av 女優 長沢8

A　(🖖)諸(🕸)君(🐨)はまたそう云う大き(🌤)な建物の、奥の奥の部屋へ(🎦)行くと、(🔽)もう全く外の光りが届か(😼)なくなった暗(🤺)がりの中にある(🍺)金襖(🔄)や金(🎢)屏風(🚹)が、幾間(🍪)を(🌲)隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて(🌖)、ぽうっ(👖)と夢(🆘)のように照り返(👰)しているのを見たことは(🤩)ないか(🔨)。その照り返し(🌿)は、夕(🎚)暮れの地平線のよ(🚤)うに(⛲)、あ(🕖)たりの闇へ実(💀)に弱々し(🈴)い金色の明りを投げているのであるが、私は黄金と云うも(📞)のが(🈷)あれほ(➕)ど沈痛な(🌧)美(🧐)し(🌕)さを(👤)見せる時はないと(🛑)思う。そ(👾)し(🌻)て、その前を通り過ぎながら幾度(🍃)も振り返って見直(⛅)すことがあるが、正面か(🐣)ら側面の方へ(🛠)歩を移(🤺)すに随(⏺)って、金地の紙の(🍶)表面がゆ(🖇)っくりと大(🤐)き(😑)く底(😹)光りする。決してちら(🛏)／＼と忙がしい瞬きをせず、(🔹)巨人(➡)が顔色を(🎃)変えるように、きらり、と(🏅)、長い間を置いて光る。時とすると、たっ(🐫)た今まで眠ったような鈍い(🐃)反射をして(🛋)いた梨地の金が、側(🎉)面へ廻ると、(🔴)燃え(🏏)上る(🐪)ように耀やいて(🥦)いる(📹)のを(🦃)発見して、こ(🎌)んな(📃)に暗い所でどうし(🕣)てこ(🎵)れだけの光線を(👨)集めることが出(🌵)来(🤢)たのかと、不思議に思う(😤)。それで(🐣)私には昔の(🌺)人が黄金を佛の像(🎈)に塗っ(👡)たり(🍙)、貴人の起(✂)居する部屋の四壁へ張ったりし(🏑)た意味が、始(🅿)めて頷(😯)けるので(🏫)ある。現代の人は明るい家に住んでいるので、こ(💩)う云う黄(🔼)金(🌔)の美しさを知らない。が、(📊)暗い(🚮)家に住ん(💠)でいた(😶)昔の人は(🤙)、その美しい(🍂)色に魅せられ(🕧)たばかりでなく、か(🔨)ねて実用的価値(🖲)をも知(👅)っていたのであ(🔂)ろう。なぜなら光(⛺)線の乏しい屋内で(🔴)は、あれがレフレク(😕)タ(🎁)ーの役目を(🍢)したに違(🎈)いないから。つまり(⏬)彼等はたゞ(🎰)贅沢に(🛋)黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あれ(🚾)の反射を(🕗)利(👶)用して明りを補ったのであ(🐯)ろう。そうだとする(🎲)と、銀やそ(🗣)の他の金属(♊)はじ(😚)きに光(🐊)沢が褪あせ(🤷)てしま(🔮)う(👪)のに、長く(🛍)耀やき(📤)を失わないで室(🍎)内の闇を(👧)照らす黄(🙎)金と云うものが、(🚨)異様(😟)に貴(🥝)ばれ(🏧)たであ(🤤)ろう(🥛)理由を会得することが出来(🤐)る。私は前(🍢)に、(🧤)蒔絵と云うものは暗い所で(🎡)見て貰うよ(🚤)うに作(🐼)られている(🎲)こと(📌)を云ったが、こうしてみると(👎)、啻ただに蒔(🎚)絵ばかり(🕢)ではない、(🐍)織物などでも昔のものに金銀(🕢)の糸が(🙌)ふんだんに使ってある(🏑)のは、同じ理由(🏛)に基づくことが(📘)知れる。僧侶(🙏)が纏う(📆)金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例(🔠)ではないか。