フェラ 動画《輪姦 サークル》2行目ライン
輪姦 サークルあらすじ
とうとう(❕)、田沼(🍍)玄蕃頭げんばの(🚱)かみは(🎢)来(lái )なかった。合戦(🔛)は(📙)諏訪松(sōng )本両(liǎ(✊)ng )勢(🏩)(shì(🏒) )の敗退となった。にわかの火の手が天の一方に揚がった(✔)。諏訪(fǎng )方(fāng )の放(fàng )火だ(❇)。浪士ら(🔨)の足だ(💠)まりをなく(📷)する意(🦄)味(wèi )で、彼らはその手(🤔)段に(🌚)出た。樋(👕)橋(💊)村の民(🤘)(mín )家三(🏬)(sān )軒に火(📣)を放(🙁)っ(🥣)て(❤)置いて退(🗃)(tuì )却し(🌐)始(🖕)(shǐ )め(🌠)た。白(bái )昼(zhòu )のよ(🖌)うに明(míng )るく(🐂)燃え上がる光の中で、諏訪(fǎng )方にはなおも(🛋)踏(tà )みとどまろ(🦖)うとする勇(yǒ(🚤)ng )者(zhě )もあり、ただ(♍)一人元(yuán )の(💠)陣地に引(🖖)き返し(🧦)て来(lái )て二(🐒)発(👵)の(🏂)大砲を(👯)放(🖌)つものさえあ(❓)った。追撃(jī )の小競(🗯)合こ(🕝)ぜりあ(🧔)いはそこにも(👺)ここにもあ(🍖)っ(🌤)た。そのうちに放火(huǒ )も(🎀)す(😄)こし下(🧘)火になって、二(🔄)十(shí )日の夜の(💴)五つ時の空には(🌕)地上を照らす月代(📅)つき(🎤)しろと(🥐)てもない。敵と味方(🔖)の見(🚈)(jià(🏨)n )定めもつかない(🏘)よう(🎮)な(🏵)深い(👶)闇やみが総崩れ(😩)に崩(🎯)れて行(🏦)く諏(🌈)訪松(sōng )本両(🌓)勢(shì )を包ん(🕙)でしまった。
「万(wà(🐔)n )屋(🥂)よろずや(🔝)さ(🏗)んも(🛶)ど(🐇)うなす(😈)ったでしょう。」と隠居(📬)が言う。
「(🚰)夜(yè )盗を警戒せよ。」(🏓)
(🤖)後(hòu )殿(💱)し(🌂)んが(🔇)りの(🥎)浪士(🌘)は上(shàng )伊那(nà )から(😋)引ッぱ(🚴)って(✳)来た百姓(xìng )をな(🔝)か(🔟)な(📱)か放そ(🔍)うとしなかった(💏)。その百(➰)姓(🤮)は年の(🐔)ころ(🥨)二(èr )十六(🚋)、(👖)七の働き盛りで、荷(hé )物を持ち運ばせ(🚖)る(🎐)に(✅)は屈強(qiáng )な体格をしてい(🔔)る。
二(è(🕕)r )十(shí )三(🚬)(sān )日に(⤵)は浪士らは(🏫)片桐かたぎり(🐔)まで動いた。その辺か(🤯)ら飯田へかけての谷間(jiān )た(🛶)にあい(👁)には、数十の郷村が天(😲)龍(lóng )川の両岸に散(🚶)布(🍊)(bù )し(🚪)ている。岩崎(🔆)長(😿)(zhǎng )世ながよ(🆘)、北原(yuán )稲雄(xióng )、片桐春一しゅん(🎤)いちらの中心(📷)の人物(wù(⛅) )をは(🔷)じめ、(🏯)平田篤胤没(⛎)後(hòu )の門人(rén )が(🍺)堅く根を張(zhāng )っていると(🛥)ころだ。飯(fàn )田に、(🍐)山吹や(🏤)まぶきに、伴(🎫)野(🔜)(yě )とものに(😬)、阿島(dǎo )あじまに(📀)、市田に、座光(🚓)寺(📋)(sì )に、そ(👫)の(🌗)他(🐏)にも熱心な篤胤(yìn )の使徒(🙂)を数えるこ(🥥)とが(❄)でき(👦)る。この谷だ。今は黙(🐂)ってみて(💦)い(❣)る場合(🙎)でな(🌩)い(🐿)と(🙌)して、北原兄弟き(🌟)ょ(🆒)うだいのよ(🤪)うな人(🕍)たち(🍚)がた(🍁)ち上(📓)がったのに(💓)不思議もな(🌪)い。
そ(🦈)れ(⚓)を半(🍇)蔵(zāng )が(❓)言って、平助(🆓)(zhù )と(🍔)一緒に(🌓)見(jiàn )送(sò(🏞)ng )った。
