「で(🖖)も、叔(💟)父さん、早(zǎo )く亡(🚳)くなったもの(🏮)がい(🔖)ち(👱)ば(🙀)ん(💔)つまりませんよ。長(zhǎ(🎴)ng )く生き(🛵)て(😓)いれば、こうしてまた叔父(fù )さんにお目(🈸)(mù )にかかれるよ(🎚)うな日(rì )もまいります(🛤)も(⏳)の。」
「と(☔)うさん、どこへ行くのさ。」
か(🚀)つみさんの口(🚁)から(⏫)出(😩)て来る話は、昔ながらの(🎥)「叔(🖐)父おじさん、叔母さん」だ。その(✅)時(✅)(shí )、青山(💚)の姪はかつみ(🦀)さ(🎷)んの「(👁)ちょ(💲)う(🐋)ど」を聞きとがめて、(🎧)
母(mǔ(🗣) )さ(🧤)んを記念す(🌂)る(🍚)ものも、だんだんすくなく(✔)なって(❎)、今は形見(🐩)(jiàn )か(🕍)た(🗺)みの(🥄)着物一枚残っていない。古(🗡)(gǔ )い鏡(⛱)台古い(🏟)箪(dān )笥(🛩)たんす、そういう道具(🏭)(jù(🏡) )の類ばかりはそれでも長くあって、毎朝私(sī )の家(🦗)の末(mò )子すえ(❤)こが髪をとか(🚬)し(💮)に行(háng )くの(💭)もその鏡の前であるが、(🥪)長い年(⏩)(nián )月と共に、いろいろ(🌍)な思(🕖)い(🔬)出すらも薄(báo )らいで来(lá(🤢)i )た。
六五[#(📏)「(🤤)五(wǔ )」は底本で(🌶)は(😰)「七」] 浦島太郎うらし(📱)またら(💟)う(😐)の(🍪)釣(🕛)竿つりざを(⬅)
母さ(🛹)んを記(🕊)念す(🚆)るものも、(💾)だんだ(⬆)んすくなくなっ(✳)て、今は形(xí(👴)ng )見(📵)かたみ(🍷)の(🏦)着物一(yī(🌳) )枚残ってい(🔇)な(📒)い。古い鏡台(⏪)古い箪笥たんす、(👐)そう(🙂)い(🥅)う道(💟)具の類(lè(💹)i )ば(🎟)か(🌋)りはそれでも長(🌋)く(🏺)あって、毎朝私(⚾)の家の末子す(🏄)えこが髪(🉐)をとかしに行(🖱)くのもその鏡(jìng )の前であるが、長(🕎)い年月と共(🖤)に、(🍟)いろい(🥣)ろな(🛸)思い出すら(💰)も薄らいで(🗜)来(lái )た。
『私わたしは遲おそく眼(yǎn )め(🔬)がさめても、兄にいさ(🧕)ん(⛲)のやうに長ながく寢ねて(🐻)居(jū )ゐ(🕧)ないで、む(🧕)つくり起お(🐳)きた方(fāng )はうが(🍮)いゝと(🏯)思おもひます。』(🙅)
木曾きそ(🧘)の人ひとは(👈)昔(🍾)むかしから(🈹)お伽話とぎばな(🏣)しが好すき(🌺)だつた(⏯)と見(🚾)みえますね。岩(yá(🥎)n )いはにも、池い(🔧)けにも、釣竿つ(🕠)りざをにも、こんなお伽話と(🌅)ぎばなしが殘のこつて、それを昔むかしから(🤡)言い(😘)ひ傳つ(🥚)たへて(🕉)居(jū )ゐます。
私たち(🕋)が次郎を郷里のほ(✴)うへ送り出した(🗓)の(🚷)は、過ぐる年の秋にあたる。あの恵那えな山の見(👡)える山(🌷)地のほうから、次(🧠)郎はかなり(🈚)土くさい画えを提さげて出(👗)て来た。この(👲)次郎は、上京したつ(🧟)いでに、今(jīn )しばらく私(sī )た(💤)ち(📊)と一緒にいて、春の(🤷)展(zhǎ(🌟)n )覧会を訪たず(🛹)ね(🚋)たり(🕝)、(🤡)旧(jiù )ふる(🎓)い友(yǒ(🏰)u )だち(🐯)を見に行ったり(🈂)し(⏮)て、(🖌)田(🥅)(tián )舎(shè )いな(🎩)かの方(fāng )で新鮮(🔍)にして(🏼)来た自分を(🧦)都(🕒)会の濃い(🎦)刺激(🥚)に試みよ(😦)うとしてい(⚓)た。
『馬(🍟)鹿(😈)ば(🍢)か(⌚)な兄弟きや(🈺)うだいだ。お前達ま(🐂)へたち(🚩)が(🐑)そ(👬)んなこと(🐷)を言いつ(📹)て爭あらそつて居(jū )ゐ(⏳)るうちに、太(🧙)陽おてんとうさまはもう出でてしま(🤚)つたぢやな(💅)いか。』
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