次郎(láng )の耳に(🍏)もその音(🎙)はきこえ(📉)た。しか(👘)し、彼は(❣)ふ(👝)り(♎)む(🏚)かな(👕)かっ(🛺)た。そして、(🚷)もう(⏺)と(😤)うに見えなくなっている道江(jiāng )のあとを追うように、(💪)路をい(🔕)そい(😪)だ。
「それなら(🔄)いいけれど、(🏴)――(🚛)」
彼(🍚)は、自分(🛌)の方(🐀)(fāng )から馬田に言葉(🏨)(yè(🏾) )を(📳)かける気に(🎥)はまるでなれなかったが、(✍)し(💦)かし、(🎚)馬(📇)(mǎ )田の方(👛)か(♎)ら言葉(🔻)をかけら(🤑)れることは(🔌)、十分覚悟もし(🍹)ていたし、心の(💌)どこか(🥓)では、む(🤘)し(🆎)ろ期待(dà(🍵)i )もしていた。と(🏣)ころが、茶店(🖨)のまえをとおり過ぎて四(🥛)(sì(💧) )五間行(há(🚯)ng )っ(😖)ても、誰も声をかけるものがなかった(💑)。彼は(🚯)安心(🕦)とも失望ともつ(🚵)かぬ変(🖐)(biàn )な(⭐)気(qì )持になり、(🙎)われ(♐)しらずうしろをふりむいた。
(🕴)馬(✋)(mǎ )田(🌓)の視(🦕)線(👡)が(🔥)とうとう横(🗼)にそれ(😎)た。同時(shí )に、「ふふん」とあざけるような息が彼の鼻をも(🍆)れた。
そ(🔻)う考(kǎo )えると(📭)、(🏠)「かわいそうに」とい(🚈)う(🎷)先生の言葉の意(🎋)味(😵)は、これまで考えたの(🍓)と(🤔)は(😎)まるで(🚂)ちがったも(🐋)のになって来た。先生は、その言葉(🏉)に何(hé )もとく(🕙)べつ(👧)な意味をもたせようとされた(🏔)のではない。ただ(🍢)先生のはっきりしたご決(🎶)(jué(🐟) )意(🎌)と(😒)自(zì(🤧) )分に対する愛情(🍈)と(👂)が結び(🚎)ついて、何の作為さく(💚)いもなくそんな(🚶)言葉と(🌅)なってあらわれたまでだ。そ(🥨)れにしても、先生のそのご決意(🥠)について、自分がこ(🎇)れ(⛲)まで一(yī(🐁) )度も考えて(❤)み(🗻)ようとさ(🎥)えしな(😎)か(🚼)ったということは、何という愚かさだったろう。先生(⏪)が自分をどう考えて(⛱)いら(📈)れよ(🅿)うと、その意味で、(🏫)自(zì )分はたしかに己(jǐ )を知らない(🕠)飛びあがり(⏲)者だったにち(🎐)がいないのだ! 次(📎)郎(🐎)の(🤚)自己(🖱)反(fǎn )省(shěng )は(🌺)、昨(🖤)日以来、こんな(🥝)ふうに(📫)次第(dì )に深まって行くばかりだった。「かわいそうに」という(🗽)言(🥛)葉を、(⛩)先生の(💗)ごく自然な(🕔)愛情の言葉(🦔)だと思(🎨)え(🥣)ば思うほど、そ(🐳)れが深まって行(háng )くの(🌈)だった(🌳)。しかし(🤙)、そ(🗒)うした自己反省の苦しみ(👊)は、彼にとってはそうめずらしいことではなかった。彼は中学入学以来(🐏)(lái )、とり(⏮)わけ白鳥(🚠)会入会(huì )後は、絶えず自己反省の(🐘)苦し(🚮)みを味(🚲)わって来(lái )た(🔊)、といっても言(⛪)いすぎではなかった(🦂)のである。だから、もし(👼)それに(🔀)朝倉(🖖)(cāng )先(🗯)生の問題(💝)が直接(jiē )結(🎰)びつい(🛤)ていな(🚫)かったとすれば(🎭)、彼は、きょう(⬅)学(xué(🎈) )校で、同級生たちにあや(👈)しまれる(🎱)ほど(🎗)暗(🧠)い顔は(🚥)し(🏝)ていなかっ(⚪)たかも知(⛴)(zhī )れない(🖍)。彼を絶望に(📯)近いほ(🧗)どの気持にさそい(㊙)こんで行(💹)ったの(🚆)は、(🙆)何(🛺)といって(🛏)も、朝(🏕)倉先生の辞(cí )任が決(🔂)定的であ(🙂)るとい(🔅)うことに気がついたことで(🍝)あ(🌀)った。彼はそれを思うと、もう何も考える(👸)力(lì )がなかった。幼(⛷)いころ(✋)、乳(🏒)母のお浜に(👦)わかれたあとの(🏂)あ(🙀)のうつろな(🎺)気持、母に死別れ(🈵)た(📧)あとのあ(🈷)の(🔊)萎(wě(🎴)i )しな(〽)え(♋)るよ(☝)うな気持(🚥)、それがそ(🐋)の(🛎)まま現実と(❤)なって身にせ(🛌)まっ(🙄)て来るような(💰)感(🎅)じがして(🍐)、きょうは朝から(🚘)誰(🏉)とも口を(🏚)き(🚇)く気になれなか(🚻)ったのである。
「いたずら? 僕、馬田がど(🍼)んないたずら(🛡)を(👠)して(💂)いたか(🥩)知らないよ。僕は、馬田が橋の(🙈)と(⌚)ころに立っ(🕖)て道江(🥀)さん(🍟)が走って行くのを(🤣)眺(tiào )めていたので、(📭)変だと(🎾)思っただ(🆘)けさ(🤙)。」
千太(🐸)郎というの(📷)が馬田の名前なのである。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025