(🥣)十(shí )一(yī )屋の隠居は店先(🚤)にい(🍯)た。格子戸こうしどのなかで、旅籠(🚝)(lóng )屋はたごやら(🏯)しい掛け行燈あんど(🐀)んを張り(🥠)替えていた。頼む用事があって来(😏)た(🌶)半蔵を見ると、それだけ(🏀)では済まさせない(📠)。毎年(nián )五月二十(🍭)八(bā(👾) )日(🎡)に(❌)は(🗾)浅草川あ(👃)さく(😲)さが(🐇)わ(🏝)の川(chuān )開きの例だ(👧)が(🛌)、そ(⛩)の年の(💍)花火に(🙁)は日ごろ出入りする屋(✏)敷方(😶)(fā(🦆)ng )の御隠居をも若(📞)様(yàng )を(💆)も迎えることができなかったと(😟)言っ(🗽)て見せるの(🚰)は(🦎)この(📶)隠(🎅)居だ。遠くは水神(🐗)(shén )すい(😧)じん、近くは首尾しゅび(👙)の松(sōng )あたりを(📤)納(nà(🛋) )涼の(⛅)場所とし(🌦)、(🐕)両国(guó )を遊覧の起(qǐ )点とする(🧓)江戸で、柳橋(💼)につない(🔶)である多(🏫)くの屋形船やかたぶねは今後どうなるだろうなどと(🍓)言って見せるのもこ(💷)の人(rén )だ。川一(📢)(yī )丸(🗯)、関東(😸)丸、十(🤐)一(yī )間(jiān )丸などと名のあ(🏹)る大(👀)船(chuán )を水に浮(fú )か(🔍)べ(🖇)、(🐃)舳(♐)先(🖋)へさきに鎗や(💂)りを立てて壮さ(📴)かんな船遊(yóu )びをし(🚲)たという武家(jiā )全(quá(💄)n )盛の時代(dài )を引(👶)き合い(🎨)に出さな(🔄)いま(㊗)で(👦)も、船屋形の(🕌)両辺を障子(😿)で囲み、浅(qiǎn )草川に暑さを避(🔺)(bì )けに来(⏺)(lái )る大名旗(qí )本(běn )の多(duō(⛽) )かったころには、水に(🚮)流れる提灯(🚈)(dē(🈚)ng )ちょう(🐯)ちんの影がさながら火の都鳥であっ(🎥)たと言って見せるのも(🐩)この話し好きの人(🍂)だ。
この(🥁)平(píng )助の言(yá(🗣)n )うように、長い旅(🏪)食(🏥)りょしょくは半蔵にしても心苦(kǔ )し(⤵)かった。し(🚆)かし、(🛐)道中奉行(háng )に差し出す諸帳(👤)簿の検(😯)閲を受(shòu )け、問わるるままに(🤪)地方の事情を(🚤)上申(🚂)すると(🔽)いうだけ(🈷)で(⚡)は済ま(😮)されなかった。この(🦑)江戸出府(fǔ )を機(jī )会に(🚺)、(🌓)も(💁)う(🈴)一度定助(zhù )郷(🐰)(xiā(🦈)ng )じ(🖕)ょうすけごう設(🍝)置の(⏫)嘆願(❓)を(🎽)持ち(🍄)出し(🐖)、かねての木(mù )曾(céng )十(shí )一宿の申し合わ(🏈)せを貫かないことには、平助にし(🚆)ても(🔤)また半蔵(🆕)(zā(🎫)ng )にしても、(🏃)このま(🆑)ま(⬛)国へは帰って行(háng )かれなかっ(🎤)た。
「そ(🔤)の話(🏤)ですが、山国兵部(🐣)という人はもう七十(👄)以(🍁)上だそうです。武田耕雲斎(🤠)、田丸稲右(yòu )衛門、この(🐄)二人(⛑)も(😳)六(🕦)十を(🆕)越してる(🔢)と言い(🍙)ますよ。」
