深渕ふ(🥎)かぶちにのぞむごと、
○(⏰) (🥨)簣(kuì(➕) )==土をはこぶ(🌋)籠、もつこ(🌳)。
三(⏪)(sān )〇(二三(sān )五(wǔ(🕜) ))
「(⛴)もとより天(🛁)(tiān )意(🏠)にかなった大徳のお(🐔)方で、ま(🌋)さに聖(shèng )人(rén )の域(yù(💏) )に達し(🐘)ておら(🏛)れます。し(🛹)かも、その上(shàng )に多(🏗)能でもあられ(🌵)ます。」
一四(sì )(二(🧛)一九(jiǔ ))
「麻の冠(guàn )かんむりをかぶるの(🈴)が古(📪)礼だ(🏵)が(🤜)、今(jīn )では(🎱)絹糸の冠(💴)をか(🔅)ぶる風(🎏)(fēng )習にな(🔀)った(🙁)。これは(💜)節約のためだ。私はみ(🎢)んなのやり方(🍠)に従お(🍅)う。臣下(xià )は堂下で君主を(🎦)拝す(😉)るのが古礼(🐘)だが、今では堂上で拝する風習に(🌃)なった。これ(🔀)は(🎶)臣下(💂)(xià )の増長(zhǎng )だ。私(🤦)は、(🏛)み(❗)んなのやり方(🌕)と(🆒)はちがうが、(💓)やはり堂下で(🛸)拝(🌞)することにしよう。」
○ これは孔子晩年(🛏)の言(yá(🦄)n )葉にちが(🤭)いない。そ(🤣)れが単(💏)なる無常(cháng )観か、過(🙊)(guò )去を顧みて(🤕)の歎声か(😐)、或は、たゆ(🏦)みなき人間の努力(👇)を祈る(🥞)声(shē(🧝)ng )かそもそも(🎣)ま(🍍)た、(😴)流(🚝)転(zhuǎn )をとおして流(liú )るる道の永(🆗)遠(yuǎn )性を(🈷)讃美(♋)する言(yán )葉か(🐲)、それは(🏤)人(ré(🚡)n )おのお(🖤)の自らの心境(🔣)に(🥃)よつて解するがよか(🥥)ろう(✍)。た(⬅)だわ(🗞)れわれは、こう(🦒)した言(🐗)葉(yè(🐒) )の裏付けによつて、孔(🔻)子(zǐ )の他の場合の極(jí )めて平凡(🍚)らしく見える言葉が一(🚶)層(cé(👳)ng )深く理(📇)解される(🏫)であろうことを忘(🌶)れてはならない(🚏)。
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