「救(🚑)世(📦)済民の志を(🎵)抱(🍋)(bào )き、国(✔)事に尽したい(🗜)と希望(💔)しながら、い(🐞)くら機会があっても(🚰)出(chū(😢) )でて仕(🚺)えようとしないのは、果(✔)して知者と云(📦)(yún )えましょうか。」
「はっきり(🤪)掴めない(🎚)に(🎯)しても(🕟)、何(hé )か(🔘)思(🔄)い当ることがある(🦖)だ(😓)ろ(♑)う。」
4(🤬)む(🌴)ろん彼は、仲弓(🌽)の問題にかかわりなく、これまでに(🏇)もその点に(🔫)力(🐃)(lì(♿) )を入れて門人たちを(📼)教育して来(🖍)たのである(💚)。彼がつ(🐸)とめて「利」について語(yǔ )るこ(💘)とを避(📸)け(💇)、たまたまそ(💻)れを語(💳)る(🥇)ことがあって(🤓)も、常に天(tiān )命(🍌)とか、仁(rén )とか(😫)いうよう(♑)なことと結(⌛)びつけて話(♎)(huà )すように注意し(🦒)て来た(🎾)のも(🔩)、そのためで(🧓)ある。ま(🏺)た彼は、(👥)機会(huì )あるごと(🥖)に、門人達(➿)の我執(zhí )を戒(jiè )めた(🐲)。そして、「5自己(🍁)(jǐ )の意(💙)見にこだわって(🕣)、無理(lǐ(🔠) )強(👟)いに事を行ったり、禁止し(🐙)たりする(⚾)の(💇)は君(jun1 )子の(🚳)道でない。君子の行動を律する(😠)も(🥃)の(🌯)は、たゞ正義(yì )あるのみだ。」(🥀)と説(🎁)き、6彼(🕢)自(🏫)身、(😪)細心の注意を(🚍)払(🍯)って、臆断を去(qù )り、執着(💰)(zhe )を絶ち、固陋(😧)を矯ため、他(🌌)との(🐒)対立に陥らぬ(🎤)ように(🚍)つとめ(🧜)て来(🎦)たものである。
(やっぱり、(🎮)あの眼だ(⏯)。)
「(💝)案(❓)外(🔼)馬(🍓)鹿(lù(🌻) )げたことでな(⛓)いか(🔸)も知(zhī )れない。はっき(🚪)り云って見(✴)たら(📢)ど(🐴)うじゃ(🍪)な。」
(違(wé(🎎)i )わない、違わない、――何(hé )のこ(😰)とだろ(🤢)う。)
「それが実(🥫)に妙なきっ(⛺)かけからでございま(🖇)して……」
仲弓自身(🈚)に(🏁)しても、(🉑)何となくうしろめ(🤐)た(🛴)かっ(🐜)た。彼は孔子(zǐ )が甞て、
「見(🔵)事な牛じゃのう。」(♌)
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