水戸(hù )ほど苦(✍)し(🎍)い抗(🔰)争を続(xù(❓) )け(💢)た藩も(💳)な(🏪)い。それは実(shí(🆎) )に藩論分(🏪)裂の形で(🚕)あらわれ(🥏)て来た(🦂)。もとより、(❓)一般の(😎)人心は(⛽)動(🙌)(dòng )揺(👹)(yáo )し、(🔠)新しい世紀もようや(☝)くめ(🏩)ぐって来(🆑)て(➡)、だれもが右すべき(😯)か(👎)左すべ(🚋)きか(🤵)と狼狽ろ(🏡)うば(🤶)いする時に(🦔)当(dāng )た(🏛)っては、二百何十年(nián )来(lái )の旧を守っ(👘)て(💜)来(lái )た(🤡)諸藩(⏰)のう(🌝)ちで藩論(lùn )の分(🕊)(fèn )裂しないところとても(🚟)なかった。水戸はことにそれが激(jī(🥏) )しかったの(🖍)だ。『大日本史』の(🖌)大(dà )業(yè )を成就(🤐)して、大義(👀)名分(fèn )を明らか(⚡)にし(⤴)、学問(wèn )を曲げ(🕴)て(🎾)まで世(🎚)に(🚐)阿(🏼)おもねるものもある徳(dé )川時(🦐)代(🍻)にあってとにもかく(⏹)に(💏)も歴史の(🦇)精(jīng )神(🏺)を樹立し(👉)たのは水(🐔)戸(💉)であった(🤔)。彰考館しょうこうかんの修史、弘道(dà(🐟)o )館こうどうかんの学(✅)(xué )問は、諸(zhū )藩(fān )の(🍚)学(📣)風を指(🈷)導する役目を勤め(💄)た。当時における青年で多(🦕)少なりと(🛁)も(🏖)水戸(✋)の影響(xiǎng )を受けないも(🔆)の(🔫)はな(🤓)かったくら(🖐)い(👥)で(🕔)ある。い(♒)かんせん、(🍼)水(shuǐ )戸(💙)はこの(👦)熱(rè )意をもって尊王佐幕の一大(🕌)矛(má(🏹)o )盾につき当た(🌨)った。あの波瀾は(👯)らんの多い御隠居(🍏)(jū )の生涯(⭕)しょうがいがそれだ。遠く西山公せい(🍅)ざんこう以来(lá(🤔)i )の遺志(zhì )を受けつ(🤥)ぎ王室尊(zūn )崇(🚃)の念(niàn )の篤あつかった御(💷)隠居(🍃)は、紀州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕(🎽)府(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任を感ずる(㊙)位置に立(lì )たせ(🌳)ら(📃)れた。この(🥩)水(shuǐ )戸(🍉)の苦悶く(💥)もん(🆗)は一方(🌠)(fāng )に(🎣)誠党(💱)(dǎng )と称する勤王(wáng )派(⛰)の人たちを(👟)生み、一方に奸(🏞)(jiān )党かん(🔲)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(🐁)の人たちを(🤥)生(🌨)んだ。一つ(✍)の藩は裂(🐲)けてたた(🎊)かっ(🚉)た。当時諸(🐽)(zhū )藩(fā(🎟)n )に党派争(🐁)いはあっても、水(shuǐ )戸の(👛)よう(⛪)に(📼)惨(🐍)(cǎn )酷ざんこくを(🔭)きわ(🌶)め(🧐)たところ(🌅)はない。誠党が奸党(dǎng )を見(jiàn )るの(🚪)は極(🍺)悪(è(👳) )ごくあくの人間と心(xīn )の(❄)底(dǐ )から信じたのであっ(🐈)て、奸党が誠(🐌)党(dǎ(🦆)ng )を見るのもまた(🙀)お(🆗)家の(🏈)大(🥃)事も思(🥢)わず御本家大事(✏)ということも知らない不(🗾)忠(😐)の臣と思い込(⛎)んだのであった。水(shuǐ )戸の党派争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に似ていて、成(🗓)敗利(😢)害(㊗)(hà(⚽)i )の外にあるものだ(❎)と言った(🔢)人(🕴)もある。い(🚎)わ(🌥)ゆる誠党(🛒)(dǎng )は天(tiān )狗(🏮)(gǒ(🌁)u )連てんぐれん(🕶)と(😋)も呼(hū )び、いわゆる奸党(🕉)は諸(🔙)生党(🥫)とも言った。当(dāng )時(shí )の水戸藩に(🆎)ある才能の士(💅)で、誠(🌗)でないものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両(🅿)派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間(🍀)に(🐁)あるものをば(⛔)柳と呼んだ。