倉本 av女優6

Aそののち彼はその「ゆき(🥪)」の唄をふっつり耳にし(🆖)なかったので(🎒)、(🏐)忘れると(🐙)もなく忘れるままに十何年かを過ごし(🈶)てか(🐏)ら、(😁)ひと(♍)と(🗂)せ上方見物に来(😤)て祇園ぎお(⏪)ん(🈲)の(💣)茶屋で舞妓(🥙)ま(😝)い(♟)この舞い(😢)を(🌿)見た折(💋)のこと(🍠)、久しぶりに又その唄を聞く(🕵)こ(🚁)とが出(🚈)来てい(♟)い(❓)しれぬな(👉)つかしさ(🤗)を覚えた。舞いの地をう(🔚)たったの(👮)は五十を越(🔕)えた老妓(🧡)だったか(🏂)ら、声にも一と通りさびがあ(🦐)ったし、三味線の(⬇)音(💛)色(🙎)も鈍く、ものう(🛐)く、(🦔)ぼ(🌀)んぼ(🈹)んという渋いひびきで、老人がき(🔅)た(⚽)なく唄えと(🕞)云(🏥)うのはああ云う味(🛥)を求めるのであろう。あ(🖼)の老妓(🏑)のに比べれ(👓)ば成る(🚖)程お久のは(🐽)綺(📢)麗ご(🚵)とに過ぎ(👀)て(👞)含蓄(⛑)がない。けれど(🍍)昔の(🛃)「福ちゃん」(😅)も矢(🍬)張美しい(📥)鈴のような(🆎)声でうたったのだから(✊)、要に取っては若(🐷)い女の肉声の方(🍏)がひとしお思い出(🗼)をそそる(🔶)ので(💩)ある。それ(🐫)に(🔭)あのぼん(🕛)ぼんと(🤲)云う京風の三味線よりは、お(🍲)久が弾いて(🕝)いる大阪風の三味線(📥)の、調子の(😛)高いひびきの方がいくらか琴の音をしのば(🌑)せるよすがにも(🌱)なる。ぜんたいこの三味線は棹(⛷)さお(🛄)が九(🗝)つに(🥌)折れて胴の中(🔆)へ(🙉)這入は(👗)いって(🍔)し(🧙)まう別製のもので、お久と(🎭)一緒に(🌒)遊(🙏)山ゆさんに行くとき、老人はこれを欠かさず(🖲)持(🧣)って歩く(🦋)の(🥋)で(🔭)あるが、宿屋(🗞)の座(🗃)敷でな(🆓)らま(🗜)だしも、(📸)興に乗(📃)じると(📛)街道(🤤)の茶店の腰掛でも、満(😾)開の花の下でも、いや(💙)がるお久を(🥚)無理に促して弾かせると云う風で、去年の(🏄)十(🔒)三夜の月見(🥃)の晩なぞ宇治川を下る(🚍)船の中(💍)でやら(🌪)せたのはい(🗑)いが、そのために(🐪)お久(📊)よりも(🚥)老人の方が風邪かぜを(💪)ひ(📅)いて、(🕸)あと(🧥)で非常な熱を出し(📀)たりしたことがあった。

