その時は木曾(😿)福島の代(👉)官(🌭)山(🍩)村氏(⛅)も幕府(🛃)の命(🏛)令を受けて、木(🦏)曾谷の両端へお堅(jiān )めの兵を出(chū(🐟) )している。東(dōng )は贄(zhì )川にえがわの桜沢口へ(👀)。西は妻(qī(🦒) )籠(🐢)の大平口へ。も(💚)っとも、妻籠の(👪)方へは福(📴)(fú )島(dǎo )の(📛)砲(📟)(pà(🤵)o )術指南(nán )役(🍎)植(♌)松(❔)菖助うえまつしょうすけ(🔱)が大将で五、六(🔠)(liù(♒) )十人の一(🐳)隊(🕔)(duì )を引き(🥛)連れながら、伊那の通路(lù )を(💐)堅めるために出張して来た(🚈)。夜は往還(há(🧞)i )へ(💫)綱を張(zhā(🎋)ng )り、その端(🖤)(duā(🚙)n )に鈴(🧖)をつけ(🕔)、番士(🕋)(shì )を伏せて、鳴(💻)(míng )り(👠)を(⛺)沈め(👎)な(🤨)がら周(🏋)囲(tōng )を警戒(jiè )している。寿平次(🤐)(cì )は(🤦)その妻籠の(🔲)方(🚱)の報告を持っ(🐬)て、馬籠(👶)の様子(zǐ )をも探りに来(😉)た。
別(🎆)当の威おど(🌩)し文(wé(😿)n )句だ。
(🏑)その(👾)時(🏞)、宿泊人(rén )数の割り(🍼)当(🚄)て(💞)に村(💡)方へ出歩(bù )いていた宿(🏟)役(⏹)人(💯)仲間も帰って来(lá(✋)i )て、そこへ(✊)顔(💽)を(🔒)見(🕳)せる。年寄役(yì )の伊(🐩)之(zhī(🔗) )助は(🛴)荒町あらまちから。問(🛐)屋(wū )九郎兵(bīng )衛は(🗑)峠(gǔ(👺) )から。馬(🈺)籠ではたいが(😿)いの家(🎇)が浪(làng )士(🗼)(shì(💇) )の(🤯)宿をすることにな(🏛)って、万福寺あたり(💇)でも(👶)引(yǐn )き受け(🔱)られるだ(😞)け引き受ける。本陣としての半蔵(zā(🤢)ng )の家はもとより、隣(👛)家(jiā )の伊之(㊙)助方でも向(🍄)こう側の(🔐)隠(🗯)宅(zhá(📙)i )まで御(yù )用宿(🗒)(xiǔ )と(🧟)いうことになり同勢二(📟)十(shí )一(🔚)人(rén )の(🎙)宿(xiǔ )泊の用(yòng )意を引き受け(📐)た。
そういうか(🕊)みさんはまだ半(bàn )蔵(zāng )が妻(🌓)の(🍂)お民(⭐)と(🕙)同年ぐ(💥)らいにしかならない。半蔵(🍾)はこの婦人の顔を見るた(🗳)びに、郷(📑)里の本(běn )陣の(🗓)方(💧)に留守居する(🕑)お民を思い出し、都育ちのお三輪(👦)の姿(zī )を(👿)見る(📷)たびに、(🔚)母(➿)親(🧒)のそばで自分(🌿)(fèn )の(🔲)帰国(😯)(guó )を待ち受けてい(🔗)る娘(niáng )の(🌡)お粂(👟)く(🌑)めを(🚩)思い出した。徳川の代ももはや(🐧)元(yuán )治年代の末だ(🍖)。社会(huì )は(🔜)武装して(🍙)かかっているような江戸の空(😧)(kō(🚘)ng )気(qì )の中で(🈸)、(🥫)全く抵抗(😞)(kà(🍨)ng )力のな(🍚)い町家の婦(🏳)(fù )人なぞが何を精(🔑)(jīng )神(shé(🍞)n )の支柱とし、何(hé )を力(🈲)と(🏰)して生きて行くだろうか。そう思って半蔵(🐜)がこの宿のかみ(✔)さんを見ると(🚆)、お隅(🌼)(yú(🅾) )は(🌏)正(zhè(💨)ng )直と(🥟)いうことをその(🍠)娘に教(jiāo )え、それ(🐋)さえあればこの世にこわ(🌅)いも(🗄)ののな(🦗)い(🏷)ことを言(🐠)って聞(wén )かせ、(😺)こうと彼女(nǚ )が思(🦊)(sī )ったことに決(🎮)して(🖋)間違(🛅)った例ためしのな(👖)いのもそれは正直(🆓)なおかげだと言って、その女の一心(xīn )にまだ幼いお三(sān )輪を(➕)導こうとしてい(💃)る。
