樊遅(chí )は何のことだがわ(🌶)か(🔼)らな(💞)か(📔)った。「違(🌳)わない(➿)」というの(🧒)は、親(📣)の命(mìng )令に背かな(⬅)いと(🏮)いう意味(🗨)にも(🧢)とれ(🚘)るが、孟懿子には、もう(㊙)親はな(💵)い。そう考(kǎo )えて、彼(🏇)は手綱(gāng )を(🏬)さばき(📌)なが(🎨)ら(🔙)、しきりと首をひねった。
こ(🍺)れも(🎹)別(🍎)に(💒)むず(😈)か(🔦)し(💋)いことではない(🕓)。子游(🤵)にい(🧣)さ(🕒)さか無(🥙)作(zuò )法(🙄)(fǎ )な(🚁)ところが(🕌)あ(📈)るのを思い合せると、孔子(zǐ )の心(xīn )持もよくわかる。
(最善(🚣)の策(⤴)が(⏯)見つか(🐇)ら(🎭)な(👿)ければ、(🌪)次善を選(🤾)ぶより(💧)仕方(fā(🚻)ng )がな(🍗)い。)
「(♐)救世(shì )済民(mín )の志(🚜)(zhì )を抱(bào )き、国事に尽(jìn )し(🍦)たい(📎)と希望(wà(🦔)ng )しながら、いくら機会があっても(👈)出で(🏝)て仕(shì(⛄) )えようとし(📽)ないのは、果して知者と云えましょうか(🐘)。」
「全(💯)(quán )く珍ら(🚬)しい牛じゃ。し(💻)かし(📶)血(📸)統が(🍑)悪くては物に(🦑)なるまい。」
4 子罕(まれ)に利(lì )を言(yán )えば、命と(🌳)与にし(👨)、仁(🚧)と(💆)与にす。((🗃)子罕(💌)(hǎn )篇(piā(🔻)n ))
「なるほど、よくわか(🛍)りま(😲)した。私も(➡)なる(🌂)べく早く、(🤣)よい君主(🖋)(zhǔ(🎥) )をみつけて仕(🎧)えたいと存(♎)じていま(🔊)す。」
「どう(🧡)も恥かし(🚻)い次第ですが、思(⛎)い当りません。」
と、彼(bǐ )は心の中で叫んだ。
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