「然し、お前達のように、(📪)血統など問題に(🦁)しない人があると(🤠)知ったら、彼も喜ぶ(💇)にちが(🐘)いない(✨)。わ(🗃)し(⏹)も嬉(😳)しい。…(🤗)…7(✖)いや君(🔲)(jun1 )子(👲)(zǐ )と(📥)いうものは(😟)、(⛎)人(rén )の(🥤)美点を助(zhù )長して、決して(👕)人(💖)(rén )の欠点に乗(chéng )ず(🏽)るような(🐈)事は(🌳)しない(🥇)もの(💩)じゃ(⏭)。然し世の(🙏)中(zhōng )には、兎角その(🔦)あべこべを行こう(🕘)とする(♐)小人(rén )が(🎗)多くてのう(🚎)。」
(そう(🥃)だ、(👪)あの(🔵)眼だ!)
(🔯)彼が孔子を送り(🏜)届(jiè )けたあと(🤳)、すぐその足で(👶)孟(mèng )懿子(zǐ )を訪ねたのはい(🧖)うまでもない。そ(🏩)し(💺)て、もし孟(mèng )懿子(🐋)(zǐ )が、(🔘)自己の権勢を誇示するた(🏙)めでな(🌍)く(Ⓜ)、(🐋)真(zhēn )に(💯)死(sǐ )者の霊(líng )に奉(fèng )仕し(🈴)た(🍬)い一心から、祭典を行おうとしていた(🤤)のだっ(🛎)たら(💺)、樊遅のこの(❔)訪問は(👕)、彼にとって、すばらしい意義を(🛠)もつこと(🍚)になったに(🙆)相違ない。しかし(👉)、そのこ(🏼)とに(🥏)つい(🐠)ては(🎎)、(🏨)記(🎦)録(🌰)はわれわれに何事(🎚)も告(📭)げては(📝)いない(👓)。
「で、(🔢)わしは、(🏦)違(😻)わないよう(🥉)に(🦖)なさ(👽)るがよい(👱)、と(🎲)答えて置いた。」
樊遅は、案(💺)外平(píng )凡(🎅)だという(👝)感(gǎ(😥)n )じがして、こ(🌨)んな(🚗)ことなら、あんなに(🤮)考(kǎo )えるの(🌲)ではなかった、と思(sī )った。
孔(kǒng )子は、このごろ、仲弓に(🔛)対して、そうい(👔)った最高の(⏬)讃辞(cí(🛠) )をすら惜し(🐷)まな(⌛)く(😵)なっ(🌻)た。
7 子(🥎)曰(yuē )く、君子は(⏩)人の美(⛪)を成し、人の惡(è )を成さず、小人は是(shì )に反(fǎn )すと。(顔(yá(🥏) )淵(yuā(🐘)n )篇(⛷))
「3(🥞)むずかしいの(🦆)は温顔を以て(😟)父母(mǔ )に仕(shì )えることだ。現に代って仕事に骨を折(🌖)ったり(💦)、(🎂)御馳(📹)走があるとそれを親(qīn )にすすめたりするだけでは、(🔬)孝行(👥)だ(🌡)とは(🤞)云(🚅)えない。」
孔子は、(🔩)その牛の近(🚅)く(👌)まで来る(♋)と、急(jí )に立ち(🏯)どまって、門人た(🍮)ちにいっ(❎)た。
元来(lái )孔(kǒ(🏁)ng )子(📚)(zǐ(🥊) )はユーモリ(🐇)スト(👟)ではなかった。だから彼は(🦊)、生真面目(🍧)に(🔀)考(kǎo )え(🗓)て、(😭)そんなことを思いついたのである。しかし(🐭)、思いついて見る(🎄)と、いかにも可笑(🏋)し(🔠)かった(👷)。彼は(😈)思わ(➰)ず微笑(🤡)した。同時(shí )に、(🚦)何(hé(🔵) )となく(🚄)自(zì )分にはふさ(🤗)わしく(🏀)ないよう(🐐)な気(qì )がし出し(♎)た。たしかに彼のふだんの信念に照ら(🖇)す(🍁)と、それは決(jué(🦁) )して気持のいい策(🧞)だと(🌟)は(🕋)云えなか(⏹)ったのである。そこに(🐓)気(qì )がつくと、彼(🤒)はも(🔡)う笑わなか(🗜)っ(💍)た。そし(➖)て、ゆっく(❄)りと、(🌗)もう一度考えな(💗)おし(🏸)た。しかし、それ以(➿)上(🐊)のいい考えは、どう(🚼)し(🍝)ても思(📛)い浮(fú )ば(🔵)な(🦃)かっ(😠)た。
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