深(shēn )渕(yuā(📫)n )ふ(🦉)か(🔃)ぶち(🎱)に(🕰)のぞむごと、
(🥊)先師は(🌟)釣りはさ(🍣)れたが、綱はえ(👩)なわ(🐁)はつかわれな(🌚)か(🧑)った。ま(🀄)た矢(🗝)ぐる(🙅)みで鳥をとられ(😯)ることはあっ(🍶)たが、(📞)ね(😷)ぐ(✴)らの鳥を射たれ(🙂)ることはなかっ(🌗)た。
本(📂)篇には孔子の徳行に(📿)関(📜)(wān )することが主として集(👖)録されている(🐛)。
三〇(🍑)(二(èr )三(sā(😙)n )五(wǔ(📡) ))
「有(yǒu )能にして無(wú(🏻) )能な人(rén )に教えを乞(qǐ )い、多知(🐱)(zhī )に(🐃)して少(🥂)知の人にもの(🤝)をた(🗽)ずね、有っ(🚊)ても無(🚋)(wú )きが(👿)如く内に省み、充実していても空虚なるが如(🌪)(rú(🎀) )く人にへり下り(🗽)、(🈺)無法(fǎ )をいいかけ(😑)られて(👿)も相手(☝)に(🖐)なって(💿)曲(🚭)直を争わな(🔹)い。そ(🌭)ういうことの出来(😌)た人(rén )がかっ(🕓)て私(sī )の友人にあったのだ(⬇)が。」
舜帝(dì )に(🕸)は五人の重臣があって(🔤)天下が治った。周の武(wǔ )王(📋)(wáng )は(👱)、(📨)自(zì )分に(🐸)は乱を治(🙊)める重臣(😤)が十人(rén )あるといった。それに関(🐥)連(🍤)(lián )して先(xiān )師がいわれた(⏪)。―(😁)―
八(二一三(🎨)(sān ))
○(👍) この章は、いい(🐕)音楽が今(🥨)は(🏷)きかれないと(🗄)い(😭)う(💸)孔子のなげき(💙)で(🤧)もあろうか。――諸説(🌲)は紛々としている。
行かりゃせぬ(🔡)。
「道(dào )を行お(🛷)うとする君は大器(qì )で強靭な意志の持主で(💚)な(🤐)け(🚙)れ(🤹)ばなら(📽)ない。任務が重(chóng )大(❣)でしかも前途遼遠だ(🏪)から(🦊)だ。仁をもって自(zì(💆) )分の(🏥)任務(wù )とす(🛒)る(🌬)、何と重いでは(💗)ないか。死(🔪)にいた(🥧)るまでその(🍙)任(🏀)務(wù )はつ(🉐)づ(👽)く、何(🥁)と(🎇)遠(📑)いではないか。」
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