女医 オナニー10

A　(👦)私は建(🏆)築のことについて(⛰)は(⚪)全く門(🤭)外漢で(📦)あるが、(➰)西洋の寺(🎈)院の(🍵)ゴシッ(🆒)ク建築(🎫)と云(🌆)うもの(🤺)は屋根が(🐺)高(❤)く／＼尖っ(🎊)て、その先が天に冲(🚪)せ(🚾)んとして(💜)い(🎪)るとこ(💦)ろに(☝)美観が存するのだと云う。これに反し(🧓)て(🗣)、われ／＼の(⛵)国の伽藍では建物の上に(🆒)まず大き(🗡)な甍(🚦)を伏せて、そ(🛁)の庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の(🙂)中へ全体の構造を取り(🎯)込んでしまう。寺院のみな(🛫)らず(🌷)、宮殿でも、庶民の住宅でも(😵)、(🐤)外から見て最も眼立(⬅)つ(💷)ものは、(🤸)或る場合に(💖)は瓦葺き、或る場合(🔏)には茅葺き(🗼)の大きな屋根と(🚤)、(➗)その庇の(📓)下にたゞよ(🗑)う(🌼)濃い闇である(🚝)。時とすると、白昼とい(🦅)え(🤱)ども軒から下に(💳)は洞(🈴)穴(🔂)のような(🆘)闇が繞っていて戸口も扉も壁も柱も(🤧)殆ど見え(🖊)な(⏫)いこ(📭)とすらある。これ(🍭)は知(🌘)恩院(🚠)や本願(😝)寺(🎙)のよ(🐬)う(💢)な宏壮な建築でも、草深(🎥)い田舎の百姓(🚿)家でも(🤥)同(📗)様で(🤵)あ(🦕)っ(🥍)て、昔の(🏝)大概な建物が(🎯)軒から下と軒から上の屋根の部分とを比べると、少(🎥)く(🌻)とも眼で見たところでは(🍐)、屋根(👭)の(😏)方が重(⏹)く(🛺)、堆く、面積が大きく感ぜられる。左様にわれ／＼(🖼)が住居を営(😼)むには、何よりも屋(♌)根と云う傘を拡げ(🚈)て(🏵)大地に一廓(🍊)の日かげ(🔫)を落し、その薄暗い陰翳の中に家造りをする(🎎)。もち(🍣)ろん西洋の家屋にも(💽)屋根がない(🔊)訳(⏸)ではないが(😻)、それは日(🍭)光を遮(🌻)蔽する(🦗)よりも雨露(🔈)を(📽)しのぐため(🥁)の方が主であっ(🎦)て(🚙)、(🏁)蔭(🛰)はなるべく作らないようにし、少しで(🤼)も多(🏖)く内部を(🕧)明りに(🗽)曝(😒)すようにしていることは、外(💥)形を見(🌇)ても頷かれる。日本の屋根を傘とすれば、西洋(🚫)の(🛵)それは(📥)帽子(〰)でしか(🕊)ない。しかも鳥打帽(🏖)子(💏)のよ(🎤)うに出来(🔆)るだけ(🛣)鍔つ(🗜)ば(🤗)を小さくし(🀄)、日光の直射を近々と軒端に受ける。けだし日本家の屋根(🦒)の庇(🏇)が長いのは、(👣)気候風土や、建築材料や(😘)、その他い(🐂)ろ／＼(🍔)の関係があるので(✨)あろ(🧡)う。たとえば煉(🔲)瓦やガラスやセメン(⏱)トのようなも(📨)のを使わ(📢)ないところから、横な(🎖)ぐりの風雨を(🧙)防(💎)ぐためには庇を深くする必(💤)要(🤒)が(🛴)あったで(😷)あろうし(🚧)、日本人とて暗い部屋(👓)よりは(🐅)明(🗄)るい部屋(🖌)を便利としたに違(🏓)いな(🚮)いが、是非(😪)な(🦀)くあゝなったのでもあろう(♊)。が、美と云(🆖)うもの(🤨)は常(🥢)に生(📤)活の実際から発(📖)達するもので、暗い部屋(🔥)に住(✉)むこと(🔨)を餘儀(💣)なくされた(🙍)わ(⛵)れ／＼の先(🏗)祖は、(😯)い(🚒)つ(🛳)しか陰翳のう(🍡)ちに美を発見し、やが(👴)ては美の目的に(🐄)添(🦌)うように(🔫)陰(📅)翳を利用す(🕋)る(🌁)に至っ(🏄)た(🕤)。事実、日(🌄)本座敷の美(🚫)は全く陰翳の(⛑)濃(🐞)淡(💞)に依って生れ(🐧)てい(⬆)る(🚷)ので、それ以外に何(🕸)もない。西(🎷)洋人が日(🌮)本座敷を見て(🕗)その簡素なのに驚き、たゞ灰色(✂)の壁が(🎥)あるばかりで何の装飾もな(😣)いと云(❎)う風に感(🎆)じる(🥃)のは、彼等としてはいか(🤔)さ(📰)ま尤(🚊)も(🎹)であるけれど(🕊)も、それは陰翳(👮)の謎を解し(🔡)ないか(🍷)ら(☕)である。われ／＼は、(🏃)それでなくても太(👎)陽(🥍)の光線の這入りにくい座敷の外側へ、(⛴)土庇を出したり縁(🏜)側を附けた(🍧)りして一層日光を遠(🔑)のける。そして室内へは、(👻)庭(👯)からの反射が障子を透してほの明るく忍(📮)び(🙆)込(🤱)むようにする。われ(🕗)／＼の座(🦁)敷の美の要素(🚻)は、こ(✏)の間接の鈍い光線に外ならない(🛰)。わ(🛰)れ／＼は、この力のない(🗡)、わ(👝)びしい、果敢(🈷)はかな(⭕)い(🏫)光(🐍)線(😔)が、し(👺)んみ(💑)り落ち着いて座敷(😋)の壁へ沁み込むよう(🕎)に、わざと調(🦖)子(👼)の弱い色(❄)の(🛃)砂壁(🍊)を塗る。