一〇 かわずの見学
青い夕顔(yá )も長く(🚫)大(dà )きく生なり(🎭)ました(🏆)。
江戸に召しかえされてから(🛤)の(🐡)先(🔰)生(🥀)は昇(🔮)平校し(👖)ょうへいこ(🤾)うと(🔳)いう名高い学校の頭取とうどりを命ぜ(💹)られ、上(shà(😡)ng )士じょうしの位に進(😤)み、さら(🏻)に鑑察かんさつと(🍕)いってだれでもう(🤶)らやむ(📞)重(🌐)い役目(mù )をつとめることになりました(🧙)。そ(🗻)ればかりで(💝)はあ(🔱)りませ(🤼)ん、当時は(🗂)諸外国の軍(🍃)艦(jià(🕰)n )や商(🆗)船がだんだんこの国の港(🤡)(gǎng )に集(🐷)ま(🎭)って来るよ(🕵)う(💘)になりまし(🤖)て、日本(🚧)国(guó )じゅう大さわ(🍋)ぎの(🔝)時(🔃)でしたから、その談(💭)判(pàn )にあたる外国奉(📸)(fèng )行ぶぎょ(😞)うは勇気のあ(⛰)る人(rén )でな(🎏)ければつとまりません(🧠)。先(💴)(xiān )生は一番(🧣)(fān )最(👏)後にそのむ(🐊)ずか(🍬)し(🏍)い外(wà(😇)i )国奉行を引き(💎)うけ(✏)、徳川(chuān )の大(🔆)(dà )身代(🔻)おお(🈴)しんだいを(🔰)引き回(🍬)し(〽)た人の一人でし(🤙)た。
ドイツのハイネとい(🍆)う人が先(xiān )輩ゲ(🆎)ー(🌚)テをた(✊)ず(🚣)ねた時のことは、まだわ(⛺)たしの若(🎮)かったころに(👩)ある書物の中(🤶)に(🍫)見つけ(🙂)ておいたこ(🚚)とな(🔕)のですが、あの話(🧗)は(🏡)今(🍝)(jīn )だにわたし(🎇)の胸(🥙)に浮か(🤙)ん(🖤)できます。若かった日のハイ(🐙)ネはあの先輩をたずねる時の(🍃)こ(🐧)とを胸(😲)に描き(🦅)まして、もしゲ(🦆)ーテ(🧀)に(📌)会(🤵)うこ(🧛)とができたら(🎛)、あのこと(🆕)を話そう、このこ(👂)と(🥞)を話(huà )そうと、いろいろ思いもうけながら長(🆎)い冬の(🤰)夜を送ったこともあ(📕)る(🚼)そう(🎶)です。さて、会ってみると、(❓)先輩はた(🏺)だサクソ(🛸)ニーの梅(🔐)(méi )のうまいことをハ(🌥)イ(🏷)ネの(😌)前(qián )に(🔶)言い出(🛃)し(😍)て(🛐)、(📔)えみを浮(fú )かべ(🈳)て見せ(💖)た(🥖)だ(🎼)けであったということ(🈳)です。
老(lǎo )人はわたしのような年の(🎆)ち(🌵)がったものを(👬)もよろこんで迎(🛺)えて(🚈)くれ、い(🎩)ろいろな話を(🍭)してく(😸)れ(😁)まし(🌒)た。刀剣(jiàn )の(🐠)ことを(🏖)書いた本などをも出して(🥕)見せて(☕)くれまし(🏝)た。その中に(🗝)は(🤴)古刀(dā(📰)o )と新(xī(👣)n )刀(dāo )の歴史(🦖)が(💴)図でわかるよう(🧜)に説(🤓)(shuì )き明(míng )かし(😩)てあ(📨)りましたが、(🍎)それぞれ(🤷)の流(🍬)儀のちがいと言い(🐄)ますか(🍓)、図(🍤)(tú(🥂) )にあら(😲)われた焼(🥪)き(🧠)刃の模様がちょ(💽)う(🏇)ど海の(🚾)岸に寄(😴)せてはかえる潮の花の紋のように見えました。焼き(🔦)刃の模様(yàng )ほど刀鍛(🙊)冶の気(🤥)質を(🚈)よくあらわすも(💚)のも(😰)ありません。あるものはすなおに、あるも(📌)のは(⌚)するどく(🐼)、(🎣)あるものは花や(🥂)かにと(🔂)いうふうに。
