私の五(😷)十六(liù )という年(🎺)もむ(🙂)なし(🉐)く過ぎて行(há(🤹)ng )きかけていた(🚌)。かつ(🌵)み(💄)さんの(🏭)よう(🎩)な人が訪(fǎng )たずね(🔏)て(🐉)来てくれてもあ(🚓)の土(tǔ )屋(🕴)(wū )の甥や子供らの母さんが達(🔌)(dá(🏊) )者(🏜)(zhě )でいた(🐠)ころの(💉)よう(💾)には話せな(🖥)か(📜)った。ただただ私(sī )たち(🙂)はそういう昔もあった(✖)ことを考(🗨)(kǎo )えて、互いに遠(🛃)(yuǎn )く(🦐)来たことも思った。
い(🈳)ろ/\(🏼)な話(huà )は(✋)なしの出(🏦)でる山(shān )家やまがのあたゝ(🦊)かい炬(🦔)燵(dá(🈸) )こたつ(🛋)。
こんな看(🚃)板か(📛)んばんを(🤧)掛かけた家(🍆)(jiā )うちが一軒けん(⚓)しかない程ほど、(💖)峠(💚)たうげは(🥌)小ちいさ(🌼)な村むらで(💏)した(💺)。そこに住(zhù(👂) )すむ人(⏰)達ひとた(🎟)ちはいづ(🆕)れも山(shān )や(🚃)まの(📍)上うへ(🍌)を耕たがやすお百姓ひや(🈶)く(👿)しやう(🍱)ばかりでした。その村む(🚗)ら(📦)にも(😺)伯父を(🧐)ぢさんが寄よつ(🍥)て挨(āi )拶あいさつし(🎁)て行ゆく家う(🌍)ち(😭)がありました(👉)が、入口(👃)(kǒu )いりぐちの柱はしらのところに繋(🚏)つながれて居(😺)ゐた(💳)馬う(🧚)まは父とうさ(🛹)ん達(dá )たちの方(🚠)はうを(😍)見(jià(🎙)n )みまして、
伯(bó )父(fù(🛌) )をぢ(🥫)さん(🙌)に(🈺)附つ(😯)いて(🤓)東(dōng )京とうき(💃)やうへ行(💺)ゆく父とうさん(🐍)の道連みち(👈)づれに(🤤)は、吉(jí(🚴) )きちさ(🙄)んとい(🐯)ふ(👊)少(🚣)年せ(🆚)うねんも(🥑)ありました。吉きちさ(🍂)んはお隣となりの大(🔍)(dà(👊) )黒(🎄)屋だいこくやの子息むすこさんで、鐵(tiě(📃) )てつさんやお勇(yǒng )ゆうさんの兄に(🎑)いさんに當あ(🛏)た(🌁)る人ひと(🚋)でした。この人(🏄)ひと(📭)は(🚯)父とうさん達たちと違ちが(🗡)ひま(😋)し(🥃)て、(🕕)眼めの(🐧)療(liáo )治(🥔)れうぢに(👘)東京とうきやうまで出掛でか[(📺)#ルビの(🐆)「でか」は底(dǐ )本では「でかけ」]けるといふことでした。なに(👯)しろ(💣)父とうさん(🤨)はまだ九歳さ(🍏)いの少年せうね(🔊)んでし(🏑)たから(🖐)、草(cǎ(💖)o )鞋わらぢをはくと(🐋)い(📰)ふ事(😳)こと(🎇)も出(🔵)來できません。そこで爺ぢいや(💤)が小ちひさな麻(má )裏(🐬)(lǐ(🥩) )草履あさうらざうりを見みつけて來(🧥)(lái )きまして、踵か(🤥)ゞとの方はうに紐ひもをつけて(💇)呉(🥔)くれ(⛸)ま(👟)した。
『(🔡)これが木曽(📺)川き(💷)そがはですか。』
五(wǔ )五(🌼) 少年せうねんの遊学(xué )いうがく
と(⬛)して(🌑)あ(🤙)り(😀)ました
祖母(🚋)おば(⛸)あさんは(😻)、おせ(🥉)んべつのしるしにと言いつて、東京とうきやう(😢)へ出でる父とうさんのために(🛷)羽織はおり(🧙)や帶(dài )お(🍗)びを織おつて呉くれました(☕)。
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