森がある。神社(shè )の鳥居が(🤚)あ(🛷)る。昼(zhòu )で(☝)も暗(àn )い(🕯)社(🐠)(shè )頭の境内(🌡)があ(🥥)る。何(hé )げ(🎧)な(⏸)くその(💢)境内(🐅)を(🤐)行き過(guò )ぎよ(🎒)うとして、(🏨)小(🎚)僧(🗜)(sēng )待て、と声(shēng )を(🍒)かけら(💵)れた一(🈸)人の少年(nián )が(😯)あ(🈸)る。見ると、神社の(⛷)祭礼(lǐ )の(😛)おりに(🐆)、服装のみす(🧣)ぼらし(👈)い浪人とあなどって、腕白盛わ(🏘)ん(😐)ぱくざかりのい(🌦)たずらから(👖)多(duō )勢を頼みに悪口を浴び(🏆)せ(✏)かけ(🎽)た背の高(🕶)(gāo )い男がそこにたたずんでい(💑)る。浪(🍳)人(rén )は一人ぽ(🃏)っちの旅烏(🖤)たびがら(♉)すなので、祭りのおりには(🕌)知(zhī(⛎) )ら(🐛)ぬ顔で通(💜)り過ぎ(⏭)たが、その時(shí )は少(🕞)年の(😂)素通(tōng )りを(🌩)許さなかっ(📏)た。よく(🚕)も悪口(🍿)雑(zá )言あ(❇)っこうぞうごん(🏎)を(🍛)吐(tǔ )いて(🌙)祭り(💉)の日(rì )に自分を(👡)辱はずかしめたと言(yán )っ(🦁)て、一人と一人(📼)(rén )で勝(shèng )負をするから、(❗)そ(📳)の(🤣)覚悟をしろと言(🍎)いながら、(🔐)刀(dā(🤙)o )の柄つか(👑)に手を(♟)かけた。少年も負けてはいない。か(🎠)ねてから勝(🍓)負(fù )の時に(😻)は第(dì(🏭) )一撃に(♿)敵を斬きってしまわねば勝て(👜)るも(🍳)のでは(😋)ない、それには互いに抜き(💥)合って身構(🛀)えてか(♿)ら(🐖)ではおそい。抜き打(🎆)(dǎ )ちに斬り(🤦)つ(🐇)け(🍛)て先(xiān )手(🐵)を打(🍱)つのが肝要だ(📪)とは(🚏)、日ごろ(⛔)親(🈁)から言わ(🌪)れてい(📵)た少(shǎo )年のこ(🔯)とだ。居(➰)合いあ(🏀)い(🐅)の心得は充分ある(⏬)。よし、(💳)とばかり刀(dāo )の下(📡)さ(📀)げ緒(xù(🐁) )おをとって襷(jǔ )た(🐚)すきにかけ、袴はかまの股立ももだちを取りながら先方の浪(làng )人を(⚽)見ると、そ(🗞)の身構えがまる(👏)で素人(rén )しろう(🥛)とだ。掛け声勇まし(✋)くこちらは飛(🏪)び(🌉)込(rù )んで(⏫)行った(🌼)。抜(bá(🐡) )き(🌫)打(dǎ )ちに敵の小手こてに斬り(🏿)つけた。あ(🈴)いにくと少年(nián )のことで、(🚡)一尺八寸ばかりの小(🚥)脇差(📱)こわきざししか差(🍺)していない。その尖(🌇)端(👅)せんたんが相(🗻)手に(🧙)触(chù )れた(🍀)か触れないく(🎇)らいのこ(🕖)とに(⏪)先方の浪人は踵(💜)き(💒)びすを反かえして、(🥙)一目(mù )散に逃げ出した。こ(✖)ちらもびっくりして、抜(bá )き身の刀を(⏱)肩(❄)にかつ(💋)ぎながら、あとも見(🕕)ずに(🎇)逃(🌋)げ出し(✂)て帰ったという。これがわずかに十六歳(👱)(suì )ばかりの(📯)当(🥊)(dāng )時の水戸(hù )の少年(⛔)だ(🥤)。
