(📨)筑(💁)(zhù )波つくばの騒動以来、関東(🤨)の平野の空(kōng )も戦(🦖)塵(🎽)せんじんにおおわれて(🕖)い(✂)るよう(🐞)な時に、ここには一切の争(🐩)いをよそに(📠)して、(🤰)好(hǎo )きな俳諧(🚠)は(🏳)いかいの道(dà(🤒)o )に遊ぶ多吉のような人も(🆒)住んで(😳)いた(🥦)。生(🏢)ま(🎨)れは川越か(🤴)わごえで(⛪)、米問屋と酒問屋を兼ねた(🍁)大(🚃)きな商家の主人(ré(📨)n )であったこ(🤕)ろには(🏖)、川(📰)越(🎉)と江戸の間を川舟(🌂)でよ(🎂)く(🍪)往来(㊗)(lái )したという。生来の寡欲かよくと(🈷)商法の手違いとから、こ(🐾)の多吉が古(gǔ )い暖簾のれんも(👏)畳た(🎖)たまねばな(👹)ら(😿)なくなった(🎭)時(shí )、かみ(🔱)さんはまた、草(♐)鞋わらじば(🔦)き尻端折しりはしょり(🈴)になっ(🐛)て「(🏫)おすみ団(😴)子だんご(⏯)」(👱)とい(🐛)うも(🍋)のを売り出(♉)し(🛁)たこと(🈸)もあり、一(🥐)家をあげて江(jiā(📭)ng )戸に移り住(zhù )むようになってから(🦕)は(🔱)、夫お(🔏)っとを助(zhù )けてこの都会に運(yùn )命を(👈)開拓し(😈)よう(🎆)としているような健(👻)(jiàn )気け(🥏)なげな婦人(🚨)だ(➕)。
「(🕥)い(💾)え(🤷)、お邪魔かもし(🕧)れま(😷)せんが(🦄)、(💍)道(🎛)中でおはきくださ(🍔)い。それでも宅(zhái )が心(⛴)がけまし(♉)て、わざ(👛)わざ造ら(💨)せたものですよ。」
そ(🏂)の時、(🤠)宿泊(⚡)人(rén )数(🛩)(shù )の(💡)割り当(dāng )てに村(cūn )方へ出歩(bù )いていた(🦅)宿(😴)役人(🐬)(rén )仲(zhòng )間も帰って来(lái )て(🍭)、そこへ顔を見(🈷)せ(🚥)る(🎪)。年(nián )寄役の(🗄)伊(🥌)(yī(⏰) )之助は荒(huā(🏖)ng )町あらまちか(🎡)ら(🚐)。問屋(😰)九郎(🎿)(láng )兵(📞)(bī(🎀)ng )衛は峠から(✊)。馬籠(lóng )では(🈶)たいがいの家が浪士(🕜)の宿を(🍩)すること(🌎)になって、万福寺あたりでも(🐐)引(🏮)(yǐn )き受(shòu )けら(💬)れるだけ引(yǐn )き受ける。本陣(zhèn )として(💁)の(🤦)半(🛺)蔵の家はもとより(🤧)、隣(lí(😌)n )家の伊(yī )之助(📤)方でも(📁)向こう(🎁)側の隠(✈)宅(💫)ま(🈳)で(🔴)御用(👋)(yòng )宿という(🧓)こ(🕍)と(🗜)に(🗃)なり同勢(🥩)(shì )二十一人の(😒)宿泊の(㊙)用意を引き(🛡)受けた。
(⭐)二、間(jiān )道に修(🤟)繕を加(jiā )うること。
「さぞ(🐠)、御(👋)退(tuì )屈でしょう。」(🍝)
「寿平次さん(🏅)、君(jun1 )の方へは(🛀)福島から何か(🦕)沙汰(tài )さたがあ(🐂)りましたか。」
