フェラ 動画《穂高 ゆうき》2行目ライン
穂高 ゆうきあらすじ
孔子(🍆)はまた答えをう(😬)ながし(🎱)た。樊遅(chí(🎨) )は、少しいまいまし(🥅)いと(🔳)は(🎆)思(🐺)ったが、とうとう兜を(👡)ぬいでしま(🤺)った。
孟懿(yì )子(🥚)の父(🧓)は孟(🏤)釐子もうきしとい(🗯)って、(🔉)すぐれた人物であり、その(😟)臨終には、懿子(zǐ(🍐) )を枕辺(📳)に(👔)呼ん(🏈)で、そのころ(🐖)ま(⏯)だ一(🦊)青年に過(guò )ぎなかっ(🍼)た孔子の(🚳)人(🎟)物を讃(💝)え、自(zì )分の死後には、か(😤)ならず孔子に師事するように言いのこ(🧟)した。懿(🌺)子(zǐ )は、父の(㊗)遺言にし(🔛)たがって、それ以来、弟の南宮敬淑なん(📴)ぐう(🕕)けいし(⤴)ゅ(🐧)くとともに、孔子(zǐ )に礼を(♍)学(🏳)んで来(lái )たのであるが(📢)、彼の(🎴)学問の態度には、少しも真(🧙)面目(🔜)さがなかった。彼が孝(xià(🌁)o )の道を孔子(🚳)(zǐ )にた(🐲)ずねたのも(➿)、父(🤣)(fù )に対(😢)(duì )する思慕の(💭)念から(🍗)というより(🌄)は、そ(🚻)の祭祀を荘厳(yá(🍲)n )にして(⏫)、(🧡)自(😰)(zì )分の権勢(🦃)を(🖲)誇示(🤤)したい(🐮)底(🔽)意からだ(🍞)った、と想(💔)(xiǎng )像(xiàng )されてい(🔣)る。
「で、わしは、違わな(✋)いよ(💵)うになさるがよい、(😾)と(🆑)答え(🤷)て置(🍏)いた。」
「(💉)楽長！」
「音(yīn )楽(lè )の世(shì(💚) )界は一(👫)如の(📣)世(shì(💲) )界(🥐)(jiè )じゃ。そこでは、いささかの対立意識も許されない。先(xiān )ず一人々々の(🎩)楽手の心(🐰)と手と楽器(🎣)と(🗡)が一如(😰)に(📪)なり、(🎡)楽手(🚙)と楽(🥅)手とが一如(😈)になり(🕧)、更に楽手(⌚)と聴衆(👒)とが一如になって、翕如(✋)きゅうじょ(🆓)とし(🎣)て(⛎)一つの機をね(🙃)らう。これが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如た(🥈)る(💶)一(yī )如の世界が、機到っておのずから振動(🏎)を始め(🏭)ると、純如(🎰)(rú )として濁りのない音波が(💜)人々の(📓)耳(🧕)朶を打(😚)つ(🍳)。その音はただ一つで(🤥)ある(🥒)。ただ一(yī )つ(🐟)で(🍑)あるが、(🥇)その中(🔃)には金音(yī(🔄)n )もあ(💠)り、石音も(🛠)あり、そ(🛁)れらは厳に独自の音色を保(bǎ(🐞)o )っ(😚)て(♉)、(🔷)決(👄)しておた(🤪)がいに(📔)殺し(🥡)あうことがない。※(🍒)(「激」(🏇)の「さんずい(🏂)」に代(dà(🚻)i )え(🚨)て「白(bái )」、第3水準(🅱)(zhǔn )1-88-68)如きょう(😛)じょとし(🦑)て(🚢)独自を守りつ(🥒)つ、しかもただ一つの流(🖱)れに(🌑)合(hé )する(🍮)の(👈)じゃ。こうして、(🔕)時間(🍯)(jiān )の(💠)経過(guò )に(🏌)つれ(📷)て(🕐)、(🎴)高低、強弱、緩急、(🏻)さまざまの変化(huà(💌) )を見せるので(⛳)あるが、その間、(🐔)厘(lí )毫(háo )り(📙)んごうの(🎧)隙(😭)もな(🦀)く、繹(yì(💢) )如えきじょとして続いて行く。そこ(🍃)に(✍)時間(jiān )的な一如の世界(jiè )があ(🍫)り、永(yǒng )遠(yuǎn )と一瞬(shùn )との(🕵)一致が見出さ(🤳)れる。まことの音楽と(🛑)いうも(📦)のは、こうしたものじゃ。聴くとか(🐺)聴か(💆)せ(🥒)るとかの世界では(🤖)ない。まして、自(zì )分の腕と(🧗)他(tā )人の腕を比(🏂)べたり(💧)、(🗼)音楽のわかる(😇)者とわ(👕)か(🔔)ら(🐍)ぬ者とを差(🤖)別したりするような世界とは、似ても(🔬)似つか(🍮)ぬ(🌎)世界なのじゃ。」(🐆)
と、孔子の(🥝)声(🏩)が少(➕)し高くなった。
(🚯)懿(🙀)子(zǐ )は(😡)、その意(yì(🐭) )味(🍳)がわか(🕚)っ(👀)てか、わ(💐)からないでか、或(huò(💦) )は、わか(😺)っても知らん顔をす(🎙)る方が都合(🚚)(hé )がいいと考えてか、重ねて問(🖖)いただしても(😜)見(⛱)(jiàn )な(🧦)い(😯)で、帰って行ってしま(🐙)った。孔(kǒng )子(zǐ )は、いくらかそれが気が(🕘)かりにならないでも(🏚)なかっ(🌹)たのである。
「どうも恥(chǐ )かしい次(cì(♎) )第(dì )で(🧖)すが、思い(❄)当りません。」
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