今日町中(📉)まちなかにある(👒)多く(🐓)の寺院は大概本堂を大(♿)衆向きに(🔮)明るくしてあるから、あゝ云う(🔞)場所で(🕢)は徒ら(😲)にケバケバしい(🎙)ばか(😂)りで、どんな人柄な(🐜)高僧が(🍽)着ていても有難味(🍤)を(💣)感じることはめっ(😪)たにな(💡)いが、由緒あるお寺の古式に則った佛事に列席(🔼)して(⌛)みる(🚿)と、皺し(🔈)わ(😰)だ(🔠)ら(🦎)け(📤)な(🙁)老(🐡)僧の(🛁)皮膚と、佛前(🕊)の燈明の明滅と、あの金襴の地質(🛍)とが、いかによ(♑)く調和し、いかに荘厳味を増しているか(🏻)が(🦎)分る(🗜)のであって、(🏖)そ(💰)れと云う(😮)のも、蒔絵の場(🛩)合と同じよう(👗)に、派(🥨)手(⭕)な織り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ(🈹)金銀の糸がとき／″＼少(🤵)しずつ光るようになるか(🌸)ら(🎗)であ(🚺)る。それ(🔝)から、こ(🦈)れは(🤰)私一人だ(👧)けの感(🌶)じであるか(🎪)も知れないが、およそ日本人(💔)の皮(🚴)膚に能衣(🌬)裳ほど映りのいゝものはないと思(🆑)う(🔎)。云うま(🐼)でもなく(🥝)あ(🐙)の衣裳には(🔲)随(📐)分(⚓)絢爛なものが多く、金銀が(⏺)豊富(🦊)に(✅)使ってあり、しかもそ(🕚)れを着(🃏)て出る能役者は、(😬)歌舞伎俳(🛒)優の(🎶)ようにお白粉を塗(⛹)ってはいな(🤛)い(🗼)ので(🗽)ある(🚀)が、日本人特有(🛰)の(📰)赧あ(🍸)かみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を(🎢)発揮する時はないのであ(🍬)って、私はい(👦)つも(🏡)能を見に行く度毎(📵)に感心する。金(⛲)銀の織り(⭕)出しや刺繍(🅰)のある袿うちきの類もよく(🐑)似合うが(🚄)、濃い(🕜)緑色や柿(👱)色の素襖(🍀)、水干、狩衣の(✂)類、白無地(💱)の小袖、大口(⬇)等も実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役者(❄)だと、(🌰)肌理き(🐐)め(🔙)のこまか(🌌)い、若々し(👺)い照りを持(〽)った(🌺)頬(🍁)の色つ(🏇)やなどがそのためにひとしお引き立て(❔)られて、(🌠)女の肌と(🎾)は自ら違った蠱(😿)惑こ(🎈)わくを含(🐷)んでい(🧛)る(🎛)よう(🐇)に見え、なるほ(🎂)ど昔の大名が寵童(🌔)の容(☕)色に溺(✂)れたと云うの(🖕)は此処(🚱)のことだ(🛬)なと、合点が行く。歌舞(🅰)伎の(📚)方でも時(👌)代(🐴)物や(⏲)所(🔡)作事の(🙌)衣裳の華美(🏇)なことは能楽(💰)のそれに劣らないし(⏩)、性的魅力(📤)の(😝)点に(🔯)かけてはこ(🦎)の方が遙か(🙆)に能楽以上とされて(😼)いるけれど(👫)も、(🎏)両方(🕦)をたび(🌞)／＼見馴れて来ると、(👻)事実は(🍈)そ(🎄)れの反対であることに気が(🍤)付(🎴)くで(🚋)あろ(👭)う。ちょっと見た時は(🌜)歌(🏧)舞伎(🔟)の方がエロ(🎏)ティックでもあり、綺麗でもあ(🗄)るのに論(🧛)はないが、昔(🎋)はとにかく、西洋流(👼)の照明を使うようにな(👺)った今日の(🌍)舞台では、あの(😵)派(🕝)手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽き(🖨)が(🖊)する。衣裳もそ(🈷)うなら(📎)、化粧とて(🔬)もそうであっ(🚅)て(🏭)、仮(🤴)に美しいとし(🥢)てからが、そ(😑)れが何処(🏰)までも(📃)作った顔(🚺)であってみ(➕)れば、生地の美しさの(🔺)ような実感が伴わない。然るに能楽(😑)の俳優は、顔も、襟も、(📇)手も、生地(🎀)のまゝで登場(📼)す(🐫)る(🛰)。されば(🆕)眉目のな(👢)まめかしさはその人本来のも(😥)の(🕟)であって、(🏧)毫もわれ／＼の眼を欺(🕞)いているのではない。故に能役(💨)者の場合は女(😇)形(🌜)や二枚目の(㊙)素顔に接し(💹)てお座がさめ(🧘)たと云うような(🐅)こと(🚈)は有り(🕟)得な(🚓)い。