日本《イチャラブ 動画》3行目ライン
イチャラブ 動画あらすじ
八(🛠) 夕顔より(🎛)かんぴ(🥝)ょうへ
ま(🖖)あ、何(👴)もか(🐾)も(😥)新(🥘)規(🕗)(guī(👮) )に始める時というもの(🗞)は(🚴)、(📆)ほねのおれるか(🐫)わりにど(✡)んなにかはりあ(🚅)いのあるもの(💸)でしょ(🃏)う。どっちを向いて(🤹)も開(🍗)(kā(🌀)i )拓(tuò )、(😛)開拓で、先(xiā(🔜)n )生のような人の力を(🚯)待っているものばかり(🦉)でした。日本(běn )のお国(🛠)もずっと北の果てのほうはロ(🏸)シアざか(🐰)いです(🌸)から、(🏋)その時分か(🐗)らやか(👢)ましかった(🎶)とこ(👃)ろ(🚳)。先生(🍌)は(🚐)カラフ(🚓)トの見まわり(🍒)を命(mìng )ぜられまして、北緯(😆)四十八度(🚂)にあたるところをきわめ、一冬を極(jí(📤) )寒(✋)の地(😠)(dì )に(🔛)送り、それから島(🤲)々を見めぐって函(🖐)館に(💍)帰(guī )っ(🙎)たこともあり(🐤)ます。
「(😏)い(📚)え、そ(⚓)れは(👿)お前(qián )さ(🚄)まの覚(jiào )えち(🤲)がいでしょう(✊)。お前(qián )さ(✔)まの(😡)言うのは、たぶ(🌒)ん、おれの(🎧)親ざるの(🆙)こ(🐃)とでしょう。おれもあの親ざる(🐄)と(🔹)同(tó(🌱)ng )じよ(🛵)うに、(🏀)長いこと(🍦)この棧橋(🕡)に暮(mù )らしています。おれはちいさ(🏆)い時(🏃)分からこの木曾川の音をきいていますが(🧐)、(🔥)いく(🛹)ら聞いてもあきないのは、(🏘)水の声です(🥀)よ。」
(✔)本(běn )所(💙)の病院のほ(🤟)うへ行って母の遺骨を引(👤)き取(qǔ )るか(🖕)ら、砂村すなむらというところにあっ(⚾)た火葬場(chǎng )まで見送った暗(😈)い晩(wǎn )のことも忘れられません(😍)。なにしろ病(bì(🐌)ng )気が病気で、(📙)留守宅(zhái )に残る(💯)も(🌆)のは(💷)交通遮断し(🍦)ゃだんの時(shí )ですから、(❗)砂村(cūn )への見(jiàn )送りもわたし一(🔡)人でした。翌朝、骨納め。わたしはその遺骨を抱(bào )いて(📎)、郷(xiāng )里(lǐ )くににある(🤚)わ(🐖)が家の墓地へ葬(🎎)るため、東京を(🚓)たつこ(🔃)とにしまし(👵)た。その時(shí )は名古屋(🌓)まで汽車で(🏙)、(🧠)名(🗜)古屋(🕡)から先(🏻)は人力車(chē )で郷(xiā(🏻)ng )里(🔤)く(😊)にへ向かいまし(🏉)たが、途中(📔)(zhō(😹)ng )の峠の上(🗞)あたりにはもう何(👿)(hé )度(dù )なん(🆚)たび(👦)と(🛒)な(🔧)く(🍮)霜の来たところもありまし(🈹)た。
玄関からた(🌓)ずねてくる客は表口の格(gé )子こ(🕌)う(💅)しをあけては(🛺)い(🎋)りまして、(🏄)取り次ぎを頼むので(👨)すが、その応(👇)接がわたしのつとめ(📪)で(😡)した(🕰)。うやうや(✍)し(🐋)く(🕶)手をつ(😣)い(👻)てお(🚴)じぎをす(🥉)ること、客の名を奥へ通す(🎹)こと、(🔼)案内するこ(🏸)と(🌙)、茶(chá )を(👅)運(🧝)(yùn )ぶ(🕋)こと、客のは(🚛)きものを直しておく(🖕)こ(🐘)と、それから(👹)庭先をはききよめることなぞ、(🍖)長(zhǎng )い月日の間に(🔼)はわたしも慣れまし(🎒)て、(👆)それを自(⬛)分の(♌)つと(🤴)めと(🆖)思っ(🍿)たばかりでなく(🍙)、玄(🐊)関に(🚶)すわ(😚)ることをい(🎮)っそ楽し(🍉)く思(sī(💼) )うようにもな(🌍)りました。