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A昔は(🐓)遊芸を(😙)仕込(😩)むにも火の出るような(🤭)凄すさまじ(🗂)い稽(🌸)古を(🏪)つけ往々お(👘)うおう弟子(🍕)に体刑(🤲)たいけいを加(⛳)え(🍂)ること(😀)があっ(📆)たのは(🚊)人のよく(⬛)知る通り(🔯)である本年(🥟)〔(🕧)昭和(😂)八(👒)年(🍀)〕二月十(🤾)二(🦕)日の大阪朝日新聞日(🙀)曜の(🛀)ペ(🗽)ー(🌓)ジに「人形(🕷)浄瑠璃(🗃)じょ(🐪)うるりの血まみれ修業」(🔠)と題して小倉敬二君が書いている記事(🔖)を見(🌕)る(🍫)に、摂津大(🎏)掾(😋)せっつの(👋)だい(⬜)じょう亡き後の名人(🍍)三代(💝)目越路太夫こしじだゆうの眉(🔩)間みけんには大(🚯)き(⤴)な傷痕き(👋)ずあ(🚛)と(🚫)が三日月型に残って(🎬)いた(👪)それは師匠豊沢団七(🚸)か(🚟)ら「いつになっ(🎋)たら(🐫)覚えるのか(⚪)」と撥で突き倒された記念であるとい(🎽)うまた文楽座(👒)の人形(🤒)使(🚚)い吉田玉次郎(🎙)の後頭部にも同じような傷(💦)痕(🔒)がある玉次郎若か(🚠)りし頃「阿波あわの鳴門(🚱)な(🚡)る(🦓)と」(🕤)で彼(🗺)の師匠の大(📯)名(⬜)人吉田玉造が捕(💜)とり物ものの(🤬)場(🛫)の十郎兵衛を使い玉次郎がその人形の足(☔)を使った(🛂)、その(♌)時キット(📟)極き(🐠)まるべ(🎦)き十郎兵(🌨)衛の足がい(🛀)かにして(👮)も師匠玉造の(🚃)気に入るように使えない「(👰)阿呆(🚅)め(👓)」とい(⚡)う(🐶)なり立(🎙)廻りに使って(💉)いた本(🖲)身ほん(🥊)み(🍅)の(🤠)刀で(🗓)いき(📺)なり後頭(🏚)部(🌟)をガン(🧒)と(🐕)やられたその(💭)刀痕が今も(❗)消えずに(👤)い(🚚)るのである。しかも玉次郎(🍯)を(⌛)殴なぐった玉造(🚾)もかつて師(👉)匠金(🐒)四のた(🍇)めに十郎兵(🥒)衛の人形を(🈴)もって頭を(🙈)叩き割られ人形が(⌚)血で真(🎶)赤まっかに染そ(🚢)まった。彼はその血だらけになって砕(🤵)くだけ飛んだ(🖐)人形の足(⛎)を師匠(🚠)に請こうて(😘)貰い(💃)受け真綿にくるみ白木の箱に収めて、時々取り出(✈)しては慈(✔)母じぼの霊前れいぜんに額ぬ(💤)かずく(🎚)がごとく礼拝した「この人形の折檻せっ(🍞)かんがなかった(🎳)ら自分は一生凡々ぼんぼんたる芸人の末で終っ(🏮)たか(♈)も知(🌆)れ(⬆)ない」としばしば泣(⛷)いて人(🚴)に語っ(❎)た(🔟)。先代大隅太夫おおすみ(🚶)だ(🏪)ゆうは(🥟)修業時(⛰)代(🏈)には(🙂)一見牛のように鈍重(🎪)どんじ(🤱)ゅうで「のろ(😚)ま」と呼ば(📺)れて(✂)いたが彼の(👡)師匠は有名な(📨)豊沢団平俗に「大(📟)団平」と云(🛶)われ(🚓)る(🗻)近代(🎰)の三味線の巨匠きょ(🏅)しょうで(🍦)あったあ(🐤)る時蒸し(🍄)暑(⛑)い(😗)真夏(🍀)の夜にこの大隅が師(👢)匠の家で木下蔭挟合(⏮)戦このし(✨)たか(❇)げはざまがっせんの「壬生みぶ村(📚)」を稽古し(🚔)て(📟)も(💪)らっ(💉)ていると「守まもり袋ぶくろは