日本《松居 一代 日活 ポルノ》2行目ライン
松居 一代 日活 ポルノあらすじ
父(fù )とうさん(🔼)も(🔁)馬籠(🖊)まごめのや(💚)うな村(cūn )む(🔋)ら(😿)に(⛷)育そだつた子供こども(💓)です。山(shān )道や(🥓)ま(🎵)みちを(🛑)歩ある(🎱)くのに慣(🐊)(guàn )なれては(🎶)居(jū )ゐます。それにして(✍)も、(🗨)『みさや(🏔)ま峠たうげ(🏘)』は見(🎇)(jiàn )上みあげるやうな險けはしい山(🕷)坂やまさか(🈳)でした。大(dà )人おと(🎃)な(🕟)の足あしでもなか(🥙)／＼骨(🥡)ほ(🐀)ね(🏃)が折をれるといふくらゐのと(📇)ころでした。何(🏎)故なぜ、(🤚)伯(🧞)父をぢさん(🤲)がそんな山越(😮)やまごしに(👟)かゝつたか(🏤)といふに(⛄)、早はやく皆(🤰)みんな(🈚)を連れて馬車ばしやのあるところ(♏)まで出で(📫)た(🌟)い(😱)と考かんがへた(🐞)からです。木曾(céng )きそは山や(🚂)まに圍(wéi )かこま(🍂)れた(🎺)深ふかい谷間たにあひのや(🌊)うなと(⏸)こ(♎)ろですか(🚕)ら(🈹)、(🏎)どうしても(🥏)峠(gǔ(🕢) )たうげ一ひとつ(🥔)だ(🔻)けは越(🌝)こ(❇)さな(🌊)ければ成ならなかつ(🉑)た(😓)のです。何なんと言いつても父とう(😹)さんは(🏯)まだ幼少ち(👜)ひさかつたものです(🗞)から、友伯(🥞)父(fù )ともを(💡)ぢさん(👶)や(🍆)吉きちさん(💖)の(🦉)やうには歩(bù )ある(💤)けま(🎼)せん(😒)でした。
『祖父おぢいさん(🐅)、(⏹)私わたしは早はや(🍨)く眼(yǎ(🛄)n )め(🎹)がさ(👸)めまし(💰)た(🌾)。そ(🕥)のか(🚵)はり何時いつまで(😷)も寢ねて居ゐました。弟(🛄)お(🙋)とうとは遲(📶)おそく眼め(⏹)がさめました。そのか(💤)は(🌔)り私わたしよ(🚋)り(🍗)先(♊)さきに起(🐙)おきま(🍰)した。私(sī )達わ(👡)たしたちは今いまそ(🥪)のことで言(yán )いひ合(😴)あつ(🚞)て居ゐるとこ(🐝)ろで(🤪)す。』
三年の外国の旅(👲)も、私(🥢)の生涯しょうがい(🈯)の中でのさびしい時であっ(🤨)たような気がする。もっとも、(💔)その間に(🔕)は(💜)、(🤬)こ(🎟)れま(💪)で踏んだ(👠)ことのない土を踏み、(🥗)交わったことのない(🅿)人にも(🌧)交わって(💪)み、陰も(👸)あり(😃)日向ひなたもある(🎺)のだからその複雑(zá )な(🏵)気持ちはちょっと言葉には尽(jìn )くせな(📯)い。実に(🍲)無造作に、私はあの旅(💸)に上のぼって(☝)行(🍱)った(❄)。その無造作は、自分の(🖇)書斎を外国(guó )の町(dīng )に移すぐらいの(🐝)考えでいた(📀)。全く知ら(🎣)ない土地(🎪)(dì )に身を置(🤽)い(🥨)て(🐲)見ると、と(🙄)かく旅(lǚ )の心は落ちつか(🌆)ず、思うよう(💿)に(🎒)筆も(🐳)取(qǔ )れない。著(zhe )作をしても旅を(🗄)続けられ(📬)るつもり(🌦)の私は(🔵)、かねての約束も(🍬)その十(🔀)が一(📝)をも果たし得なかった。「これまで外国に来(Ⓜ)(lái )て(📏)、著(🐭)作(💥)(zuò )を(⤵)した(🚿)とい(🖊)う(🕧)人の(♏)ため(🚤)しがない。」と言って、ある旅行者に(💵)笑われたこと(➡)もあ(👥)る。