筑波の空に揚(🎐)(yáng )がっ(🦕)た(🌞)高(gāo )い烽(❗)火のろしは西(xī )の志(zhì )士らと連絡のないものではな(🏦)かった。筑波の勢いが(📱)大いに振ふるったのは、あだか(🗻)も長州の大(🍥)兵(bīng )が京都包囲のま(🖐)っ最中で(😜)あったと言わる(💽)る(😯)。水長二(⭕)藩の提携は従来幾(🚻)たびか画(🐲)策せられたこ(❄)とであって、一部(🔭)の志士(shì )らが互いに往来(lái )し始めたの(😥)は安藤老(lǎo )中(😏)あんどうろうじゅう要(yào )撃の以前にも当たる。東(dōng )西相呼応(yī(⏳)ng )し(📥)て(👁)起こった尊攘派の運動は(🕖)、(🚡)西(🌾)には長州の敗(📋)退となり(❎)、東に(🌵)は水(🥅)戸浪士らの悪戦苦闘(➡)(dò(🐐)u )となっ(🔪)た。
(🛶)この(📠)砥(dǐ )沢口(kǒu )の戦闘に(🕹)は、(🐚)浪(🍧)士側では十(⏪)七(💳)人ほ(👀)ど討(🏍)死うち(🍔)じに(😑)した。百人あまりの鉄砲疵(cī )きず鎗疵なぞ(😇)の手負(😅)いを出(🙇)し(🧥)た。主(zhǔ )将耕雲斎(zhāi )も戦い疲れたが、(😑)また味方のも(⚫)の一(yī )同(tó(🤓)ng )を樋(🌱)橋に呼び(🐍)集めるほど(🍏)元気づい(👵)た(🥀)。湊(💔)みなと出発以来(🔉)、婦人(🚜)の身で(🐵)ずっと陣中にある大納言だいなごんの簾中(🍁)れんちゅ(🌉)う(❣)も無事、山国親(qī(🌉)n )子も(🛍)無事(shì )、(🍆)筑波つ(🌁)くば(👯)組(🎌)の稲(dào )右(👶)衛門(💨)、(🕥)小(⏬)四郎(🏑)(lá(⛏)ng )、皆(jiē )無事だ。一(🙂)同は(🚮)手分けをし(🔱)て高島(dǎo )陣(💖)地そ(⬅)の(🥨)他(tā )を(🎁)松(🚃)(sōng )明た(🤪)いまつで改(♓)めた。そこの砦(🍚)(zhà(🏆)i )とりで、ここ(📖)の(🥝)胸壁(👐)の跡には、(🖖)打ち捨て(🥌)てある兜(📢)かぶとや小銃や(🛫)鎗や脇差わきざしや、それから床几しょうぎ陣羽織じんばおりなど(📡)の間(🐩)に、目も(⏹)あてられない(🛫)ような敵味方の(🤸)戦死(sǐ )者(🥗)が横たわ(🕓)っている。生臭なまぐさい血(💋)の臭(🚭)(chòu )気においは(🍣)ひ(🐅)しひし(🌞)と迫って(💅)来(🎶)る夜(yè )の空気にまじっ(🍭)て(🗄)一同の鼻をついた。
「い(✝)か(🌷)がですか。おしたくが(⏰)で(🎭)きましたら、出かけましょう。」
この浪士(shì )の中には、藤田小四(sì )郎ふじた(⚓)こしろ(🐯)う(📘)も(☔)いた。亡き(🍡)御(🧦)隠(yǐn )居を動かして尊攘(rǎ(😃)ng )の説(shuì )を主唱(chàng )した(☕)藤(téng )田東(💑)湖とうこ(💁)がこ(📨)の世(shì )を去ってから、そ(✈)の子の小四郎が実(🍷)行運動(dòng )に参加するまでには十一(yī )年の月(🥃)日(rì )がた(🧔)っ(🏟)た。衆に(💠)先んじて郷校(👫)の子(zǐ )弟を説き、先輩(⏸)(bè(🏈)i )稲右衛門(mén )を説(shuì )き、日光参拝と唱(chàng )えて最初から(🌏)下野国大平(🎶)山しもつけの(🍂)くにおおひらやま(🤓)にこもったのも小四郎であった。水戸の家老(lǎ(🍗)o )職を父とする(🔓)彼も(🐄)ま(♏)た、四人の統(🎤)率者より(🥗)成る(📠)最高幹部(😐)の一(📮)人たるこ(💼)とを(👗)失(🛃)わなかった。
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