遺品ぞ(🌦)と」という(🐜)く(🏂)だ(🔇)りがどう(🔰)しても巧うまく語れない遣(📘)やり(👡)直し遣り直して何遍なんべ(🥠)ん繰(🚷)り返しても(🉑)よいと云(🤐)ってくれない師匠団平は蚊帳かやを吊つ(⛺)って中に(🗾)這入って(🌊)聴(🦅)き(👊)いてい(🚛)る大隅は(📕)蚊か(🕺)に(♍)血を吸われ(💘)つつ(🌩)百遍、二百遍、三百遍と際(🌕)限もなく(➡)繰り返(♐)している(🍋)うち(📋)に早や(👫)夏(🔜)の夜の(🈺)明け易やす(🏥)くあ(🔛)た(🐇)りが白み初め(🤰)て(🗝)来て師匠もいつかくたび(🍦)れたのであろう(💼)寝入ねいって(🔪)し(🥩)まったようであるそ(🍶)れでも「よ(🈹)し」と云っ(🔧)て(🔅)くれな(🎇)いう(🎿)ちは(🕑)と「(🚋)の(🚨)ろま」の特色(🚕)を発揮は(🔪)っきし(🏓)てど(🎺)こまで(🚙)も一(👀)生懸(🥩)命(🎱)けんめ(👊)い根気よく遣り直し遣(🚜)り(🏟)直して語っているとやがて「出来た」と蚊帳の中から団平の(🧛)声、寝入(🐐)っ(🎃)たように見えた師匠はま(🌜)んじ(📡)りと(🐔)も(🦑)せ(👊)ず(🔱)に(🚟)聴いていてくれたので(🖥)あ(📋)るおよそかくのご(🍹)とき逸話い(🌁)つわは枚挙に遑いとまな(🐘)くあえ(🦂)て浄(🐑)瑠璃の太(🕑)夫や人形使(😃)いに(🗾)限ったこ(👰)とではない生田(🕵)いく(🏙)た(😲)流の琴や三味線(🍤)の伝(🐬)授におい(🕕)ても同(🍥)様であったそれに(💳)この方の(😐)師匠は大概たいがい(🎞)盲人(🧠)の検校で(❣)あ(🌑)ったか(🐋)ら不具者の常として片意地な人が多く勢い苛(🍓)酷かこ(🥚)くに走った傾か(😼)たむきがな(🧑)いでもある(🚰)まい。春(👎)琴の師匠春松検校の教授法もつ(🙍)とに厳格(😁)をもって聞えていたこ(🥩)とは前述の(🚷)ご(💐)と(😉)く(🌮)ややもす(😶)れ(🏘)ば怒罵どばが(💏)飛び手が伸(🌷)びた教える方も盲人なら教わる方(😺)も盲人の場合が多かったので師匠に叱しかられた(🚅)り打たれたりする度に少しずつ後ずさりを(😦)し、ついに三味線を抱かかえたまま中二階(🦈)の段梯子だんば(😑)しごを転げ落ちるよう(👒)な騒さわぎも起った。後日春琴が琴曲(🌚)指南(🖐)の看板(💅)を掲かかげ弟子(🚳)を(🐛)取るようになってから(🧙)稽古振け(😊)いこぶ(🐟)りの(🐰)峻烈しゅんれつをも(😮)って鳴らし(🍏)たのもやは(🎨)り先師の方法を蹈襲とうし(🤼)ゅうしたのであり由来(😟)する(🚚)所が(🐴)ある訳なのだが、(🤱)それは(🍣)佐助を教えた(🥉)時代か(🛬)ら既(🥎)すでに萌きざして(🅱)いたのである(✍)すなわ(🎪)ち幼い女師匠の遊戯ゆうぎか(🐙)ら始まり次第に本物に進化したのであ(🚱)る。あるいは(💔)云う男の師匠が弟子を折(🕌)檻(💉)す(🐐)る例は(🖇)多々あるけれども女だてらに男の(⬅)弟子を打ったり殴な(⏩)ぐった(⛩)りしたという春琴のごときは他に類が少いこ(👷)れをもって(🍒)思うに幾分嗜虐性し(🚸)ぎゃく(💓)せ(🐓)いの(📠)傾向があったの(🍪)では(🐯)ないか稽(🌺)古に(🍉)事寄せて一種変態な性慾せいよく的(🍬)快味を享(🎂)楽きょ(🉑)うらくし(😭)ていた(🐕)のでは(🙋)ないかと。