静坐のあとは遥拝よ(🛷)うは(🦌)いだ(🤢)った。―(🔼)―これは皇大神宮こうたい(🔓)じんぐうと皇居こうきょ(🔣)に対(duì )する儀礼(lǐ )ぎれいで、(👆)その当時は(😈)、極左(🌽)きょくさ分(fèn )子や(🙆)一部の(🚐)キリスト(🐏)教徒(⛓)以外の全(🤞)国民に(🌈)よって当然な国民儀礼(lǐ(🏗) )と認められ、集団行事にお(🎯)いてそれを欠く(🥘)ことは、国(🏽)民(🅱)(mín )常識に(📆)反するものと(🆘)さえ考えられていた(🔤)ので(🗄)ある。
「そ(📠)うなれ(📀)ばい(⏲)いん(🕗)ですが、実際は、やはり、なるだけおそくとい(🅾)うことになりそう(🚕)に(🐮)思うんです。」(🈹)
(🔤)みんなは(🦎)、(🔣)しずか(📩)に眼(yǎn )を見開いた。窓のすりガラ(🎌)スはもう十(🔢)分(🍱)明るくなって(🎧)おり、ほのかな紅(hóng )をさえ(👫)とかしていた。
机の上(shàng )には、二三(sān )日まえ、兄の恭(💗)(gōng )一きょういちから(🤕)来(lái )たはがきが、文面(🌤)を上(🏃)(shàng )に(🖌)してのっていた。それには、(❄)
とあい(🏠)さつして(📈)、(🎗)大河に(💰)近(🦆)(jìn )づいた。
「第五(🐭)室です。僕(🔎)ぼくたちで、最(zuì )初にここ(🏳)を受(shò(💣)u )け持(📜)つこ(💼)とにしたんです。」
(😾)日(⏱)(rì(🛡) )曜日(rì )は、特(tè(⛽) )別の計画がないかぎり(✊)、朝(chá(⏫)o )食(shí(🚔) )後か(🚰)ら夕(🕌)食(🐕)前(qián )まで自由外(🌩)出ということ(🚣)にな(🗺)っていた。東京見物を(🐠)一つの大きな楽(lè )しみ(🕓)にして上(shàng )京して(🔙)来(😲)た塾(🐖)生(🌟)たち(🦔)は、最初(🤦)の(🅿)夜(㊗)(yè )の(🎁)懇(🚭)談(🧠)会こん(📔)だん(😆)かいで、ほとん(🖇)ど議(yì(👼) )論の余(💴)地(💠)なく(🎬)、満(😓)場(chǎng )一致いっちでそれ(🙌)を決議して(🏉)い(🎗)たのだった。
間(🏼)もなく、侍僧(〽)に伴と(🐻)もな(🏝)わ(🤾)れて、一人のつ(🥉)つ(😯)ましやかな小(👾)僧が(🎇)はいっ(👸)て(🍯)来(lái )た。和(hé(🆔) )尚(shàng )は(🤬)慈愛じ(🌦)あいに(🤺)みちた眼(💴)(yǎn )で、(😩)小(🌜)僧を(😑)見ながら(🎌)たずねた。
「もっと考える? (🚨)ふむ(🎰)。腑ふ(😫)に落ち(👈)な(🏈)ければ、(👒)腑に(🐞)落ちるま(🌯)で考えるよ(🙁)りないだろう。自分で考えないで(➗)、人(🍦)の言う(🖌)ことをうのみ(👑)にする生活(huó )なんて、まるで意味がな(🐑)い(🚥)からね。」(💾)
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