土蔵と(🥝)か、厨とか(🤶)、廊下のような(😸)とこ(📜)ろへ(📻)塗るには照(🚲)りをつけるが、座(🚣)敷の壁は殆ど砂壁(🐝)で、(⛱)めったに光らせない。もし光ら(🎡)せたら(🚴)、その(✨)乏しい光線の、柔かい弱い(💢)味が消える。わ(🚖)れ等は何(🗑)処(🔹)までも、見る(🛰)からにお(🥎)ぼつかなげ(📱)な外光が、黄昏(🥗)色の壁の面に取り(😣)着いて辛く(🏟)も餘命を保っている、あの繊細(🍠)な明るさを楽しむ。我(🥏)等に取ってはこの壁の上の(⏮)明(🎄)るさ(💝)或はほ(🏷)のぐらさが(🏩)何物の(🎖)装飾にも(🎅)優る(⛅)のであり、し(🍫)み(🗾)／(🍨)″＼(🧜)と見(⏪)飽きがし(🚋)ないのであ(👣)る。さればそ(🐆)れらの砂壁(🏚)がそ(🍞)の明るさを乱(🚒)さない(🍿)よ(🥣)うにと(🌭)たゞ(🚇)一(📄)と色(🌲)の(🤡)無地に塗(🍯)ってあるのも当然(🔤)であっ(⛰)て、座(♏)敷毎に少しずつ(🐐)地色は違う(⚡)け(😒)れども、何と(😠)その違い(💬)の微かであ(🕟)ることよ。それ(🥖)は色の(🎈)違いと云うよ(👖)りもほんの僅かな濃淡の差異、見る人の気分(🤙)の相違と云う程のものでしかない。しかもその壁(🕌)の(💭)色のほの(🈳)か(👿)な違いに依って、また幾らかず(🎚)つ各※(🎨)(二(🔸)の(🐶)字点、1-2-22)の部(🔑)屋の(🌂)陰翳が(🕙)異なっ(🎛)た色調を帯びるのである。尤も我等(🆔)の座敷に(🏕)も床(🖥)の間と云うも(🕧)のがあって、掛け軸を(🦊)飾り花を活(💏)け(🐡)るが(🍕)、しかしそれら(🤲)の軸や花(🌔)もそれ(👤)自体が装飾の役をして(🕰)いるより(💋)も、陰翳に深みを(🍝)添え(🐚)る方が(👗)主に(🏅)な(⛵)って(🌑)いる。われら(🧒)は(🚨)一つの軸を掛ける(🌃)にも、その軸物とそ(😈)の(🚻)床の(😕)間(🕗)の壁と(⛎)の調和(🧟)、即(➿)ち「床う(🍾)つり」(⬜)を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の(🙉)内容(🔮)を成す書や絵の巧拙と同様の重要さ(🌵)を※(🛥)(「ころ(🙈)もへん＋(🤽)表」(🐶)、第4水準2-88-25)具ひ(😓)ょ(⏲)うぐに置(🦁)く(🛸)のも、実にそのためであ(😅)って、床うつりが悪か(🤔)ったら如何なる名書画も掛(Ⓜ)け軸とし(👖)ての価値(🐾)が(🚜)なくなる。そ(📕)れと反対(🕥)に(🖕)一つの独立した(🚣)作品として(🦆)は大した(🛡)傑作で(🛫)もないような書画(😶)が(🥨)、(🥞)茶(〽)の間(❌)の床に掛(👄)けて(🏇)みると(📊)、非常にその部屋との調和がよ(👠)く、軸(🛒)も座(🏆)敷も(🎛)俄かに引き立つ場合がある。そしてそう云う書画(🍧)、それ(💁)自身として(💐)は格別のもので(🏬)もない(🛏)軸物の何処(🏡)が調和す(🚶)るの(👚)か(🚽)と(🎙)云え(😼)ば、それは常にその地(🍉)紙(🌳)や(🔥)、墨色や、※(「(🦋)こ(🍞)ろもへん(😡)＋表」(🐢)、第4水準2-88-25)具(🕢)の裂きれ(🤪)が持っている(💑)古色にあるのだ。その古色がその床の間や座敷(🎚)の暗さと適(🏛)宜な釣り合(📜)いを保つのだ。われ／＼はよく京(🕎)都や奈(🍕)良(🦈)の(📛)名刹を訪ねて、そ(🦋)の(💩)寺の宝物と云われる軸物が(👗)、(🍬)奥深い大書院(🤯)の(🥟)床の間にかゝって(💕)いるのを見せら(🏥)れ(✊)るが、そう云う床の間は大概昼も薄暗い(♑)ので(👅)、(🎠)図柄などは見分け(👢)られ(💍)な(💣)い、たゞ案内人の説明を聞きながら消え(🧐)かゝった墨(🌇)色(🕖)のあとを辿って多分立派な(👎)絵(🚪)なのであろうと想(🚮)像する(🕑)ばか(🖤)りであるが、し(🗽)かしその(💷)ぼやけた古画と暗い床の間との取り(🌎)合わせが(🕛)如何にもしっくりして(🍲)いて、図柄の不鮮明(🍸)などは聊かも問題でな(🏭)いばかりか、(💞)却っ(🍎)てこのくらいな不鮮明さがちょうど(🚸)適し(🐓)ているようにさえ感じる。つま(🥫)りこの場合、そ(🐑)の(🥚)絵は覚(🏖)束ない弱い光りを受け留める(🎰)ための一つの奥床しい「面」に(⬇)過(🖊)ぎないのであ(💧)って、全く砂壁と同じ作(🏮)用をしかし(💴)てい(👖)ないのである(🥪)。われ(🌯)らが(🍬)掛け軸を択ぶのに時代(🌘)や「さ(🦋)び(🗜)」(⚾)を(😈)珍重する理由は(🙇)ここにあるので、新(📨)画は水墨(🍉)や淡(🐫)彩のものでも(😪)、よほ(🐨)ど注意しな(🌾)いと(♏)床の間の陰翳を(🤣)打(🎧)ち壊すのであ(🍚)る。

