(💪)大宰たいさいが子貢に(💚)た(🗼)ずねていった。――
二八((🕌)二(èr )三三)(🆔)
子(💷)路は、(👫)先(🍥)師にそういわれ(🕜)たの(🎿)がよほど嬉(🐃)しか(👁)った(🌗)と(👅)見(🔁)えて、それ以来(lái )、(🦓)た(👳)えずこの詩を(➗)口(🐼)ずさん(🌱)で(✏)いた(⏭)。す(🤱)ると(🤷)、先師はい(🤢)われた。――
一五(wǔ(🎣) )(一九九)
○ 堯(yáo )は支(🌄)那の(😣)歴史で知られている最初の聖(🔩)天子(🌗)。
九(一九三(🕴))
○ 孔子が昭公(⛏)(gōng )は礼(lǐ(🧒) )を知(zhī )つていると答えたのは、自分の国の君主(zhǔ )の(🚁)ことを他(tā )国の役(yì(🧚) )人(🍴)の前で(🌤)そしるの(🚝)が非礼(🎵)であり、且(qiě )つ忍(🌦)(rě(🍙)n )び(♎)なかつた(🎁)か(🧐)らであろう。しかし、事(shì )実を指摘(😛)されると、そ(🔋)れを否(fǒu )定もせず(🍾)、また自己(🔪)(jǐ )辯護(🕎)(hù )もせず(🐹)、す(🆕)べてを自分の不(🍘)明(🐃)に帰(🚇)した。そ(💭)こに孔子の面目があつたのである(🅾)。
○ (🐼)子路は孔子がかつて大夫(fū )の(👽)職にあつたので、それにふさ(🐽)わしい禮をも(✌)つて葬儀を(🐤)行(háng )いた(🛸)かつた(🌡)のであろう(🐠)。師匠(🍞)思(sī )いの、出(chū )過ぎた(🤞)、しかも病中に葬(🛤)(zàng )式(shì )の(📪)ことまで考(kǎo )える(💼)よう(🔆)な先走(zǒu )つた、(🐍)稚気愛す(🆑)べき子路の性格と、それ(⛱)に(🤫)対す(🚷)る孔(👃)子の(🎒)烈しい、しかもしみじみと(🛎)した訓戒と(🕶)が対照(🎎)(zhào )されて面(💥)白い。
「知(🚳)っ(🔗)てお(🗂)られ(🔭)ます。」
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