でも私は国を出るこ(📻)ろ(🚺)から(❄)思(sī )い立っ(🐔)て(🎒)いた(🥪)著作の(🐨)一(🍋)つだけ(⛴)は、どうにか(♈)してそれ(🛒)を書きあげたい(📽)と(🌅)思(sī )ったが、とうとう(🚚)草(cǎ(🧙)o )稿の(🅿)半(🍇)ばで筆(bǐ )を(❇)投(🎯)げてしまっ(⛴)た。国への通(tōng )信(💈)を送るぐらいが精いっぱいの仕事であった。そ(💚)れに(😈)国と(🐕)の(💿)手(shǒu )紙の往(wǎng )復に(👘)も(📭)多くの日数がかかり(🤟)世(shì(🥒) )界大戦争の始(🎷)まってからはことに(🐔)事情も(🚲)通じがたいもどかしさに加えて、三(🌑)(sān )年の月日(🥩)の間には(💁)国のほ(😔)うで(🤛)起こった不慮な出(chū )来(🚽)(lái )事と(😱)か種々の故障とかがいっそう(🕉)旅を(🧙)困(🍷)(kù(🏞)n )難にした(🌷)。私(sī )も(🚙)、外国生(😀)活の不(🆗)便はかねて(📸)覚悟(🥠)(wù )して行っ(🐈)たようなものの、(🛤)旅(🍻)費(🐵)のこ(👩)と(🛴)なぞでそ(♎)う不自(💆)由はし(🚩)な(🐈)いつもりであった。時(❄)には前(qián )途の思いに胸が(🐥)ふさが(🕘)って(♏)、さびしさの(🏿)あまり寝るよりほかの分(🐬)別ふんべつ(🥗)もな(🐣)かったことを(⛱)覚え(🧜)ている。
「とうさん(⌚)。これは、(🐤)どう。」
石(shí )臼いしうすぐらゐ唄うたの好すきなものは有(yǒu )ありま(🚬)せん。石臼いしうすぐらゐ、又また、居眠(🐋)ゐねむりの好す(🛄)きな(🗄)ものも(🚊)有(🗯)(yǒu )ありません。
「まあ、(🛂)とうさん(🥠)について来(🌅)(lái )て見ればわ(📪)かる。きょう(🐶)はお前たちに分けてく(💠)れるものがある(⛱)。」
伯父(📣)をぢさ(🍀)んに附(fù )つ(🕷)いて東(💮)京(🕰)とう(👞)きやうへ行ゆく父(fù )とうさ(☝)ん(🌼)の道連み(🐟)ちづれ(💚)には、吉(🎼)きちさんと(🤳)いふ少年せうね(🌰)んもありました。吉(jí )きちさんはお隣となりの大(dà )黒屋(wū(🤹) )だいこくや(👙)の子(🧗)息む(🌈)すこさんで、鐵てつさんやお勇ゆうさんの兄にいさ(🔒)ん(🏳)に當あたる人(rén )ひ(📓)とでした。この人ひとは父(fù )とう(🧚)さん達た(📰)ちと違ち(👬)がひ(🙍)まし(👏)て、眼め(🦎)の療治(🧣)れ(🎟)うぢに東京(💊)と(📳)うきやうまで(🎍)出掛で(🤒)か［(🔸)＃(❔)ルビ(🏍)の(🛑)「でか」は底(⛲)(dǐ )本では「で(🎷)かけ」(🚺)］けるとい(🐣)ふことでした。な(💤)にし(🥅)ろ(⭕)父と(😅)うさんはまだ九歳さい(🖐)の(📵)少(🌃)(shǎo )年せう(🦑)ねんでしたから(🦊)、草(🍔)(cǎo )鞋わら(💱)ぢをはくといふ事(shì )こ(💂)とも出(🛃)來(♋)で(🍄)きません。そこで爺(🌓)(yé )ぢいやが(⚾)小(🍹)ちひさ(👣)な麻裏草履あさ(🤑)うらざうりを(🤒)見(⛎)みつけて(🐁)來きまして、(🌪)踵かゞとの方は(🈸)うに紐ひもをつけて呉く(🤐)れ(😾)ました。
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