先生は(✉)佐(🔫)久(🏥)地方の地味が水蜜桃す(💡)い(😋)みつと(⚪)うに(🥏)適する(🈹)と気づいた最初の(🉐)人でしたろう。そ(🚡)の(🕙)守山のお百(🐿)姓(🐸)(xìng )から桃(táo )を食(shí )べにこいと言われて、わたしも小諸(🛵)か(🤡)ら出か(🍈)け(💚)て行(háng )っ(🆒)た(🏌)こと(🐀)があります。桃畑の小(🏗)(xiǎo )屋の中で味わった青(qīng )い桃(táo )のうまさ(🛤)は忘れら(🏬)れま(🐂)せん。あれ(🐦)は大(dà )き(💅)な(🌉)お(🗒)かあさんのよ(📃)うな土のふ(🕰)と(🐳)ころに(🛃)育ち、豊(🚣)か(🔠)な種(🌏)の持ち主(🕔)で、ど(🦁)っさり(🤩)わ(🅿)たし(🔹)たちにごちそうして(😫)くれるようなやつでし(🌮)た。
どうかして、もっと自(🔴)分を新し(🐒)くしたい。そう思(sī )っているとこ(🛎)ろへ(🍻)小諸義塾の話がありまして、いなか教(📸)師として出かけ(🕑)てきて(🌟)は(🏓)ど(💫)うか(🥣)との(⏰)木村先(xiān )生(shēng )からの(🙁)手(shǒ(👅)u )紙(🔦)を(🈵)も受(🆘)け取っ(💬)たので(🏟)す。
その人(🕒)を仙(👦)台(tái )から連(lián )れて来て、はじめて用(💴)が足り(⛓)たということでした。そんな漁師こと(🎣)ば(🤛)の通弁をだれがつとめ(🚠)た(😃)かと言い(🤩)ま(🏗)すに(🥑)、(🎮)そ(🌽)の耳のいい人はも(🚤)はや三(➡)十(⛩)年近くも仙(🥔)台地方に住む外国の(🛀)宣(👴)教師でし(🕗)た(🐠)。ローマ旧(🏝)(jiù )教(jiāo )をひろめに日本(běn )へ渡って来た人(rén )で、ジ(🚕)ャッキという名前のフランス(💅)人でした。このジャッキ先(xiān )生、ギリシア語(😩)の知識もあって、学(♎)(xué(🤕) )問のあ(♐)る坊さん(🙋)でしたが、(🤳)年百(🥒)(bǎi )年(nián )じゅう、(🐤)同(🧒)じ(♌)よう(🚟)な黒い(🥓)ぼうしをかぶ(🔋)り、(🐾)黒い服(💺)(fú )を着て、(⛄)なりにもふ(🐻)りにもかまわず(📂)に荒浜(bā(🔀)ng )の(😐)ほうまで宗(🎩)旨しゅうしをひろめ(🗡)に行くうちに(👤)、(🌭)そんな漁師(shī(🔃) )ことば(📢)の通弁がつ(🗺)とまるほ(🎞)ど(⛏)、いい耳(🈸)を持つようになったのです。
そ(👯)う、そう、(📢)ある川(🎌)(chuān )の流れに添うていかだを下(xià )す人があったの(🛒)も(📪)その一つです。それが材木(mù(➡) )のいかだでなしに、竹のいかだであっ(😶)た(🍥)の(🐰)もめずらし(🗾)く思われたことを(❓)覚えています。土地(🎯)(dì )不案内な(🥖)わたしも(🏈)、その川について水(🥂)(shuǐ )上みなかみのほう(😆)へ進みさ(🗨)えすればいいと感づきました。だんだん歩(🚨)いて行(🧟)くうちに、川の水は谷底の下の(🗾)ほう(🌅)に見える(〰)よう(📑)にな(😸)って、が(🤤)けづたいの道へ出ま(🔔)した。
二 姉(zǐ )の家
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