を防(fá(🚎)ng )ぐ(🥀)た(🐇)めに(🥕)石をのせた板(🚑)屋(🙄)根を見(jiàn )ると、(👂)深山みや(🚓)まず(🙊)まいも思いやられます。その(📊)へんに(🏆)住ん(🎑)でいる人た(🗞)ち(⛔)の(🗾)仕事(shì )には、飼(sì )馬かいば、(👄)耕(gēng )作、杣そま、炭焼(shāo )きなどあり(🎾)ま(🥈)すが、わけても(🛴)飼馬かいばには熱(rè )心で、女です(🍠)ら馬の性質をよく(🚣)暗(📧)記(jì(🎀) )している(🎻)ほど(🏺)で(🤰)す。そんな(🧛)土地(🧣)がらです(🚶)から、娘ざかりのも(🔏)の(🐠)が馬に乗って、暗い(📗)夜道を通るなぞは平気(🤐)でし(🚵)ょう。その人た(🛫)ち(🅰)が男(nán )を(🙏)助(💷)け(🍧)て外(wài )でかい(📤)が(🏹)いしく(😝)働く時の風俗(✔)は、もも(✴)ひき(🚎)、き(⤵)ゃは(🤠)ん(🎽)で、(📊)め(🚜)くらじま(🐋)の(⏲)手(💒)甲(jiǎ )てっこうをはめています。かぶ(🏉)りも(🐫)のは編みがさです。まあ、(✔)か(🛳)わずふ(㊗)ぜいがそんなこ(🆎)とを(🏌)言っては(🈁)なんですが、これ(Ⓜ)も見学のた(💤)めと思(🙄)っ(😄)て見てきた(🦋)とこ(🌎)ろで(👌)は、娘も美しいと言いたいけれど(🐌)、さて強い(🖍)と言ったほうが(🏕)至当(dāng )で、すこ(💘)や(😲)かな(🚼)生き生きとしたおも(🌲)ざしのも(🗽)の(😝)が多(🍮)い(⬅)ようです。
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