A　だが、いったいこう云(⛔)う風に暗がり(😅)の中に美を求(🤥)める傾向が、東(🤥)洋人(🥈)にのみ強いのは何故であろう(👊)か。西洋にも電(🐵)気(👹)や瓦斯(🥧)ガスや石油(🃏)の(📽)なかっ(🗝)た時代があったので(🍢)あろうが、寡聞(🍈)な私(📇)は、彼(🥐)等(👻)に蔭(📀)を喜ぶ性(⛵)癖(🍜)があることを知ら(🐚)ない。昔から日本(🦕)のお化けは脚がないが、西洋(💁)のお化けは脚がある代りに(🥢)全身(🥐)が透きとおっている(🏃)と云う(😫)。そんな些(🕸)細な一事でも分るように、(🔚)われ／＼の空想には常に漆黒の闇があるが、彼等は幽霊をさえガ(🏖)ラスのよ(🍛)うに明る(❤)くする(🗡)。その他日(🥝)用のあらゆる工(🕑)藝品(🐤)において、(🎲)われ(📮)／＼の(🎗)好(⏭)む(👹)色が(🏽)闇の堆積したものな(😻)ら、彼等の好(🗄)む(⛴)のは太陽光線(🏅)の(🐵)重なり合った色で(👹)あ(❇)る(🛢)。銀器や銅器でも、われらは(🌜)錆の生ずる(✒)の(🆔)を(📖)愛する(👽)が、(⏸)彼等はそう云う(😡)もの(🙁)を不(⛪)潔であり非衛生的であるとして、ピ(🔘)カピカ(🕶)に研(🙈)き立てる。部屋の中もなるべく(🙊)隈を作ら(🔸)ないよう(🍂)に、(💰)天井(🏌)や周囲の(🥌)壁を白っぽくする。庭(😺)を造るにも我等が木深い(📼)植え(🔡)込みを設ければ、彼等は平らな(🤒)芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に依っ(🧦)て生(🍅)じたのであろうか。案ずるにわ(🐺)れ(🏹)／＼東(➗)洋人は(👀)己れの(🏊)置かれた(🍀)境遇の中に(📘)満足を求め、現状に(📽)甘んじようとする風があ(👡)る(😲)の(💐)で、暗い(🤤)と云(🕉)うことに不平を感ぜず、それ(🛷)は仕方の(🏰)ないものとあきら(👂)めてしま(🍕)い(🎪)、光線が乏しいなら乏しいなりに、却って(⛲)その闇に沈(💑)潜し、その中に自おの(🎵)ずから(👸)なる美を発見する。然るに(🤒)進取的な西洋人は、常により良(✊)き状(🎀)態を願って已(🎀)やまない。蝋燭(🍧)か(🌱)らランプに、ランプから(🔭)瓦斯燈(🌑)に(🚾)、(🏒)瓦斯燈か(⏫)ら(🤬)電燈にと、絶えず(🤲)明るさを(🎪)求(🕷)めて行(♉)き、(🦁)僅かな蔭を(🥎)も払(🔋)い(🐜)除(⛏)けよ(🏳)うと苦心をする(🤭)。恐らくそう云う気質の相違もあるので(🏡)あろうが(😑)、(✴)しかし私は、皮膚(🎙)の色の違いと云うことも考えて(🚮)みたい。われ／(❣)＼とて(💳)も(⛱)昔(📤)から肌が黒(🚭)い(✨)よりは白い(Ⓜ)方を(🛏)貴(🈚)いとし、美しいともし(🤭)たことだけれども、それでも白皙人種の(📅)白さとわれ／＼の白さとは何処(🎍)か違う(📪)。一人(🎟)一(🛄)人(🏮)に接近して見(🏓)れ(♐)ば、西洋人より白い日(🥎)本人があり、日本人(🎳)より黒い(🐨)西(💔)洋人がある(😤)ようだけ(🎟)れ(🏊)ども、(👡)その白さや黒さの工合が違う。これは私の経験(🦈)から云うの(🍳)であるが、(🤰)以前横浜の山手(📣)に住んでいて、日夕居留(🆗)地の外人等(⛴)と行(💄)楽を共にし、(🅱)彼等の出(🍼)入する宴(🐗)会場(🏭)や(📱)舞(🤠)蹈(🛩)場へ遊びに行っ(👏)ていた時分、傍で見ると彼等(🍳)の白さをそう白いとは(🚀)感じなかった(😦)が(❗)、遠(🥀)く(🏞)から(☕)見る(🏕)と(🖐)、彼等と日本人との(🥪)差(📐)別が、実にはっきり分るの(🍭)で(🍴)あ(😩)っ(❗)た。日本人でも彼等に(🔪)劣らな(☔)い(🎅)夜会(🛳)服を著つけ、(🏐)彼等より白い(🈸)皮膚を持ったレディー(😟)がいるが、(💩)しかしそ(📡)う(🥚)云う婦人が一人でも彼等の中(⏸)に交ると、遠くから(📣)見(🃏)渡した時に(🚌)すぐ(💍)見分(🏉)けがつく。と云うのは、日(🍘)本人(📥)のはどんなに(🚲)白くと(💍)も、白い中に微(⌛)かな(😎)翳かげり(🚜)がある。そのくせそう(🐆)云う女(🖼)たちは西洋人(🐼)に負けな(😴)いように、背中から二の腕から腋の下まで、露(🤼)出している肉(🏌)体のあらゆ(🅰)る部分へ濃い白(🎄)粉を塗っ(🧔)ているのだ(🚹)が、それでいて、(💁)やっぱりその皮膚の底に澱んで(🕓)いる(📝)暗(🍘)色を消すこと(🚄)が出(💷)来な(♿)い。