しかし、兄はおそらく道江をつ(💣)れて来(🔆)る。いや、かならず(🖨)つれて(👙)来る。そ(🤽)して、無意識な残(📃)酷(🥫)(kù )ざんこ(👄)くさで自分(🏷)の(🥝)痛いきずにさ(🌇)わろうとしているのだ。二人(rén )はあらゆる好意(💛)に(👣)みち(🎠)た(🈯)言葉を自分に(🎆)な(🚢)げかけるだろう。二(èr )人(rén )のむつまじ(🌘)さ(🌮)を三(🏘)人にひろげること(😏)によ(💳)っ(🦂)て、二(👮)人は一(🐐)そう深いよろこびを味わ(🐥)おうとつとめ(💆)るだろう。二人(⛺)はいろいろと過去の(➖)思い出を語(🔙)るに(🕹)ち(😣)がいないが、その思(🤬)い出(chū )の愉(🔹)(yú )快(🍚)さも(🌥)不愉(yú )快(🏔)さも、三人に共(gòng )通するものと(🆚)して語ら(🚴)れるにち(😏)がいない。自(🤷)分は、(🛑)二人(🦖)(rén )のそうした無(🍊)意識な残(🏭)(cán )酷(kù )さにた(🕴)いして、いっ(🈚)たいどういう態度をとれ(🚩)ば(👳)いいの(👤)か。いや(📞)、どういう態度をとりうる(📡)というのか。
「し(🎚)かしもう眼(yǎ(😄)n )はさましていますよ。」(🍬)
先(🚱)生の言葉の調子(zǐ(✡) )は、はげし(🎑)いという(📒)よ(🔓)りは、(🎨)む(🔩)しろ悲痛だった。
と、なま(🎂)返事(shì )をし(🚁)て(🛰)眼をそ(⏳)ら(🥗)した。そして、そ(🎱)のまま、すぐそこを去(qù )り、塾(shú )長(zhǎng )室(shì )のほうに行っ(🐰)た。
朝倉(cāng )夫(fū(🕉) )人(ré(✏)n )は、行(háng )事をおわって(🤑)空林(lín )庵に(🚐)引きあげるまえに、わ(📔)ざわざ次(🚜)郎(láng )の室(👅)(shì )にや(🤜)って(🈚)来て、しばらく話しこ(⛹)んだ。その(🐏)話の中(🌘)に(♍)こんな言葉もあ(🏋)っ(💾)た。
次郎(láng )は、朝(cháo )倉(🚺)先生(🀄)が、開塾(🥊)最初(chū )の朝の(🔙)訓(📈)(xùn )話くんわで、これほど激はげしい(🚯)言(yán )葉(🔼)(yè )を(😸)つ(🤴)か(🎎)っ(🤧)て(🍹)、真正面(♑)から塾生たち(🙃)に非難を(😰)あびせかけたの(🚠)を(🚮)、これ(🌏)までにきい(♉)た(🕑)覚え(📫)がな(🏗)かった。かれは、(🕹)まだあとに残され(🕳)て(🥅)い(💂)る自(zì(🍯) )分(🔩)へ(⛷)の非(⛷)難(nán )が(😊)、どん(💎)な言葉で表(biǎo )現(🔤)されるかを、身(🙃)がちぢ(🎳)まる思いで待っていた。
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