たゞわ(🎭)れ／＼の感じる(💓)こ(😄)とは、われ(📉)／(🦂)＼と同じ色(🧀)の皮膚を持った彼等が一(⏺)見似合いそうにもない武(🥐)家(🗣)時代(💗)の派手(🚴)な(👢)衣裳を着けた時に如何にその(🚿)容(🔒)色が水(🛰)際立って見え(🐍)るかと云う一(🤫)事である(😞)。かつて(👜)私(🔈)は、「皇(🐖)帝」の(🍥)能で楊貴妃に扮(🕛)した金剛巌氏を(🆑)見たことがあ(🤦)ったが(🎊)、袖口から覗(🖐)いているその手の美し(🥇)かっ(🌺)た(😾)ことを今も忘れない。私は彼の(🔗)手を見ながら、し(😀)ば／(🆑)＼膝の上に(👵)置いた自(🛍)分(🏊)の(📂)手(🌍)を省み(😘)た。そ(🤾)し(🎧)て彼の手がそんなにも美(🔖)しく見える(⛅)のは、手頸(✅)から(🐬)指先に至(🔽)る微妙な掌てのひらの(👺)動(⛸)かし方(🛸)、独特(🖇)の技巧を罩(🎖)こめた指のさ(🕹)ばきにも因るの(👓)で(👞)あろうが、(🚢)それにしても、その(😷)皮膚(🌉)の色の、内部からぽうっと明りが射して(🌹)いるよ(🔚)うな光(🐮)沢は、(⏮)何処(🧑)から来るのかと訝しみに打(🔼)たれた。何(📒)となれば、そ(✨)れは何処(🔙)まで(🕔)も(🏇)普通の日本人の(🗃)手であって、(🛀)現に私が(🈶)膝の上につい(🎟)てい(😳)る手と、肌の色つや(🔌)に何の違ったところもない。私は再び三たび舞(🚋)台の上の(😡)金剛(🐷)氏の手と自分(⏸)の(🏢)手とを見(🍆)較べたが、い(🐡)くら見(🚳)較べても同(🆕)じ手(📜)である。だが不思議にも、その同じ手が(👃)舞台にあ(🐡)っては妖(📳)しいまでに美しく見(🌈)え(🐵)、自分の(⛱)膝の上に(👑)あっては只の平凡な手に見(🌌)える。かくの如きことはひ(👓)と(😀)り金剛巌(💔)氏の場(🔙)合の(🏢)みではない(💷)。能にお(🖨)いては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほん(🗃)の僅かな部分で(👶)あ(🔜)って、顔と、(🦀)襟(🥗)くびと(😉)、(🗑)手頸から指の先(🗄)までに過ぎず、楊貴妃のよう(💢)に面を附けている時は顔さえ(🌓)隠(🌇)れてし(🏄)ま(🗞)う(👗)のである(💠)が(🤗)、それ(🚕)で(💍)いてその僅か(🚽)な部分の(🚲)色つやが(🈶)異(🏘)様(🎚)に印象的になる。金剛氏は特にそう(🥪)であったけれども、大概の役者の手(🍼)が、何の奇も(🥊)な(🚏)い当りま(🧤)えの日本人の手が、現代(🕯)の服装(🍞)を(😀)し(📶)ていて(⛅)は気が(🛷)付(🏀)か(🦗)れ(🐵)な(🗺)い魅惑(📆)を発揮してわれ／(🍾)＼に(🈯)驚異の眼を(🅱)見張ら(😸)せる(🎂)。繰り(👔)返し(🕷)て云うが、(🥋)それは(👨)決し(🐧)て美(🏢)少年や美男子の役(Ⓜ)者に(📔)限るの(🚞)ではな(🖱)い(👟)。たとえ(👣)ば、日(😟)常(🙅)われ／(🤗)＼は普(💊)通の男子の唇(🚮)に(♋)惹き付けら(🔗)れることな(🗾)どは有(😥)り得(🎼)ないが、(📮)能の舞台では、あの黝(😶)くろずんだ赤みと、(🔻)しめり気を持った肌が、口紅をさした(💏)婦人(🚱)のそれ以(🤕)上に肉(🔮)感的なねばっこさを帯びる。これは(🍉)役者が(🗡)謡いをう(👺)たうために始(🐰)終唇を(🥝)唾液(🏘)で濡ら(😴)す故(🥥)でもあろうが、しかしそのせいばか(💠)りとは思えない(🐾)。また子方の俳優の頬(🕰)が(🎈)紅潮を呈している(🤘)の(🗯)が、そ(🐦)の(🍳)赤さが、実に鮮やかに引き立っ(⏰)て見(🧀)え(😺)る。私の経験では(🎌)緑系統の地色の衣裳を着(🍵)けた時に最も多くそ(🐴)う(💵)見え(⛵)るの(🔲)で、色の白い子方なら勿論で(😰)あるが、実を云(🙀)うと色(🏖)の黒(🌴)い子方の方が(🙄)、却っ(⏯)て(🤕)その(❕)赤味の(💾)特(🦑)色(🏽)が眼立つ。