ちょうど清(⛵)洌(😏)な水(🍗)の底にある汚(➡)物が(🔏)、高い所から見下ろすと(📊)よく分るように、そ(🏞)れが分る。殊に指の(🛢)股だとか、小鼻(🎽)の周囲だとか(🏔)、襟頸だとか、背筋だと(⚽)か(💊)に、どす黒い、(Ⓜ)埃の溜っ(👚)たような隈が出来る。ところ(📔)が西洋人の(🚾)方は、表(🍫)面が濁(🐷)っているよう(⬛)でも底が明る(💽)く透き(📻)とおっていて(🚉)、体(✍)じゅうの何処にも(💲)そう(🙋)云う薄汚い蔭が(🦑)さ(🚮)さない(💀)。頭の先か(🔭)ら(🎓)指の先まで(🎷)、交り気がなく冴え／″＼と白(🗯)い(🏿)。だから彼(✅)等の(🌙)集会の中へわれ／＼(🛫)の一人が這(🈳)入(🎏)り込むと、白紙に(🤥)一点薄(🗝)墨のしみが(🔰)出来たよ(😜)うで、(😹)われ(⬛)／＼が見ても(🌪)そ(🎹)の一人(🔨)が眼障(💀)りのように(⛹)思われ、あ(👉)まりい(🕙)ゝ気持が(🚫)しない(🧚)の(🎇)である。こうして(🅱)みると、(🏍)かつて白皙人種が有(🚼)色(✅)人種を(👘)排斥した心(🛴)理が頷けるのであって、(🛂)白人中でも神経質(😋)な(😥)人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、一人か(🎯)二人の有色人さえが(🏓)、気になら(🧛)ず(🎰)に(😬)はいなかったのであ(🌡)ろう。そう(👙)云えば、今日(🧔)ではど(👉)うか知(📕)らないが、(🐤)昔黒人に対する(🗨)迫(🌩)害が(📻)最も激しかった(🌽)南北戦(📑)争の(👠)時代には、彼(💓)等の憎しみと蔑(🈵)み(💹)は単に黒人のみ(💟)ならず、(🍤)黒人と白人との混血児(💫)、混血児同(📹)士の(🕢)混(💊)血児、混血児と(🔘)白人と(😐)の混血(🎣)児等々にまで及んだと云(💄)う。彼等は二分の(🤱)一(📁)混(👠)血児、四分の(☝)一(🚰)混血児、八分の一、十六分の一、三十二分の一混血児と云う風(🤰)に、僅かな黒人(🧑)の血(🍚)の(⛲)痕跡を何処まで(🎈)も追究して迫(🏑)害しなければ已まなかった。一見純粋(🥠)の(🥏)白人と異なるところのない、二代も三代も前の先祖(👛)に一(⏩)人の黒人を(🤕)有(🚢)するに過(🔃)ぎな(🌱)い混血児(🔚)に対(💯)しても、彼等(🏴)の執拗な眼は(㊗)、ほん(🏓)の(👋)少しばかりの色(📅)素(💙)がそ(🌾)の真(🚫)っ(🧣)白な(🚁)肌(🐒)の(👔)中に潜ん(🎆)でい(🥝)る(🐑)のを見逃さなか(🅱)った。で、かくの如きこと(💏)を(🅿)考えるに(🦖)つけても(🌘)、い(🏨)かにわれ／＼黄色(♌)人種が陰翳と云(🎷)うものと(📀)深い関係にあるかが(🏁)知(🉐)れ(💈)る。誰しも(🔮)好んで自分たちを醜悪な(🦍)状態に置きたがらないものである(🎊)以上、われ(🛺)／＼(🤣)が衣食(🉐)住(🚬)の用品(⛷)に曇(🏝)った(📡)色の物を(🕊)使い、暗い(🍔)雰囲気の(⛓)中に自(🌤)分た(⤴)ちを沈(🔻)めようとする(😑)のは(🦀)当然であって、われ／(🎌)＼の先祖(💤)は彼(💴)等の皮膚に翳(🔌)り(🌩)が(👬)あ(🙌)る(🔚)ことを(🕸)自覚していた訳(🙅)でも(🐈)な(🏣)く、彼等より(🏤)白(➿)い人種が(🃏)存在すること(🦗)を知っていたのではない(👷)け(🍐)れども、(🤥)色(😉)に対する彼(🌕)等(😛)の感覚が自然とあゝ云う嗜好を(✍)生んだ(🌨)ものと見(🖥)る外はな(🛁)い。

A「ま(📛)あ、素早い。」

A「(💑)よろ(🐯)こんでくれ(🕐)！　(💩)おれ(📺)は命(🌶)拾(🔔)ひ(👣)を(🎖)したぞ。爺(🏒)さんの留守をねらつて、(🌸)あの婆さ(🏾)んを、えい、とばか(🎛)りにやつつ(📤)けて(🎾)逃げて来た。おれ(🈴)は運の強い男さ(🛩)。」と得意満面、このた(🦁)びの大厄難突破(🔚)の次第を、唾を飛ば(🕔)し散らしながら(🎼)物語(🏷)る。

A「(🚙)弘の奴(🚠)は(💌)大阪弁がうまくなっち(📏)ゃ(☔)って困るんだよ、学校(🤖)と家とで使い分けを(🤐)やる(🍼)んだ(📍)か(🍹)ら、―――」

A「う(🔏)ん、………そ(👸)う云うことには餘り(📻)興味がない(🈁)も(🎯)ん(🕥)だから、…(😵)……」