「なに(💎)? 陽貨からの贈物じ(🌉)ゃ(💊)と?」
で(🚕)、彼は、ある日(⬅)、(💞)それとなく子桑伯子について(😦)の(🍵)孔子(🎻)の感(gǎn )想を求めて(🌜)見(jiàn )た。彼は、もし孔(😼)子(🎉)に(💣)諷(🈹)(fěng )刺(cì )の意志があれば(🤟)、子(🐠)桑伯(📢)子のことから(🕋)、自然(rá(♏)n )、話は自分(fèn )の方に向(xià(🧝)ng )いて来る、(📻)と思(sī )ったの(⭕)で(♋)ある。ところ(🍯)が、孔子の答(dá )えは極めてあっさりし(❇)た(🤛)もので(😁)あっ(🐈)た。
豚を贈られた(🐈)孔子
樊(fán )遅は(🐑)喜んだ。そ(🏋)れはその中に(🎩)、「違わな(🚡)い」(⛲)とい(🐔)う言葉が見つかったか(🚝)らである。しかし、数(🔦)秒(miǎo )の後には、彼(🔕)の(🤙)頭は却(🦑)っ(🦂)てその(🚘)た(🥤)めに混乱しはじめ(🎇)た(😕)。と(👔)いうのは、さっき孔子のいった「違わない(🔱)」(✒)と、(💢)この言葉の中(🎡)の「違わな(🔼)い(🏽)」とは(⛅)、(📍)まるで意味が(🤝)ちがって(➿)い(👟)そうに思えた(🔠)か(✨)らであ(👞)る(🕓)。後(🏑)の場合(😍)の「(🛁)違わな(📑)い」は(❌)、第一、父母(mǔ )の(🍠)存(cún )命中の(🧚)ことであ(🌲)る。それに、前後の(🎭)関係から判断しても、初(chū )一念を貫(🎚)けという意(yì )味(📥)(wè(🍠)i )に相(xiàng )違ない。父母(mǔ(⛴) )を亡(🚭)くした(🌯)あとの「違わない」と(🌗)いうこ(🚐)とが、それ(😥)と(🎖)同(tóng )じ意味だとは、どうしても思えない。言葉が(♎)同じなだけ(👉)に、(🌔)彼(😣)はいよ(🌬)いよ判断に苦(🎶)(kǔ(🌄) )しんだ。
「もっと思い切(qiē )って、自(🐄)分の心を掘り下(🏢)げて(👅)見なさい。」
(🍏)そう彼(📸)は自(zì )信(🥛)している。それ(🎙)にも拘(jū )らず、こう頻々(💫)と失敗するのは、どういうわけだろう。腹も(🗼)立つ。恥かしく(🚮)もあ(🌨)る(🐘)。しかし、事実(👗)は(📐)如何(hé )ともし(😐)がたい。
「5父(👠)母の(🍱)年齢(líng )は忘れては(🍙)ならな(⛵)い(🈯)。一(yī )つには、長生(shēng )を喜ぶた(🏷)めに、二(èr )つ(🐰)には、餘(😰)命幾何(hé(🈲) )いく(➗)ば(♊)くもな(🔮)きを懼おそれて(📯)、孝養を励(🚾)(lì(🌪) )むため(🌁)に。」
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