無(wú(🔣) )きを恥じ(🐹)ら(🙌)い
三(🍬)五(😤)(一八二)
すると、公西華(✒)こ(🏙)う(💂)せい(👎)かがい(🛠)った(🛹)。――
「正(zhè(🎿)ng )面切って(👃)道理を説かれ(🎽)る(🎡)と、誰(shuí(🗡) )で(🤩)もその場(✉)(chǎng )は(👍)なるほどとうなずかざるを得ない。だが大(🛫)事なの(💰)は過(🕍)を改(🚗)めることだ。やさしく婉曲(qǔ )に注意(yì )してもらうと(⛱)、誰でも(🗻)気持(🔽)(chí(🤚) )よくそれに耳を(🕍)傾(📜)けることが出(chū )来る。だ(😊)が、大事(👶)な(♏)のは(🎺)、(🛸)その真意のあ(🏀)ると(🏜)ころをよく(👁)考え(⭕)て見(🤯)ること(📏)だ。いい気に(💂)なって(🌡)真意を考(🔩)えて見ようともせず、表(biǎ(🎅)o )面だけ(👏)従って過(guò )を改めよ(👖)うとしな(📇)い人(ré(📄)n )は、私(🎟)には全く手(shǒu )の(🔦)つ(🈷)けよう(🏪)がない。」
二((🗯)二〇七(🐨))
○ 子路(🦃)は無(wú )邪(xié )気(qì )ですぐ得意に(😃)なる(🥅)。孔子は、(🌥)すると、必ず(🕘)一太刀あ(📺)びせるのである。
三(sān )四(一(yī )八(🏾)一)
「由(🎙)ゆうよ、お(🎻)前のこ(🧗)しらえ(🐸)事も、今に(👐)はじまったことではな(🚻)い(🔗)が、困ったも(🔪)のだ。臣下のない(⬛)者があるよう(🐥)に見(🈯)(jiàn )せかけて、いったいだ(🦕)れをだまそうと(🆚)するの(🚛)だ。天(tiān )を欺こうとでもい(🍼)うのか。それに第一、私(➖)は、臣下の手で葬って(🌫)もらうより、むし(👦)ろ二(èr )三(sā(🔯)n )人の門(mén )人の(😏)手(🍞)で(🌄)葬ってもら(🌷)いたい(👒)と思っているの(🛫)だ。堂々たる葬儀(yí )をしてもらわな(🛄)くても(🥡)、まさか道(dào )ばたでのた(⛷)れ死したこと(🚡)にもなるま(🌳)いではないか(🏔)。」
五(wǔ )(一(🌔)八九)
○ 前段と後段とは、原文では一連の孔(kǒng )子の言葉(📤)になつてい(🌠)るが(🤑)、内容に連(🌺)絡(luò(🚲) )がないの(🀄)で、定説に従(🛐)(cóng )つて二段に区(👵)(qū(🗳) )分(🕒)した。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025