子罕し(🚐)かん第九(jiǔ )
「(🎞)民衆(zhōng )というもの(🛥)は(🧒)、(🐸)範を示してそれに由らせることは出(🍪)来(lá(🌄)i )るが、道理(lǐ(🐊) )を(💷)示してそれを理解(jiě )させ(🌲)る(🔮)ことは(🛂)むずかしいものだ。」
民謡にこういうのがある。
「孔先生のよ(♟)うな人をこ(🎶)そ聖(🕵)人というの(💃)でしょ(🎇)う(💅)。実に多(duō )能(〰)で(😋)あられる(🏇)。」
「(🌌)民(💰)(mín )衆(👋)というものは、(🕑)範を示し(😪)て(🥚)それに由らせることは出(🅰)来るが(⬅)、道理を示(shì(🚓) )してそれ(🏌)を理解(⛸)さ(📯)せることはむ(🅿)ずかしいものだ。」
○ (📿)乱臣(chén )(原(👘)文)=(🚫)=(🈂)こ(🦁)の語は現在(👭)(zài )普(🏇)通に用いられて(🌈)いる意味(😣)と全(⚫)く反(🎚)(fǎn )対(duì )に、乱を防(🏋)止し、乱を治める臣(chén )という(🧗)意味(wè(🛰)i )に(❗)用いられている。
一四((🎃)一(yī )九(🍇)八)(🆚)
この問(🏗)答(🚝)の話をきかれて(💳)、先師はいわれた。――(🥙)
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