日本《エロ 動画 50 代》2行目ライン
エロ 動画 50 代あらすじ
栗(lì )本(běn )先(📴)生は若い時(shí )の名を哲(zhé )三(🀄)てつさんといい(❇)、年(niá(🚏)n )と(🍀)って(😲)から(🧝)の号を鋤雲(🤾)じ(➗)ょ(😨)うんと(📹)いいま(🚍)した(🍹)。先生(shēng )は額(😤)も広(guǎng )く(🐚)、鼻も厚(hò(🛡)u )く、耳や口も大(👅)(dà )きかった(🎙)ものですから(🅰)、「おばけ栗(lì )本(běn )」の(🏿)異(yì(⏸) )名(🧘)をとったくら(🍁)いです。それほど並(💛)な(🎯)みはずれた容(róng )貌よう(⛺)ぼうの持主(zhǔ )で(🖖)した。もと(🏕)も(🐅)と本草学ほんぞ(🤪)うがくと(❗)いう学問(😬)の家がら(💖)をつい(📼)で薬草のことにくわしいところから、徳川幕府の製(🎅)薬(🐵)(yào )局(📌)につと(🐛)めた医(🐼)者の出で(⛵)ありました(🌄)が、事情が(🤽)あ(🥃)って北海(👉)道の(📁)ほうへやら(🐁)れ、函館奉行組頭はこだてぶぎょ(〽)う(💅)くみ(💬)がしらという役目(mù )につきまし(🛬)た。先生(🎱)が頭を持ち(👜)上(🚭)げたのもそのころからです(💞)。
野(yě )菜や草(cǎo )花を(🐻)そだて(🅱)るこ(⚪)との(📊)好きな姉はその裏庭(tíng )つ(🕚)づきの畑(✏)にうりを植えたり、夕顔(yá )の(⏲)たなを造(✔)らせてお(👣)いた(💦)りして、毎(🚚)朝の畑の見回りが何(hé )よりの楽しみで(💑)あ(🤒)ったようです。そのへ(🛒)んから裏山(shān )へ(😰)かけては、な(📶)だらかな傾斜(xié )に(🍻)なっていましたから、わたしも細い道(🌘)を楽しみ(🛸)に(🤹)し(☝)て(🎮)、枝の(🚄)たれさがった夏なしのかげ、ぶど(😵)うだなのも(🍀)と、(🦇)またゆ(🚮)り畑の間などを歩き回り、年(nián )とった百姓(xìng )を相(👇)(xià(🏉)ng )手に木曾福(fú(💰) )島の風俗(sú )、祭(🛄)の夜のにぎや(💟)かさ、耕作(👾)の上(shàng )のことなどを語りなが(🛌)らいなかのふぜい(😅)を味わいました(🎏)。
木曾(⛅)(cé(🍱)ng )福島きそふくしまの(🚍)姉の家(🤢)から東京のほう(💝)へ帰って(💛)行(🏰)く(🏷)時のこ(✡)とで(🍘)した(🏑)。わ(👹)たしはその途中で(🚑)信州小(xiǎo )諸こもろに木村先(🗄)生(🐵)の住むことを(😑)思(sī )い出しました。木村(cūn )先(🆎)生(⚪)はわた(👸)しの(㊙)少年時代(dà(💉)i )に、(🈵)東京神田かんだ(🛅)の共(gòng )立学舎(shè )で語学を教(jiā(🤩)o )わった(💧)古(gǔ )い教師(😶)であ(⤵)ります(🖍)し、そ(🥃)の後ごわた(🐔)し(🏩)が芝(🛣)白金しば(🤽)しろかねの明(mí(🛐)ng )治(🉐)(zhì )学(🐚)院へか(😑)よったころにも先(xiān )生は近くの高(gā(📌)o )輪たかなわに(⛰)住(📡)んでいたものですから、よくおたずねしたことがあ(👺)りまし(🤑)た。先生(⤵)が信州のいな(💔)かに退かれてからはお目に(㊗)か(🕎)かるおりもなかった(🔸)ので、久し(🍲)ぶり(♊)で先生のお顔を見(⤴)たいと思(sī )い、小(xiǎo )諸(🔭)の耳取みみ(🛌)とりというとこ(🏩)ろ(🦒)にある先(xiān )生の家をた(🔒)ずねま(📣)した。わ(😯)たしが小(🦌)(xiǎo )諸(🚟)の(🤗)土を踏んでみたのも、それが最初の時(👤)でし(🛺)た。
