二(èr ) (🧤)サ(🌫)クソニ(🤔)ーの梅(méi )
姉(⏫)の家には、(🍽)昔から伝わる漢(hà(🏯)n )籍、兵(🚣)書、歌書、その他(🍨)の書物も(✖)すくなくは(📱)ありませんでした。裏庭にある土蔵の(❎)二階は(🎂)本箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしに(😗)む(👸)かって、それらの蔵書(🈵)(shū )を勝手に探れと言(🔴)っ(🔌)てくれ、姉(zǐ )は(📟)また姉で(🈲)、古(✌)い絵(🦍)、古い手(shǒ(🛤)u )紙、香の道(dào )具、うるしぬりの器(qì )、陶器(🌻)(qì )のたぐいなぞ(🕷)を取り(📼)出(🕗)(chū )してき(🏓)て見せ(📲)てくれまし(⏭)た。そ(🗺)の中(❓)に、高(gā(🦖)o )瀬の兄の先(🐶)代が(💫)愛用したと(👹)いう古い(🦉)茶わんが出てき(🔅)ました。
当時の(🔧)函(há(😉)n )館あた(🌝)りはまだ「蝦夷(yí )地(dì(🌏) )えぞち」(🍖)と言い(🚺)まし(👂)て、(🎡)開(kāi )けたばかり(😬)のさみしいところ(🖋)でし(🕴)たが(🥖)、先生は六(liù )年もその(🚔)さみしいとこ(🍎)ろにしんぼうし(⛅)て、病(🍫)院や(🖨)医(yī )学(🙍)所を建てたり、薬(🌠)草(🤠)園を(❎)開いたり、松杉(🚤)まつ(📰)すぎそ(⛅)の他の木の苗を内地か(🖕)ら移(yí )し植(🏨)えさせたり(🚳)し(⛽)ました(👩)。その「蝦夷(🏆)地」(🥔)に緬(🌇)羊めんよう(👅)や牛を飼(🥧)い、養蚕(cán )の業(💒)(yè(🔝) )につくものがで(❄)きたのも、(👃)先(👩)(xiān )生の(㊙)監督(👧)(dū )ではじめたことなのです(🎑)。疏水(shuǐ )の工(✡)事を(📹)起(🎻)して久根別川(chuā(🈺)n )く(🐻)ねべつがわ(👟)というところから舟(zhōu )を(🕊)函(👀)館(⛔)へ通(🧡)すようにしたの(🛩)も先(xiā(🛐)n )生(🕚)でした。
布施ふせさん(👽)はそれをよく覚(🍝)え(🛒)ていて、(🚺)あ(🐦)る日わたしに(📼)歌(gē )って(💊)みせてくれました。どうして布施さんの口(🈸)からそんな古い歌(🧝)の節が(🚎)出て(🌜)きた(💵)かと言いますに(🔰)、君の家(🌄)(jiā )がらは(📩)こ(🦒)の地方(🐡)の郷士(shì )として代々仙台侯(hóu )に仕えてき(🥕)た(🈲)歴史(shǐ )があるからで(🍤)した(💟)。あ(🔭)の「さんさし(📚)ぐれ(➡)」の歌(📠)は、甲高い女の(🥙)声よ(⏪)りも、むしろ(👊)低(🌻)いところ(🐭)を(👔)歌(gē )える男の声に適(shì(🏅) )していて、ゆっくり歌う(🔆)べき(💑)ものだ(📆)そうで(🔤)す。あれを(🥈)わたしに歌(gē )って聞(wén )かせる間、しばらく布(🚭)施(📕)(shī )さんは「時」と(🏦)いうも(🐰)の(🙃)も忘れているようで(🥤)した。いかに(😅)もゆったりと迫(🗄)らないでしかも深(shēn )く聞える古(⛓)風(fē(🥓)ng )な歌(🗞)に耳を傾けていま(🗺)すと(😣)、(🥋)そ(💳)の抑揚のある節(🐣)(jiē )の一つ一(💐)つが実に(💃)長くつづいて行きました(👴)。切れたかと思うと、まだ続い(✒)ているようなものでし(🎪)た。
四(🖥) 呉(🧀)く(🛺)み子(zǐ )さん
桃について、かつてわ(🔝)たしは次のよう(🚥)なことばを書(🕺)(shū(🎅) )きつけてみたことがあります。
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