A「買(🍠)ったのかい？　(🗃)これを」(🔍)

A「ちっとも妙なことはないわ(🙂)よ(📑)。ずっと(🍱)昔(🕐)はそう(🥚)だった(🕺)じゃないの、あ(🚨)たしが(⛱)始めて譲治さん(♟)の所(🐥)へ来(⏳)た(🐎)時分は。―――あの時分には今夜のようにし(🕵)て寝たじゃない(➡)の(😆)」(🚥)

A「手伝(🎡)いま(🧠)しょう。ど(🖋)んどんお書きになって(🌫)ください(🤯)。僕がそ(🌱)れを片(👾)はしから清書(🏔)いたしますから(🥣)。」

A「あい。」

Aと(😹)、その時馴れ馴れ(🦖)しい大(🕟)きな声で(🦌)、彼(🏵)女を呼んだ者があり(😺)ました。見る(🍾)と今の学生の一人(❄)で(😐)、フラット(🌷)・マンドリン―(👎)―(😰)―と云うものでしょうか、平べ(♎)ったい、(🍲)ちょ(🎩)っと(🎽)日本の月琴(🍫)げっ(⚡)きんのよ(📦)うな形の楽器を小(🎃)脇(🛬)こわ(🔴)きにかかえて、それの調子を合わせながら針(⛸)金(🐖)の絃げんを(🈚)チリ(🏮)チリ鳴らして(✂)いるので(✳)す。