「万屋(🍐)(wū )さんで(🌵)すか。」(🧙)と半(bà(🛋)n )蔵は(🏌)受(🧑)けて、「(🌡)あの人(rén )はぐずぐずしてや(📜)しません。横浜の商売も生糸(🚬)きいとの相場が(🚻)下がる(🛃)と見(🎀)ると、(👫)すぐに見(jiàn )切(🐘)りをつけて、(🕍)今度(😕)は京都の(🧓)方へ(🗡)目(mù )をつけて(🏎)います。今じゃ(🤹)上(👏)(shàng )方か(🌘)みがたへ(⏩)どん(🤒)どん(👚)生糸(🚘)の(🥩)荷(hé )を(🌟)送っ(✳)ているでしょ(💓)うよ。」
筑(zhù )波の空(kōng )に揚(yáng )がった高い烽(fēng )火の(🥈)ろしは西の志士(🥛)らと(🏓)連絡のな(📡)いものではなかった。筑(zhù )波の勢い(🥖)が大いに(🌷)振(🏈)ふ(😤)るったのは、あだかも長州(🏈)の大(📤)兵が京都(🚶)包囲(tōng )のまっ(🍸)最(🎠)中(🏄)で(🏺)あったと言(yán )わるる。水長二藩の提(👑)携は従来(lái )幾たびか画(huà )策せら(🦉)れたこ(🕛)とであって、一部(🏋)(bù(📂) )の志士(shì )らが互いに往来し始(🕣)めたの(🐬)は安(ān )藤(téng )老中あん(💠)ど(😷)うろ(🔐)うじ(🎠)ゅう要撃(jī )の以(yǐ )前にも当たる。東西相(😢)呼(㊗)応して起こった尊攘(🐤)派(pà(🎻)i )の運動(🏹)は、西(💮)には長(❤)州の敗退(tuì )となり(🚼)、東(🔠)には水戸(hù )浪士(📿)らの悪(è )戦苦闘とな(🎹)った。
お隅(yú )がそれを半蔵に言っ(🔑)て見せ(🏍)ると、多吉(jí )は(🈂)苦笑(🚃)(xià(🈲)o )に(🍋)がわら(🖐)いし(🎗)て、矢立てを腰(💒)にする(🔯)ことを忘れずに深川(chuān )米(mǐ )の積ん(💘)である方へ出かけて行くよう(🐶)な(👻)人(ré(📂)n )だ。
相生町(⏸)(dīng )ではこの調(🦍)子(🍐)だ(🐴)。
「そう(⏰)言(🦍)えば、今(jīn )度(🤶)は(📚)飯(fàn )田でもよっ(〽)ぽど平田の御(yù )門人にお礼を言って(😬)いい。君(🔌)たちのお仲間もなかなか(😀)やる。」(🚀)
そのう(🌴)わさは人の口(🕗)から口へと伝わって行くようになった。早乗りの駕籠かごは(🐃)毎日幾立(🐛)いくたてとなく(💄)町へ(🐻)急いで来(lái )て、(🌝)京都の方(🍢)は(🕉)大変だ(📊)と知ら(🕸)せ、十(shí )九(jiǔ )日の(🌰)昼(🏉)時に大(⛳)筒おおづつ鉄砲から移(🔍)(yí(💢) )った火(huǒ(🧠) )で(🗺)洛中ら(⛔)く(👿)ち(🐷)ゅうの町家の(⭐)大(🕤)半は焼(⤵)け失うせたとのうわさ(🎆)をすら伝(yú(🍦)n )えた(🍺)。半蔵が十(shí )一屋まで行っ(⌚)て幸兵衛や平助と一(yī )緒になり、(📵)さ(🚜)ら(👈)に三(sā(📀)n )人(😻)連(🎺)れ(🏁)だって殺(shā )気(😤)(qì(🌻) )のあふれ(💮)た町(🛰)々を浅(👵)草橋の見附み(💼)つけから筋違すじかい(🚊)の見附まで歩いて行(há(🚑)ng )って見た(❓)のは二十三(sān )日(⛓)(rì )のこ(🥫)とであっ(🐎)たが、(💍)そこ(👁)に人(🏜)(rén )だ(👏)かりの(🖇)する高(gāo )札場(🌒)こうさつばにはすで(⏭)に長州(🍣)(zhōu )征(🍩)伐(🚨)のお触(💭)ふれ書(shū )しょが掲げ(💋)られて(🕷)いた。
「いずれ浪士は清内路せいない(🍌)じから蘭あ(🍬)ららぎへかか(🕯)って、橋場へ出て来まし(🚥)ょう。あれからわたしの家をめ(👬)がけてやって(🍂)来るだろ(🚐)うと思(🕋)うんです(💊)。もし来(🥉)たら(🏐)、わた(🧤)しは旅(👅)(lǚ )人として迎える(📓)つもり(🚟)です。」
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