「何(hé )、(🥫)諏(😕)訪だ?」(♊)
京(🙁)(jīng )都と(👹)聞いて、諏訪(💵)の百姓(xì(⛏)ng )は言った。
(🚅)こ(👼)の平(🌞)(píng )助の言(😗)う(🤜)ように、長い旅食(🏩)りょしょ(💚)くは半(bàn )蔵(zāng )にしても心苦(🦊)しかっ(🔜)た。しかし(🎶)、道中(⏫)奉(🚙)行に差し出(chū )す諸(zhū )帳簿の検閲(⭐)を受け、問(⛹)わるるままに地方の事情を上申(🖥)す(🌙)るとい(📌)うだけ(🌍)では済まされ(🐈)なかった。この江(💘)戸(hù(🥚) )出府(fǔ )を機(📜)会に、もう一度定(dìng )助郷じょうすけごう設置(zhì )の嘆願を持(chí )ち出(🧢)(chū(🍢) )し(🐕)、か(🌦)ね(🍐)ての木曾十一宿の申し合わ(📅)せを貫(😱)か(🎨)ないこと(🍴)には(🍿)、平助にしてもまた半蔵(🥎)に(🆓)しても、このまま国(guó(👦) )へは帰(⏯)って行かれな(⛴)かっ(⚓)た。
(🐡)と平助が言って(🐿)いるところ(🔓)へ、一人の方(fāng )の女(🐇)の子(🐋)が近(jìn )づいて来て、半(bàn )蔵にお辞儀をして通(tōng )り過(🥌)(guò )ぎた。後ろ姿もか(🕸)わい(🚳)らしい。男(🐜)の子のように結った髪のか(🍭)た(🔒)ちから、さ(👼)っぱり(📙)とした浴衣ゆかたに(🍶)幅の(🐷)狭い(🥘)更紗(🌨)さらさの帯を(😥)しめ、後ろにたれ下がった浅黄(🚓)あさ(🕔)ぎ(🤪)の付け紐ひもを見せ(👣)たと(🙂)ころ(👂)ま(🏋)で、(🥊)ちょっと女の子と(🚄)は見えない。小娘(💾)(niáng )ではありなが(📞)ら(🏕)男の子(zǐ )の服装だ。その異様な風(🌏)(fē(👍)ng )俗がかえってなまめかしくもある。
寿平次はこっそり(😉)やって来(lái )て(🚧)、(🏊)またこ(😚)っそり妻籠(lóng )の方へ帰(🕵)って行った。
「おれも聞い(🐮)た。人が六、七(qī )十にも(📌)なっ(🧕)て、全く(🥍)後方(📠)うしろを振(zhèn )り返ることもできな(🎷)い(🏑)と考えて(📚)ごら(👤)んな。生命い(🧖)のちがけと(🎱)は言(🚦)い(💣)ながら――えらい話だぞ(🎩)。」
(✋)しかし、(🈯)それも理のないこ(🏩)とではない(🙁)。な(🚫)ぜ(📸)かなら、その葵紋(wén )の箱も、傘も、長持(chí(😼) )も(🕚)、(🏁)長棒(📮)の駕(jià )籠(🏟)も、す(🔭)べて水(📆)(shuǐ(🛫) )戸烈公(🍴)を記念する(🏿)ためのもの(💴)であ(🌋)った(🥟)か(🌤)らで。たとい(☕)御(🏳)隠居(🧥)はそ(💜)こにいないまでも、一行(🏴)が「従二位(🏔)大(📙)(dà )納言」の(⚓)大(🥓)旗(📓)(qí )を奉(💹)じな(🤫)がら(📙)動(👰)いて行(🚁)くところは、生(🏗)きてる人を護(hù )まもるとほとん(🌺)ど変(biàn )わり(🚅)がなかっ(🔘)たからで。あの(🐮)江戸駒込こまご(🎦)めの別(bié )邸(dǐ )で永蟄居え(😜)いち(🧟)っきょを免ぜ(🍤)ら(💸)れたこ(🖕)と(🔈)も知ら(🏏)ずじまいにこの世を去(qù )った御隠(yǐn )居が生前に京(jīng )都からの勅使(shǐ )を迎(yíng )え(⏺)ることもでき(🔝)なかったかわ(💀)りに、今「奉勅(chì )」(🚸)と(👅)大書(📁)した旗を押し(🌇)立てな(📩)がら動いて行く(🚹)のは、その人の愛す(🗿)る子(♋)か(🚯)孫かのような(💽)水戸人も(🚰)しくは(👷)準水(shuǐ )戸(🐳)人(rén )であ(👱)るか(👎)らで。幕府(fǔ )のいう賊(❎)(zé(📐)i )徒(📩)であり、反対党の(🤡)いう不(bú )忠(zhōng )の臣(🎶)である(🔐)彼らは、そこに(📩)いない御(🆑)隠居に(🍭)で(🌊)もすがり、その(🚎)人(🎙)の志(zhì )を彼ら(📦)の(🕖)志として、一歩(bù )でも遠く(🎨)常陸(lù )ひたちのふるさとから離(🚴)れよ(🍟)う(📸)としてい(⏬)たからで。
「これ(🍿)は(⏳)何(hé )より(🐬)のものを(🕴)いただいて、(🗃)ありがたい。」
「あれが筑(zhù )波ですかね。」
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