果し(🚓)てしかるや(😘)否(❓)いなや今(🏄)日におい(🅱)て断定を下すことは困難であるただ明白な一事は(🌬)、子(🎛)供がままごと遊(🗡)び(🏨)を(🕘)する時(🤱)は必ず大人おとなの真似をするされば彼女も自分は検校に(🦈)愛せられていたので(😭)かつ(🤥)て己おのれの(📪)肉体に痛棒(🥖)つうぼうを喫き(⌚)っ(🚄)したことはないが(🏝)日頃(Ⓜ)の(🤐)師匠(👔)の(🕔)流(📁)儀りゅうぎを(🏘)知り師たる者はあのようにする(🐒)のが本(🕉)来で(😰)あると幼心(🐑)に合点がてんして(♒)、(👹)遊戯ゆ(㊗)うぎの際に早(🥖)くも検校の真似(🚏)をするに至(🎣)っ(🖤)た(🌅)のは(🈳)自然の数すうであり(📫)それが昂こうじ(⏬)て習い性と(🧒)なったのであろ(❓)う(🐱)

A「そう」

A　前武(🔨)蔵守(💏)義(🧤)氏　　　(🔮)　相模守時房

A「(🤘)さあ此れ(👅)からお臀の(📹)肉だ」

Aいったい阿曽と美佐子とのあいだに(💑)ど(💀)れほどの(🐵)情(🏩)熱が燃え(✂)て(👉)いるものか、要には想像が付か(✝)ないの(🌮)であ(⏮)る。そ(🅰)れを想像(😳)することはいくら(💧)冷やかな夫で(🥨)あっても面白かろ(🌝)う筈は(👑)ず(🐳)は(🔶)ないので、ときどき(📻)好(🏮)奇心の動くことはありながら、彼は(♑)努め(🔟)てその(📡)臆測(📺)から眼(⛺)を閉じてい(🎎)た(⛽)。そもそもの起(🔜)りはざ(🕐)っと二(🎶)年(😤)も前のことである。或る(🏐)日大(🔯)阪から帰(👚)っ(🚮)て来る(🏂)と、ヴ(⌛)ェランダ(🏦)で妻と相対している見馴み(📫)なれない一人の客があって(🔵)、「阿(🍟)曽さんと(👣)いう(✈)方」と美佐子が簡単に引き合(😏)わ(⤵)せた。と云う(♍)のは、夫は夫(🗾)、妻は妻で、めいめい交際(🏙)の範(🆔)囲を作って自由な行動を(🔓)取(🏰)るこ(😘)とがい(⛅)つ(🍷)し(🌸)か習(💣)わし(🥀)になっていたので(👛)、別にそれ以上の説明は必要でな(🎑)かった(🌞)から(🔞)だけれ(🥋)ども、その頃彼女は退屈しのぎに神戸へ仏蘭西語の稽(🐫)古けいこ(🍹)に行って(🐨)いて、(🈸)そこで友達になったら(🐕)しい(🥛)話しぶりであ(✏)った。要には(✡)当時(👭)ただそれだけが(🎠)分っただけで、その(🔽)後妻の身(🌪)だし(🚔)な(🙅)みが(🐯)前(🛍)よりは念(🤡)入り(🍀)になり、(🥐)鏡の(👴)前(🚷)に日(💀)々新しい化(😖)粧道具がふえて行くようになったことなどは、全く見落していたく(🕋)ら(😝)い無頓着(🎄)むとんじ(🙌)ゃくな夫だったので(🕞)ある。彼が初めて妻の(📼)素(🖨)振りに気が付(😅)い(🏼)たのは、それか(📰)ら(👅)一年(🚧)近(🌴)くも過ぎ(🏬)てからだっ(🤺)た。或(🔏)る晩彼は、(🚳)額の上まで夜着をかぶって寝ている妻が、かすかにすす(🧜)り泣(⭐)く(😏)のをきくと、長いことその(📁)すすり泣きを耳にしながら明りの消えた(🌶)寝室(✨)の闇(👌)やみを視みつめていた。