その日の泊まり(🥟)と定められた(🐗)駒(🏆)(jū )場こま(🕘)ばへは(🍂)、(🔮)平(píng )田派(pài )の(🔱)同(🔈)志(zhì )のものが集ま(🙏)った。暮田正香と松尾誠まつおまこと(松尾多(duō )勢子たせ(🐦)こ(🚊)の(💮)長男(nán ))と(🏔)は(🚀)伴野(yě )とものから。増(🥑)(zēng )田(tián )平八郎(láng )ま(➰)すだへいはちろうと(🤾)浪合佐源太なみあい(🥚)さ(🕉)げんたとは浪合から。駒場には同(👬)門の医(yī(🏃) )者山田文郁(🏀)(yù )ぶんいくもある。武田本陣(zhè(💄)n )にあてられた(🔧)駒(jū(🔄) )場(🐞)の家で、土地の(🈳)事(💳)情にく(🚘)わ(🥇)しいこ(💩)れらの人たちはこの先(😂)と(📶)も(🔈)小藩(fān )や代官との無益(yì )な衝(💒)突の(➖)避けられそ(🔪)うな山国(guó )の間道を浪(🎨)士らに(🍸)教えた。その(🏻)時(shí )、もし(🕜)参州街道(🌛)を経由することとなれば名古屋の大(dà(🔳) )藩とも対抗しな(🔹)ければならな(💽)い(🧗)こと、のみ(🚫)なら(⏳)ず(⬜)非(🎎)(fēi )常に(🦑)道路の険悪(è )なことを言って(⛄)見せるのは(💟)浪(🔤)合から来た(🌟)連中だ。木曾(🤒)路(🔁)(lù )から中(zhōng )津川辺へかけては熱心な同(tó(📙)ng )門の(📸)ものもある、清(🏨)内(🔎)(nèi )路(👃)せいないじの(🌃)原信好のぶよし、馬籠まご(🕒)め(📨)の青(qīng )山半(bà(🙍)n )蔵(🎶)、(🎙)中津(📏)川の浅見(jiàn )景(🆗)蔵(💂)、それから峰谷はちや香(🛬)(xiāng )蔵(zāng )なぞは、いずれ(🖋)も(🙁)水戸(📝)の人たちに(💄)同(🏅)情を(🔉)送(sòng )る(🎲)であろうと言(💨)っ(👜)て見(jiàn )せるのは伴(bàn )野から来た連中だ。
「夜(♐)盗を(🐿)警戒せよ。」
「万(👲)屋(😝)(wū )さんですか。」と(👓)半蔵は受(shòu )け(🐘)て、「あの人はぐずぐずしてやしません。横浜の商売(mài )も生糸(jiǎo )き(🐪)い(👥)との相(🔭)場が下がる(🖇)と見ると、すぐ(💵)に見(🛏)切りをつ(🍴)けて、今(📣)度は京(jīng )都の方へ目をつけています。今(🎍)じゃ上方(😾)(fāng )か(🔗)みがたへどんどん(🦅)生糸の荷(⛅)(hé )を送(💓)っているでしょ(🗜)うよ。」
こ(🎩)の浪士の中(zhōng )に(🔘)は、藤(téng )田小四郎ふじ(⏬)たこ(⚾)しろうも(🌩)いた(📠)。亡き御隠(yǐn )居(🏗)を動(👻)か(🖌)して尊攘の説を主唱(🍩)(chàng )した(🐞)藤(téng )田(🌦)東湖とうこがこの世(🕯)を去(qù )ってから、(🐲)その(🤟)子の(🔥)小四郎が実(shí )行(🌗)運動に参(🐛)加するま(🏟)でに(🔠)は十一(yī )年(🤦)(niá(🎤)n )の月(🉐)日がたった(🍋)。衆に先んじて郷校の(😝)子(🛶)弟を(😉)説き(📏)、先輩(bèi )稲(dào )右衛門を説き(🧒)、日光参拝(bà(🔭)i )と唱えて(💿)最初か(🎂)ら下(xià )野国大平(🌪)山しもつけのくにおおひらやまに(🏟)こもったのも小(😓)四(sì )郎(🏦)であった(🤴)。水戸の家(jiā(🤾) )老(🐙)職(🕵)を(💵)父とする彼(🔖)も(📋)また、四人の統(tǒng )率者(♈)より成る最高幹部の(🎖)一(⤴)人(rén )たることを失わなかった。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025