そ(🌽)れはなぜかと云う(👘)と、色白な児では白と赤と(🎓)の対(🍼)照があまり(🔔)刻明(🐛)で(❄)ある結果、(🐸)能衣裳(🚇)の暗(🔡)く沈んだ(😫)色調には少し(🌫)効果(🤵)が強過(🤮)ぎるが、色(🕥)の(🚜)黒い児の暗褐色の頬であると(🚇)、(🔰)赤が(🚨)それほど際立た(👺)ない(👟)で、衣裳と顔(⛵)とが互(🗒)に照(🏛)りはえる。渋い緑と、渋(🌾)い茶と、二つ(🥞)の間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所(⛰)を得、今更のよう(🗒)に(📈)人目を惹く。私は色(🚍)の調和が(🥨)作り出す(👑)かくの(⬅)如き(🌡)美が(🍻)他にある(😻)を(💚)知(🐒)ら(🍏)な(🔟)いが、も(🗳)し能(🍚)楽が歌(😍)舞伎のように近代の照明を用(💾)いたと(⚫)したら(🚋)、それら(🔚)の美感(🥩)は悉くどぎつ(🚌)い(🚎)光線のために(🎦)飛び散(🎙)っ(🍴)てしまうで(📵)あろ(🚹)う。さ(😧)れば(📛)そ(🌵)の舞台(🏼)を昔なが(🅿)ら(🦅)の暗さ(⬇)に(💬)任してあるの(👇)は、必然(🚱)の約(🔦)束に従っている訳であって(💝)、建(🍫)物な(🚐)ども古けれ(📻)ば(🌽)古い程い(💘)ゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板(🔀)な(💂)どが(👱)黒光りに光り(🦑)、梁か(⛄)ら軒(💟)先の闇(✔)が大きな吊(🍭)り鐘(🗿)を伏(🛃)せた(🈂)ように役者(🍵)の頭上(👋)へ(🍰)蔽(🔙)いかぶ(🌛)さっ(Ⓜ)ている舞(📭)台、そういう場所が最も適し(👱)てい(🔌)るのであって、その点から(🐇)云え(🆒)ば近頃能楽(🤭)が朝日(🔗)会館や公会堂へ進出する(⤵)のは、結構なことに違(🎙)い(🐻)ないけ(🦏)れ(🎣)ど(😅)も、そのほんと(🏇)う(🐦)の持ち味(👽)は半(🍧)分以(📊)上失われて(👞)い(🤙)ると思われる。

Aと、私を追(♓)い立(🗄)て(🆔)たり(🥟)するのでした。

A「あぶない、(🍒)あぶ(🤹)ない。鎌倉には気違ひがは(🐤)や(🎁)ると見える。叔父上(🍮)も、い(🌨)い御家来衆ばかりあつて(👝)仕合せだ。」(🔅)さつさと帰つておしまひ(🥗)になり(🐒)ま(🥗)した。

A「僕に(👅)は義太夫(🚌)ぎだゆうは分らない(👼)が、小春の形(🚕)はいい(🖌)で(📽)すな」

A　四(🈹)月五日。………(😺)妻ノ様(⤵)子ガ(♓)日々(🔤)変ッ(🌛)テ来テ(🛌)イ(💌)ル。コノト(🛠)コロホ(📁)トンド毎日午後ニナルト（朝カラノ※(コト、1-2-24)モ(📯)ア(📤)ル）一人(🤓)デ出カケ(🍌)テ(🤾)行キ(💪)、四五時間ヲ費シテ夕飯前ニ戻も(🏋)どルノ(🎎)デアル。夕飯ハ僕ト二人デシタタメル。ブランデーハ(🏝)飲ミタ(🧢)ガラナイ(🧝)。大(📐)概シラフデアル。今(🛳)ハ木村ガ暇ナノデ、ソレト関聯かんれんガアル※(コ(🌫)ト、(😘)1-2-24)ハ(✉)察(⏰)セラレル。ド(👴)コヘ(🍄)行(🎒)クノカ分ラナイ。今日(💯)午(🐻)後二時過ギ(🚁)敏子ガヒョッコ(📫)リ顔ヲ出(🤯)シテ、「(⏱)ママハ」ト(🚭)尋ネタ。「今(⛏)時分ハイ(👝)ツ(⬇)モ留守ダ(🍢)。オ前ノ所デハ(🤞)ナ(🔓)イノカネ」(🎪)ト云ウト、「ママモ木村サンモサッ(💫)パリ見エナ(🛬)イ。ドコ(🔊)ヘ行ク(🌿)ノカシラ」(🧣)ト首ヲヒネッタ。ソノ(🌿)実彼女モグルデアル※(🕕)(コ(🤵)ト、1-2-24)ハ察ス(🍞)ルニカタク(👦)ナイ。…(🙆)……

A「そうかも知(📅)れん、何か脂あぶら(🤹)ッこいもん(🐴)食(🔍)べたか」(🔉)