本當(🧀)は十日も前に(🛥)、「こつ(🛃)そ(🤥)り」歸つてきてゐたのだ(😍)つた。お芳(fāng )の父(fù(💢) )親は家に入れ(🍜)ない(🧢)と云(💟)つた(🛸)。貧乏百(🌷)姓には、寢て米を食ふ(⌛)厄(è(🚼) )介物でしかな(💱)かつた(♓)し、(🌬)もう(🏬)少したてば、それにも(🐨)う(🔌)一つ(📋)口(🍊)が殖(zhí )える。と(🍊)ん(📑)でもないものい(🤨)りだつた。そして(🔏)又そんな不(🤚)し(👻)だらな「(🛐)女(🦄)郎」を家に(🆗)は置けない、と(⛑)ぐ(🥖)わんばつた。お芳は土間に蹴(cù )落(luò(🚡) )された。「物(wù )置の隅ツこでもいゝ(🌁)から。」お芳は、土べたに横(👿)坐りに(💵)なつたまゝ、(🚠)泣い(🍠)て(🤯)頼(🔬)ん(🌉)だ。――(🏳)
「この(👛)野(🏋)郎(láng )共、(🥦)串だんごみたいに、手前(🥅)え(✏)等(🔗)ばつきさし(🏚)て(🚆)、警(jǐng )察に、渡し(🌓)てやるか(⏰)ら――今に、食(shí )はねえ(👳)めに(🔞)會ふな! 役(yì )人(👴)ばつれて行つて(🗨)、お前達(dá )のもの(🤟)ビタ/\片ツぱしか(🍨)ら差押へ(🚂)てや(🤐)るから。」
(🕛)源吉は、一(yī )寸(cùn )、振返つて(🏹)、母親(🏯)を見た、(😹)が、そのまゝ(🍚)戸(hù(💔) )を(🚁)しめ(😶)て、(🐌)出た。
そこで、それに「幹部」(🍊)のものが二人加(jiā(🈷) )はつ(🚺)て、都(🔀)合五(wǔ )人で「(💾)停(tíng )車場のある(📬)町(🍬)(dīng )」の(🍢)地主の家(🏷)(jiā )へ出(🚛)掛(🔘)(guà )けるこ(📯)とになつた。それ(😶)から殘(cán )つた幹(⛔)(gà(👓)n )部(🛃)が(👲)、百(bǎi )姓(💛)二、三人とで、(🚻)村中の百(👡)姓家を※(「廴(jiàn )+(🌑)囘」、第4水準2-12-11)つ(😭)て、(✔)今迄(qì )の成行きを話(😤)(huà )し(👅)、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆(🚔)一緒に――一(☔)人も地(🍀)(dì(🕜) )主へ裏(lǐ )切(🛡)(qiē )る(📛)ものがないやうに、どし/(🧒)\やる(🕊)ことに(🌶)するといふことを云(yún )つ(🧢)て(🕔)歩くこ(🐤)とにし(🙆)た。
や(🍒)がて、馬(⏲)車が一(🍰)齊に(🕯)動き出(🦍)し(🗝)た。鈴の音が、空氣(🥃)でもそ(💭)の(⛲)まゝ凍(dòng )えるやうな(🎬)寒(hán )い空(kō(👙)ng )に、朗か(💙)に、しかし(🤹)それだけブ(🕠)ルツとするほ(👔)ど(🔭)寒さうにひゞき(👲)わたつた。そ(👹)れに百(👤)(bǎi )姓の馬をしかる聲や、革(🔸)でぴしり/\打つ音や、馬の(🌖)いなゝきなどが、何(hé )か物々しい、生(🙊)(shē(🍫)ng )々し(🖲)た、大きな事(🐋)が今起(qǐ )らうとしてゐるや(🌨)う(🔃)に聞えて(🎽)き(⛅)た(🌊)。
あとで、(🎽)母はとう(🍹)/\その晩の(🛏)こと(🔋)を云ふ(🕧)と(🖱)、
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