妻が夜中に嗚咽(💽)おえつの声(🚱)を漏らすことは、それ(🔟)まで(🗿)に(📯)も(🎀)例が(🕸)なかった訳では(🍕)ない。結婚し(🥌)てから一二年の後、次第に性(🦃)的に彼(🛁)女(📦)を捨てかけて(🎅)いた当座、(🚼)かれはしばし(😥)ば女心の(🛬)遣やる瀬な(🤟)さを訴えているこの声(🖱)に脅かさ(😼)れた。そうして声(🍛)の意味が分れば分るほど、可哀そ(🕛)うだと思えば思うほど、なおさら自分と妻との(❕)距離の(🍲)遠ざ(🕖)かるのが感(👛)ぜられ(🔮)、慰める言葉(👎)もな(🏧)いままに(🌂)黙っ(🕠)てそれ(🖱)を(🌪)聞きすごした(🏳)ものであった(🚬)。彼は(🐀)これから生涯のあいだ、何年となく夜(💳)な夜(😪)なこの声に脅かされることを思うと(🗺)、も(🏃)うそれだけでも独ひとり身にな(🔩)りたかった(🧙)のであるが、(😁)い(💧)い(🍼)あん(🔓)ばいに妻は段々あき(🕉)らめてしまって(🌯)、それか(🥅)ら数年来(🤞)と云う(🗨)も(⛏)のは(👲)ついぞ(🏾)聞かずに済んでいた(👷)のにそれをその(🦔)晩は久しぶりで聞いたのである。彼(🤱)は(👲)最初は自(🗼)分の耳を疑い(💱)、次には妻(🕶)の心を訝あやしんだ。今(🐃)更になって何を彼女は訴えよう(🌯)と(🌟)するのであろう。あきらめたように見(👮)え(👫)たのは(🗣)実(🚔)はあ(➰)きらめたので(🌈)は(🎮)な(🎫)く、(🔠)いつ(🚺)かは(🏘)夫(🏀)の情(🌤)なさけのかかる折もあろうかと(🤚)長い歳(👦)月をこらえ(🌿)て(📪)いたのが、とうとう(🕣)待(🍷)ちき(🚪)れなくな(🦕)ったのであろうか。彼は「何と云う馬(🎥)鹿な女だ」と腹立たしくさえ感じ(🤨)ながら、(🚱)矢張(🔩)昔(🙆)のように(😚)だま(🚶)ってそれを(🌽)聞き(🧣)過した。が(🌐)、その(🦆)のち毎晩のようにすす(💹)り(🎑)泣く(🛴)のを止めな(🌒)い(🔘)のが余り(🥄)にも不(🏃)思(😍)議な(🥃)の(🎗)で(👄)、「う(⛪)るさいじ(😔)ゃないか(🏐)」と、一ぺ(🈲)ん(🤰)叱しかってみた(📴)こ(👐)とが(💽)あった。すると美佐子は(🈶)彼の叱※(「口＋它」、第3水(🤴)準1-14-88)しったを(🤷)キ(♏)ッカ(⛺)ケにし(🌐)て一層声(😌)を放って泣(📭)いた。「堪(🖍)忍か(🌅)にして下さい(🔉)、あたしあなたに今(🔐)日ま(🆚)で隠していたことが(♈)あるのよ」(🙄)―――(🌍)と、(🙊)その声の下(🚘)から彼女は云った。それは要(🔴)には意(💺)外でないこ(🎎)とはなかった(🍁)け(👽)れど(🧦)も、(🤰)同時に繋縛けいばくを解かれたような(🗨)、不意に肩の(🚺)荷が(💸)除かれたような気安さを与えないで(📡)もなかった。自分はやっとひろび(♋)ろとした野原の空気を胸(👈)一杯に吸うことが出(😅)来る(🌙)、―――彼はそう思ったばかりでなく、その時(👾)蓐(🤟)しとねに仰(🗿)向(🏷)あおむけに(🌍)なって、実(🐺)際(🤔)ふかぶかと肺の底まで息を吸った。彼女の愛(🤖)は、今までのとこ(⚽)ろで(🐕)は(👙)心臓だけ(🍒)のも(👯)のであって(🏴)、それ以上には進(🐊)んでいないと云うこ(🌁)と(👎)だったし、(🙂)彼も(🤦)そ(🤲)の告白を疑い(🎭)はしなか(📶)ったけれ(🚌)ど(🐒)も(📵)、しかしそれ(📉)にしても道徳的に彼の負いめを相(🎀)殺そうさいす(🔏)る(🥣)には事が足りた。