と答(dá )えた。仲(💋)弓は、(🧔)孔(❔)子がこの言葉によっ(🌰)て、(🕕)彼に(💢)「敬慎(shèn )」と「寛恕(shù )」の二徳を教えたものと解(💋)(jiě )して、
と誓(🛏)った(🐩)ものだ。彼(⏱)はその時の誓いを(🚪)今でも決(🔏)(jué )して忘(wàng )れ(🏚)ては(🦈)い(🚪)ない。讃められ(🐠)れば讃めら(🔇)れるほど(🌲)、戒(🚃)慎するところが(🙃)なければ(🌋)ならない、と(🌺)、彼はいつも心を引きしめているのである。
「先生、なるほ(🎚)ど私は今(jīn )日の失(shī(😝) )敗について(🎿)、どう(🆕)した(😣)機はずみか、一寸先生(🍕)を怨みたいよう(🌪)な気(⛴)にもなりまし(🀄)た。まことに恥かし(🍔)い事だと思っています(🌇)。し(⬅)かし、奏楽の時に(🐫)、私に邪(🕰)(xié )心があったと(🐖)は、どうして(😻)も思えません。私は、今(🔆)(jīn )度(💤)こそ(👾)失敗がな(😺)い(🦊)ようにと、それこそ一生(🍔)(shē(🏬)ng )懸(xuán )命(mì(🐤)ng )でございました。」
(🔓)樊遅(chí )は何のことだがわか(🛁)ら(👎)なかった(💑)。「違わ(💛)な(🔊)い」(🆎)というのは、親の命(😤)令(lìng )に(🚍)背かないとい(🔁)う意(yì )味(🐚)にも(💧)とれるが、孟(⏪)懿(yì )子には、もう親(🔊)はない。そう(😣)考えて、彼は手綱を(👧)さばきな(💾)が(🔆)ら、しきりと首を(🥀)ひねった。
1 子曰く、法語(yǔ )の言(🍷)は能(né(🦗)ng )く従うこ(🚾)と無からん(🏫)や、之(zhī )を改(gǎi )む(🗺)るを貴しと爲す(🚶)。巽与((🏀)そ(🏃)んよ)(✝)の言は能く(🍷)説(よろこ)(🎈)ぶこ(📎)と無(wú )から(⬇)んや(❄)、之を繹(👥)((🏇)たず(🧠)ぬ)るを貴し(🎢)と爲す(🙈)。説びて繹ねず、従(👇)いて改め(🕌)ず(🖌)ん(🖍)ば、吾之を如何ともする(🏉)こと(🥚)末(な)(🛩)きの(🆗)みと(⛪)。(子罕(🎹)篇)
「考えては(🤴)見た(🗻)の(🏎)か。」
「それだけの腕(👯)があり、しかも懸命に努め(🐃)て(👈)いなが(👽)ら、三(🎺)度び失敗を(🈁)くりかえ(🍊)すから(🅾)には、何か大きな根(gēn )本(běn )的(🤚)(de )の(🌓)欠(qiàn )陥が、(✂)君の心の中(🌵)にある(🏃)に(🖖)相違ない。自(🗜)分で思い当(🚉)ることはないのか。」
門人たち(🎼)は、その日特に(⛏)孔(kǒ(🛡)ng )子の(〰)お供を命ぜ(🎋)られたことを、非常に光(guā(🦇)ng )栄(📘)に感じた。彼等は如何にも得意(⭐)(yì(📲) )ら(👎)し(🎂)く、※(「口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々(🔢)と(🗿)し(🗓)て孔(kǒ(😻)ng )子のあ(📰)とに従った。
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