栗(🐿)本先生(⛅)の(🛑)長(⭐)い生涯(🌚)しょ(🔄)うがいにとって、この函館時(🐴)代の六年はいいしたくの時でありま(🛩)したろ(⏲)う。わたしが皆さんに(📳)お話しし(📫)たい(⚪)と思(🕔)うの(⛹)も、そこ(🔊)ですよ。先生の函館(🎻)時代(dài )は(📷)ずいぶんさ(🥂)みしかったよう(🥍)ですが、しか(🌒)しその(🎙)六(liù )年の間に先生がいろいろや(👔)ってみ(🚥)た(🕛)こ(😥)と(🐈)は、それから(💎)江戸(🌔)えどに出ても(🆒)っと大き(🔧)な舞台へ乗(➗)り出して(🕺)行っ(📴)た時の役(yì )に(🗯)立ち(🌏)ました。病院や医(🍞)学所を(🦅)建てたこと(⭕)でも、薬草園を開(kāi )いたこ(🚒)とでも、木の苗を移(🕦)し植えた(🙁)こと(🚥)でも、牧(mù )畜(🐏)養蚕(😛)疏水(shuǐ )工(gō(🙄)ng )事の監督(dū )でも、(🥀)何(hé )一つむだ(📐)にな(🏥)るものはな(♈)くて、(🐄)それがなにかし(🖖)らほ(🚧)かの仕事(shì )をす(🔥)る時(📆)の(🤷)役(🦔)に立ちました。どうでしょう(🎛)、先生は自分のし(🐉)く(⌛)じり(📔)ま(🥒)でも役に(📸)立て(🦗)ることを(🕶)知っていましたよ。これこそほ(🌦)んとうの「経(👆)験(yàn )」とい(🐨)うもの(🐸)でしょ(🍜)う(🛹)。
皆(jiē )さんは(🌑)こんな(🆗)話(🍔)を聞いたら、さぞ物(🤛)(wù )足らなく思(sī )う(🥩)でしょうか。しかしこれはこれで(⛓)い(😆)い。若(⬆)い(😢)時(🐑)分に先(🤣)輩に(🥏)会うことがで(🈴)き(🏸)て(🎑)も、(🧖)そうい(🤳)き(🤢)なり、い(😉)ろいろな話の引き出(chū(🏂) )されるもの(🚤)でも(⤴)ありますまい。おそらく、その人(rén )を(😁)見(💘)たとい(😼)うだけにも満足して、若(📵)かっ(🏨)た日のハイネはそう失(🎛)望す(🧀)ることもなく、自(🌀)分(fèn )は自(🚲)分(👪)の道を進もうと考えたことでありまし(🎄)たろう。
この一夏の間、わたし(😈)は(🕴)姉(🎖)の口から(🏖)なき父の話を(🔔)よく聞かさ(🐐)れました(🕗)。父(⏺)は熱(🤾)心な子の教育者で、わた(🧒)し(🌓)も六つ七つのこ(🥃)ろから読(dú )書の道を父(fù )より授けられ、十の年に(🍉)両親のひざもとを離(🧝)れた(🤹)のもやはり父の意見によって(🧦)のことでしたが、そんな子(🖼)供の時(✉)分(fèn )の記憶(🚄)しか自分に(💋)はないも(🛡)のですから、姉から聞く父の話(huà(👻) )に(👝)は初(🕌)め(😋)て知るような(🐕)こともす(🏼)くなくなかったのです(📬)。わたしのきょうだいの(🥧)中でも、姉は一(🦓)番の父(🏤)親(🏹)思いでし(🐬)たからね。父は(🛶)神坂村みさ(😅)かむらのほう(🏑)か(🚍)らこの木曾福島の町(dī(👩)ng )へもよく来たらし(🎵)い。この町(dīng )には(🔋)父が(🤔)歌の友(😆)(yǒu )だちという人も(🤱)あったらしい。わ(🌜)たし(🐬)は(🤩)姉の家(🌃)で、父を知っているという一人の老人(rén )に(🌃)も(🐸)会(👽)(huì )いました。
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