(🕹)わたしが(📊)この人を知ったのは、そ(👎)のくつ屋さ(🔄)んの時代(dài )からですが、それからも岩代(🎼)いわ(🌥)しろの国(guó )黒(🥛)(hē(🍒)i )森(sēn )くろもりというところの鉱山の(⛅)監督にな(😥)り、次に(🙂)株(👖)式所の仲買なかが(🥠)い番(fān )頭ともなりまし(🖊)た。石蝋せきろ(🔓)うの製(🎒)造(⬛)職工ともなったし、針商は(🗽)りし(🚌)ょうともなったしそれから横(héng )浜へ(🎲)行きま(📐)し(🙃)た。その(🎉)す(🐐)こ(🔖)し前ですけれ(🌌)ど、(🌖)電池製造の助(zhù )手(💣)ともな(🤧)りました。ふ(🥎)たた(👸)びまた針の商人となって、(🚢)店をやめてか(💂)ら、こん(🔁)どは何になっ(🥐)たかと言います(📌)に(🧗)、まあ(💇)、そ(🥤)れも(📢)一つの何でした(😇)―(🧜)―煮(🏪)(zhǔ )染商(shāng )にしめ(🌷)し(⚫)ょう(🙎)とな(😷)りま(🙇)した。
先生(👳)は佐久(🧣)地(🖌)方(👝)の地(dì(🧡) )味が水蜜桃すい(💌)みつとう(🎲)に適すると気づいた最初の人でしたろう(🍻)。その守山のお(🐷)百姓(🎟)(xìng )から桃(💶)を食べにこいと言(🍊)われて(🎟)、わ(😻)たしも小(😾)諸(🚃)から出(👢)かけて行ったこと(🍴)があります(🏢)。桃畑の小屋の中で味わった青(qīng )い桃の(💛)う(📔)まさは忘れられませ(♉)ん。あれは大きな(🤼)おかあさんのような土のふところに育ち、豊かな(🎖)種の持ち主(💋)で(🀄)、どっさりわ(🐪)たした(🏉)ちにご(⬜)ちそうしてくれるようなやつでした。
富(🧞)津(🚒)(jīn )ふっつに滞(👫)在している知り人の安否を(🤧)尋ねたあと、その漁(🍷)(yú(🧝) )村から歩いて行(háng )けば房州ぼうしゅうのほう(🧟)へ出ら(🌟)れ(🎸)る道のあるこ(😋)とを知(📣)(zhī(👂) )り(🐣)ました(🤺)。鹿野(yě )山かのうざん(😍)とい(❗)う(🎌)山(shān )一つ(⚓)越せば、日蓮(lián )にちれんの誕生寺た(🕣)んじょう(🉑)じで知(zhī )られた小(🛬)湊(🐻)こみなとへ(🌔)出ら(🗣)れ(😥)ることを(💽)も知りました。かねてわたしは日蓮の『高祖遺(yí )文(🏧)録こうそいぶ(👔)んろく』とい(🕔)う本(🈸)を読(👉)みまし(🕸)て、あ(🎬)の鎌倉(📎)(cāng )かまくら時(shí )代(🕗)に名高い坊(fāng )さんの(♏)生まれ(💐)た地方(🚾)を見たいと思っていたのです(🐋)。それにあの書(🚑)物を(📰)わたし(📡)が(🧑)手に入れたの(🏆)は(⚫)普(🥞)通(tō(👤)ng )の本(běn )屋でもなくて、東(dōng )京日(rì(🔵) )本橋人(rén )形町(😬)(dīng )の(🌁)袋物(🔓)屋(⤵)でした。藤(🚓)掛ふ(🕥)じかけ(🈶)なにが(🍫)し(😋)とい(🤬)う(🔖)日蓮宗にちれんし(🎂)ゅうの信者で、頭のはげ(🚵)た(🦈)隠居(jū )さ(🈯)んが一そろい九冊(🏗)ば(♿)かりの、あい色の表(biǎo )紙のついた、こころもち小(🐼)(xiǎo )形の和本を奥(ào )の戸だ(🏆)なからさがしだしてきて、それを(🗝)わたしに売って(🕓)くれ(💨)ま(🦄)した。そんな思い出ま(🍬)でが手伝って(😏)、わたしの足(zú(🐝) )を(😤)小(xiǎ(🔃)o )湊(🤲)のほうに向けさせたので(👦)す。山(shān )越(yuè )し(🦉)はか(🍹)なり寒(🕚)い(⛴)時(🍄)だと(🕣)も聞(🙏)(wén )きまし(🕍)て、白(bái )い毛布に(🈁)くるまりそれにきゃはん(👢)、わ(🧗)らじ(📈)ばき(🌐)というおもし(🚯)ろいな(🏅)りで出(📡)か(😇)けま(🎥)した。
一 浅間(😇)の(🚊)ふもと
わ(🌦)たしの郷里では、(♈)ていね(📀)い(🍱)に人(rén )のことを呼ぶには「お前さま」(🎋)、自分(Ⓜ)のこと(👪)はだ(♎)れに(🎸)向かっ(😾)ても「おれ(📟)」です。そこ(🧘)で、(🕶)かしどりはことば(🎸)をつづけて、(🧠)次(cì(🔢) )のよ(🎄)うに語りまし(💅)た。「ごらんのとおり、先年(🥢)の大(🌌)火で村(⛪)も(🔩)焼けました。お前さまの生まれた古い屋敷(fū )のあ(🆗)とも、今(🖱)(jīn )は桑畑(🐌)です(⛵)。あの(🍫)桑畑(🐳)か(🕋)ら(🍕)は、たった三つだけ焼(😠)け残っ(🗜)た(⬆)物が出(chū )てきました。一つ(🏎)は古い鏡、一つはお前(🎁)さまがおとうさま(🚓)の石の印(♈)、も(🕎)う一つはお(👿)とうさまの部(bù )屋の(⏭)前に(🍜)あ(✔)ったぼたん(🦖)の根から吹き出(chū )した芽(👕)。ほん(🎋)と(🗡)に――あの古い鏡(👮)(jìng )も大やけどサ。そ(♉)んなわけで、(📔)さっそ(🥥)く普請のできた家も(🌿)あり、かり(😙)の住まいにがまん(🖖)しているもの(📦)も(💍)ありますよ。なんにし(⛔)てもあの(🌳)大火(huǒ(🤰) )のあとで(❌)すからね。あれから村も(🌇)変(🚃)(bià(😎)n )りました。ま(🌸)あ、今だにむ(🐓)かしを恋しが(👓)って(📖)、ふるさとのふところにすが(🔝)り(🕔)ついてい(⛲)る手あいもない(👬)ではあ(💗)り(🎑)ま(🈹)せんが、しかしも(🥅)うそんな時ではなくなりまし(📥)た(💒)。お(📨)乳(☕)(rǔ )の出もしない(🥠)ちぶさ(🔏)をしゃぶっているようなことはだ(⏰)めで、早(🏃)く気の(⛔)ついた村の(😀)者は皆こ(♓)の焼け跡からたち上がろう(🎰)としています。そ(🎙)うで(🍹)す。この災難のどん底(dǐ )か(✝)らです。神(😑)(shé(♊)n )坂(📝)村(cūn )みさかむらも今(jīn )は(👲)建て直るさい(🛴)ちゅうです(🏋)よ。」(🌾)
(🌘)青い夕顔も長く大きく生なりました。
二 松(sō(🌫)ng )島(🚴)
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