わ(📍)た(📝)しはよくそ(🤬)のせま(👄)い小(🤠)さなへやで好きな本(běn )を読(💕)みました。今(🎽)になってみます(🐘)と、わたしの勉強はほかのお(🆕)友だちと(♏)も違いまして、(💪)こんな玄関番が(🔞)土台(⛳)(tái )になっ(🕚)たかと思います。とい(👴)うの(🌎)は、いろいろな用事(shì )でおじさん(🚰)のところへたず(🧣)ねてくる男(🥓)(nán )や女(🧑)(nǚ )の客を(🔊)迎えたり送(sòng )っ(🎲)た(🕷)りするうちに、いくらか(🎻)ずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を見る目があい(🚿)て行った(📘)ばかりでなく、わた(🖱)し(💔)たち(📆)とはまった(🕵)く教(✔)育の受け方(💟)の違(⚡)った(🏦)少年や青(qīng )年、東京(💠)の(😒)下(🌕)(xià )町あたり(🅿)に年(👘)(nián )季づとめする町家の若者、それから地(dì )方(fā(🍍)ng )出(chū )の奉公(🍼)人な(🎴)どが気風ののみこめ(😟)るようになったの(🧒)も、(🧟)こん(💮)な玄(🌰)関(🏨)番のおかげだか(🔧)らでした。
玄関(😎)からた(🈲)ずねて(🤑)くる客は表口の(🕎)格子(zǐ )こう(🍅)しをあけてはいり(📜)まして(🌴)、取り次ぎを頼むので(🚯)す(😛)が、(🏩)その応接が(🥧)わたしのつとめで(🌷)した。うやう(🍴)やし(🍲)く手をつ(🌸)い(🚵)ておじぎをすること、客(kè )の名(😌)を奥(à(🚰)o )へ(🤢)通す(🌻)こと、(🍭)案(àn )内すること、茶を(🕊)運(📘)ぶこと、(🏚)客のはきものを直(🆕)して(🕍)お(😏)く(🔒)こと、それから庭先をはきき(🤣)よ(😇)め(🥈)るこ(🏣)となぞ、長(🐐)(zhǎng )い月日の間(🛣)にはわたしも慣(guàn )れまして、それを(🙉)自分(fè(🤫)n )の(🚠)つと(🏋)め(✂)と思(🔽)ったばかりでなく(✌)、(📷)玄関にす(🐩)わるこ(🙍)とをいっそ楽(🗄)しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい(🖕)小さな(⬜)へや(🙀)で好きな本を(😞)読みました。今(🤾)にな(🙇)って(🐼)みますと(👼)、(📱)わ(🤴)たしの勉強はほかのお友だちと(🕙)も違いまし(🍉)て、こんな玄関番が土台(tá(❌)i )に(🔖)なったかと思(🔡)います。と(🛃)いうの(🅾)は、(📸)いろいろな用(yò(🌻)ng )事でおじさんのところへた(💯)ずね(🔣)てくる男や女の客(💼)を迎えたり送(👘)ったりするうちに、(😌)いくらかず(🔒)つで(🌩)も(🍘)、さまざまな世の中(💤)を見(jiàn )る目(mù )があいて行ったばか(🉐)りでな(🛳)く、わたしたちと(🌏)はまった(🗂)く(🗺)教(🔥)育の受け方の違(wéi )っ(👘)た少(shǎo )年や青(🏣)年、(🎰)東京(📬)の(🏋)下町(🎶)あたりに年(niá(🎀)n )季づとめする町(dīng )家(🍾)の若(ruò(🅰) )者、それか(📵)ら地方(fāng )出(chū(❤) )の(🈲)奉(🔉)公人など(👅)が気(qì )風ののみこめる(🕉)ようになった(🆓)のも、こんな(🗻)玄関(📎)番のおかげだか(💚)らでし(🍑)た。
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