市(shì )川三左衛門をは(🐽)じめ諸生党(dǎng )の領袖(📪)りょうしゅうが国政を左右する時を迎(⛏)(yíng )え(🚶)て(🔱)見(jiàn )ると(📊)、天狗(gǒu )連(✴)の一派は筑(🥥)波(bō )山の方(😧)に立(🚷)(lì )てこもり、田(🍾)丸(💬)(wán )稲右(🔤)衛門(🕔)たまるいなえもんを主将(🛁)に推し、亡なき(🌵)御(🎳)隠居の御霊代みたましろを奉じ(🤧)て、尊(zūn )攘(📻)の志を致(🚋)いたそうとしてい(🌺)た(🚬)。かね(🌙)て(🎇)幕(✨)府は水戸の尊(zūn )攘派を(🔣)毛ぎ(🌽)らいし(🤮)、誠党(dǎng )領(lǐng )袖の(🐛)一(yī(💸) )人なる武(wǔ )田耕(gē(🎖)ng )雲(yún )斎たけ(🥉)だこ(🔪)う(👝)う(🗯)んさいと筑(zhù )波に(🈺)兵(⬇)を挙(🎌)あげた志(zhì(⚾) )士(🚉)(shì )らとの通謀(🥔)を疑(yí )っ(🌴)てい(💫)た際であるから、早(🐇)(zǎo )速さっそく耕雲斎(zhāi )に(🍺)隠居慎いんきょつ(🚛)つしみを(⛸)命じ、諸生党(🔊)の三(🙃)左衛門(mén )らを助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒を(💲)討(tǎo )うたしめるために関東十(shí )一(👲)(yī )藩の諸大名に命令を下(xià )した。三(🔩)左衛門(mé(🗄)n )は兵(bīng )を率いて江戸を出発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰(🔊)(guī )っ(🏋)て簾中れんちゅう母公貞(📏)芳院(🈹)ていほういんならびに公子らを奉じ、(🎓)そ(🍽)の根(🤗)拠を(🔚)堅めた。これを聞いた耕雲(🍶)斎(zhāi )らは水戸(🐙)(hù )家(jiā )の存亡が今(jīn )日(✋)にあるとして(🏼)、幽屏ゆうへいの(🤲)身では(📿)あ(🥫)るが禁を破って水戸(hù )を出(chū )発(fā )した。そ(🛹)して江戸にあ(♿)る藩主を(🎈)諫(jiàn )い(🥓)さ(🚢)めて(📳)奸徒かん(🥔)との排斥を(💞)謀(🍰)はかろうとした。かく一(yī(🏈) )藩(fān )が(🏉)党派を分かち、争闘(㊙)を事と(♍)し、しばらくも鎮(zhèn )静(🐊)す(💩)る時のなかった(😓)た(☝)め、松(sōng )平(💗)大炊(chuī )頭おおいのか(💶)み（宍戸侯(hóu )ししどこ(🎻)う）は藩(fān )主の目代(❤)(dài )もくだ(🛷)い(🗑)として、八月十(🥕)日に水(🍜)戸(hù )の(🎳)吉田に着いた(😠)。ところが(📨)、水戸(🕳)にある三左衛門(📅)(mén )は(🌎)この鎮撫(🧤)ち(🐮)んぶの使者に(🦄)随行(🗻)して(🥤)来(lái )たもの(💟)の(💡)多く(👸)が自(🥑)己(➖)の(🗯)反(fǎn )対(🥤)党(dǎng )で(✋)ある(🥪)のを見、そ(🍰)の中には京(🎱)都(👏)(dōu )より(🌽)来(💤)た公(🚩)子余(yú(😐) )四麿よしまろの従(🤞)者(zhě )や尊攘派の志(😽)士なぞのあるのを(🕝)見、大炊頭(🔶)が真意を疑って、そ(⏬)の入(🦂)(rù )城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほうと(👢)うの乱(luàn )はそ(👁)の結果であった(🆒)。
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