「(👑)比類のない徳を身(shēn )に(😛)体(✴)(tǐ )して(💺)いながら(👟)、国の乱れるのを傍観しているの(📄)は、果(🏴)(guǒ )して仁(🎎)の道に叶い(💘)ましょうか。」
「それ(👅)はあ(🕞)ります、しか(🗑)し、それがど(🍍)うも、(🤽)あまり馬鹿(lù )げたことでございまして。」
で、(💒)彼は、ある(🐫)日、それとなく(🎆)子(zǐ )桑伯子(zǐ )につ(🏊)いての孔子(🌸)の感想を求め(😒)て見(jiàn )た。彼は、もし孔(kǒ(😮)ng )子に諷(🏩)刺の(👟)意(⏱)志があれ(🧟)ば、子桑伯子の(🛃)ことから、自然、話は自(zì )分(🥑)の方に向いて来る、と思(sī )っ(😌)たのである。とこ(🈸)ろ(🌺)が、孔子の答えは極めてあっさりした(🐿)も(🚟)の(🚫)であった。
そ(🌼)う(🌞)思うと、彼(🐳)(bǐ )の心臓は、(❌)一(➿)(yī )滴の血も残(🏒)されていないか(🏉)のよ(🍉)うに、冷(🔴)たくなった(🍏)。
「随分(🆖)歩(bù )い(🙎)た(🔰)ようじ(🎟)ゃ(🔝)。そろそ(🧐)ろ帰(guī )ると(🖊)しよ(👚)うか。」
元来孔子は(🏔)ユー(🦉)モリストではなかった(🌤)。だか(🌵)ら彼は、生真(🖨)面(🥩)目に(🚽)考(🐇)えて、そんな(💽)ことを思(sī )い(😂)ついた(🙌)ので(🗓)ある。しかし、思いついて見る(🔻)と、いかにも可笑しか(🕣)った。彼は思(🏬)わず微笑した。同時に(🔗)、何と(📅)なく自(zì(💥) )分にはふ(🎖)さわしく(🏬)ない(🕝)ような(🏧)気がし出(chū )した。たしかに彼のふだ(🐠)んの信念に(🈷)照ら(🌬)す(✳)と、それは(🐖)決(🔃)して(😏)気(🎀)(qì )持のいい策(🔮)だとは云(🍥)(yún )えな(💐)かったのである(🙎)。そこ(🔕)に気(🚇)がつ(🙌)くと、彼は(👞)もう(🌡)笑わ(💠)なかった。そし(🌭)て、ゆっくりと、もう一度(dù )考えなお(🍎)した。しかし、そ(🎦)れ以(🎪)上の(🚷)い(📡)い考えは(🥁)、どうし(👱)ても思い浮ばなか(🚱)った。
「(❣)わし(🔝)のつもりでは(⛱)、礼(👷)に違(wéi )わない(😎)ようにして(💓)もらいた(💵)い、と(🥢)思った(🏡)のじ(🌁)ゃ。」
「先(xiān )生のお眼(👁)(yǎn )にぶッつか(🌬)ると、す(🗝)ぐ手もと(👥)が(🎳)狂い出して来(😵)(lái )る(🕜)のでござ(🤐)い(💄)ま(🗡)す。」
2 (🏑)仲弓仁を問う(🌏)。子曰(⏹)(yuē )く(🆑)、門を出(✝)でて(🎋)は大賓に見ゆるが如く(👁)し、民(⏱)を使(🦋)(shǐ(📍) )うには大祭に承くるが如(🔉)(rú )くせよ。己の欲せざ(🌗)る所(👠)は人に施すこと(🔃)勿(wù )れ。邦に在りても怨なく、家に(💷)在りても怨(⛅)な(🍗)からんと。仲弓(🤪)(gōng )曰く、雍不(😄)敏な(☕)りと雖(👱)も、請う斯(💬)の語を事(shì )とせ(💪)んと(顔淵(yuān )篇(🎋))(✌)
「やはり仲弓には人(🌦)君(jun1 )の(🥨)風がある。」
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