彼女に(🕠)そう云うものが(🐭)出来たのは、自分が(🏓)仕向けたから(🗂)で(🎴)はないか、(🍳)―――そう考えると己おの(🚽)れの卑劣さを咎と(😱)が(🤼)めない(🌪)訳には行か(🕵)なかった(➖)が、正直のと(👶)ころ、いつ(🕖)か(🐎)はこう云(💽)う(🔺)時(📓)の来るのをひそかに望(🔑)んで(⛏)いただけであ(🌚)って、(👞)そ(🈚)んな望み(🚈)を口へ(🏵)出したこと(🍻)も(🎱)なければ、進んで機(🎅)会を(🕞)作(🍝)ってやった覚えもない(💤)。ただどうしても妻を妻として(🔵)愛し得られない苦しさの余り(📰)に(🎥)は(👪)、(🤒)この気の毒な(💱)、可憐かれんな(🏄)女(❓)を自分の代り(🎃)に愛して(📜)くれ(🎢)る(💄)人(🉑)でもあったらばと、夢のような願いを抱きつつ(🕦)あったに(🆗)過ぎない。しかも(🏣)美(📭)佐(🎥)子(🚍)の性質(📳)を思う(🤟)と、よ(🍅)もやその夢(🐶)が事(🏄)実になろうとは予(🚙)期(🙇)していなかったの(🔵)であ(🚍)った。妻も阿(🌆)曽の事を打ち明けてから、「あなたにも恋人があるん(🌤)じゃない(😔)の？」ときい(🍀)た。今(🛬)では彼(🏍)女も彼が望(😭)むと同じよ(🎛)う(👘)にそれを望んでい(🚕)た(🏔)のであ(🌁)ろう(🐸)。け(🥥)れど要は、「僕にはそんな者はない」と答えた。彼が彼女(👯)に(🤯)済ま(🅰)ない事をしているのは、妻に(✊)は貞操を(⏳)守ら(🎱)せながら自(🔀)分は守っ(📖)て(🐘)いないと云う(🔇)こと、―――「そんな者(😵)はない(🏠)」に(🏿)も(🦅)拘(🔏)かかわらず(🌰)、(❗)ほんの一時の物(🤺)好きと肉体(✖)的の要求とから、(👫)いか(🚚)がわしい女を求めに行くと(🚧)云う(🐍)こ(😗)とだけ(🍰)だった。要に(⛰)取っ(🌼)て女(🚏)という(👾)も(👫)のは神(📝)であるか玩具がんぐである(⛄)かの(🕝)孰(🗡)いずれかで(🧑)あって、(⏪)妻との折(✏)り合いがうまく行かな(🤗)いの(🤭)は、彼から見ると、(🍹)妻がそ(👘)れらの孰れにも属し(🖼)ていないからで(🎣)あった。彼(📞)は美佐子が(🎵)妻でなかったら(🍨)、(🕞)或は玩具(🏤)になし得た(👐)であろう。妻であるが故にそう云う興味が感ぜら(🏓)れなかったので(📀)もあろう。「(🌱)僕は(😹)そ(🚲)れだけ、まだお前を尊敬している(🌔)ん(⛎)だと思う。愛するこ(🍲)とは出来ないまでも慰み物にはしなか(♏)ったつもりだ」と、要は(🤝)その晩妻に語った。「そ(🌖)り(🉑)ゃあたしだって(✊)よく分(🆒)ってい(🛩)る(😀)わ。有りがたいとさ(🐼)え思っ(🈸)て(🧢)いるわ。………(🍛)だけ(🍮)どあたしは、(😨)慰(🎓)み物に(📪)されて(🍱)で(🛏)ももっ(🈲)と愛さ(😰)れたかった(🚻)んで(🏫)す」(🐩)妻は(📑)そう(🍞)云って激し(😘)く泣いた(🐾)。

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