わが家の墓地(🚟)は村(🐝)の裏側にあ(⛩)る古い丘の上で、永昌(chā(✌)ng )寺えいしょうじというお寺(sì )の(🏰)境内につづいた(🚭)ところ(👩)に(🚆)あります。す(🧗)ぎの木立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向こうに木曾らしい(🥫)石を(🎐)のせた人(ré(🈷)n )家の板(♏)屋(🌽)根(gēn )、色づい(🏩)た(👵)柿かきのこ(🎈)ずえなぞ(💑)が見(🕠)え(🤝)るところで(🥑)す。大黒(hēi )屋だい(🔟)こくやとか、八(bā )幡(fān )屋やわたやとか、その他いろ(🕸)いろな(💔)屋(⏹)号(⚾)(hào )のつい(🕯)た家(🍥)々(🕺)のこけむ(⏪)し(🎗)たお墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の(🛺)落(📝)(luò )ち(🌽)ているし(🐶)めっ(❗)た土を(🌝)ふんで行(há(🧗)ng )く(🚸)だけでも、な(🚉)ん(💃)と(📤)なく(👬)心(xīn )の改(gǎi )まってくるようなところ(🔵)です。その墓(mù )地(dì )の(🥄)突き(🧣)あたりに、(🚲)どまんじゅう(💷)のかたちに小(🚧)高(gāo )く(🕟)土を盛り(⛩)あ(📭)げ、青々とした(🎉)芝草の(🏐)色もむか(🍀)し(⛪)を語り顔(💭)なの(😻)が(😰)、父の(😑)長く眠っている場所(🌵)(suǒ )でした。永昌(🌖)寺の本堂で母の葬(⏺)儀をす(🍁)ませた(📑)あ(🛑)と、遺(yí )骨(gǔ(🏉) )は父(🆚)(fù )の墓のわ(🎹)きに(🐀)うずめましたか(🕑)ら、同(tóng )じか(🎻)たちの(💘)ものが二つ(🎇)そこに並(bìng )び(🐕)ました(😋)。
二 (🥗)松島
一 姉
(👉)姉(🦉)の家には、昔から伝(yú(⤴)n )わる漢(📻)籍(👒)、兵(👥)(bīng )書、歌(gē )書、(🚀)その他の書物(⛺)もすくな(😳)く(🔶)は(🗓)ありません(🍗)でした(📰)。裏庭に(😂)ある(🔣)土(🔦)蔵の二階は(⛏)本(🔈)(bě(👩)n )箱でいっぱい(🛡)で(🤔)した。高瀬の(✋)兄(xiōng )はわたし(🦈)にむか(🐫)って、それらの蔵(zāng )書を勝(🕓)手(🌟)(shǒ(🧖)u )に探(🌸)れと言ってくれ、姉はまた姉で(🚨)、古(gǔ(😬) )い絵、古(gǔ )い(📍)手紙(😈)、香の(🍓)道具、(🥣)う(🗳)るしぬり(🎒)の器、陶(🧡)器のたぐいなぞを(🕯)取り(🥧)出してきて見せてくれました。その中(zhōng )に、高(gāo )瀬(lài )の兄(🥋)の(✖)先(🔎)(xiā(⚪)n )代が(😾)愛用したという(⤵)古(🏛)い茶(chá )わんが(🐖)出てき(🤳)ました(🎈)。
木(💐)曾(céng )福島きそふくし(🐰)まの(🍩)姉の(💦)家か(⚓)ら東京のほうへ(🦔)帰っ(🗜)て行(háng )く時(🌦)の(🐶)ことでし(🗨)た。わたしはその途中(zhōng )で信州小諸(😃)こも(👀)ろに木村(cūn )先(🍄)(xiān )生の住む(🌨)ことを思い出し(🕰)まし(🚻)た。木村先(🏺)生(shēng )はわ(✴)たしの少(👮)年時(shí )代に、東京(📊)神(🐬)田か(🚯)んだの(🌂)共(⬅)立(🦍)学(xué )舎(shè )で(🖖)語学(🤯)(xué )を教わった(🦊)古い(🍓)教師でありますし、その後(hò(📗)u )ご(⛵)わたしが芝白金しばしろ(🌗)かねの明(🈶)治(zhì )学院(yuàn )へ(🔐)かよっ(🎴)たころにも先生は近くの高輪たかなわ(📉)に住(🖱)んでい(🍠)たも(📶)ので(🤫)すか(🍓)ら、よ(🤔)くおたず(💁)ねし(🐌)たこと(💯)がありました(🍐)。先生が信州の(🚀)いなかに(🚊)退かれ(🕞)てからはお目にかかるおりもなかったので、(⛵)久(➗)しぶりで先生のお顔(📨)を見たい(🈂)と思い、小諸の耳取みみとりというところにある先生(🔮)の家をた(🏟)ずねました(🌌)。わたしが小(📽)諸の土を踏んで(🈺)みたのも(📤)、それが最(🥏)(zuì )初(chū )の時で(🤓)した。
仙台(tái )へ(🈳)来た当(🔫)(dāng )座(zuò )、しばらくわ(🦊)たしは同じ東北学院へ教えに通う図画の教(🏀)師で布(bù )施ふせさんという人の(⛩)家(⛹)(jiā )に置い(🐢)ても(🐓)らいました(🏝)が(🚌)、(🌮)その(📶)家は広(guǎng )瀬川(chuān )ひろせがわ(🍅)の(😓)ほとりにありました(🕤)。遠く光るよいの明星が川向こ(💅)うの(🔢)空(🥒)によく見えました(🏨)。母から(📴)も東京のお友だちか(🆙)ら(➰)も離れて行って、旅(lǚ )の空にそんな一つの星のすがた(🆗)を見つけた(📘)のもうれしく思いまし(👛)た。
布(🗺)(bù )施ふせさんはそれをよく覚えて(🐶)い(🤞)て、ある(💰)日わた(🎁)しに歌っ(💣)てみせて(🐈)くれまし(🕯)た(💆)。どうして(⏹)布施さんの口(kǒu )か(🖋)らそんな古い歌(📏)の節(jiē(🌪) )が出てきたかと言い(😬)ま(🚀)すに、君の家が(🧣)らはこの地(☕)方の郷士(⏰)(shì )として代々仙台侯に仕えてきた(🐄)歴史(⏭)があ(🦇)るからでし(👚)た。あの(🧠)「さ(😴)んさしぐ(🖇)れ(🕍)」(🕍)の歌(gē(🍎) )は(🔣)、甲高(👼)い女(nǚ )の声(⚽)よりも、(🐰)むしろ低いところを歌える男の声(shēng )に(😪)適(shì )してい(🕕)て、ゆっく(🈴)り歌う(🥞)べきものだ(🚞)そう(🗂)です。あれをわたしに(❇)歌って聞かせ(😹)る間(🌄)、しばらく布施(shī )さ(🔔)んは「時」とい(🛌)うものも忘(🤟)(wàng )れて(📆)いるようで(🎴)した(🐬)。いかにもゆったりと迫ら(🕛)ないでしかも深く聞える古(⛎)風(fēng )な(🥨)歌に(📨)耳を傾(🗻)け(🥛)て(📆)いますと、その抑(💷)揚のあ(📜)る節(👥)の一(🏑)つ一つが(☝)実に長く(🏪)つづい(📤)て行(🎈)きまし(🆒)た。切(🕜)れたか(🧒)と思うと、まだ続いているよ(🛰)うなものでした。
三 母(⏮)を(😋)葬りに
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