「お芳、隣り(🙀)の、あの、なんてか、――(🍔)石か、―(🚈)―(👫)石だべ、石(shí )さ云(🧕)つ(🚝)たど(⛲)よ、さ(🗜)うやつて。」
(😝)が、何時の間にか、その生命(mìng )のもとで(📧)のやうな土地が、「地主」といふものに渡つてゐた(⛄)。父(⭕)親は、こ(🔴)とに、死(sǐ )ぬ前(🤨)、そ(🛡)の(🚶)ことばかりを口(🐜)にして、グヂつ(🎦)てゐ(🐬)た(👑)。源(yuán )吉は、それを(💊)きく度に(🌗)、子(zǐ(🍕) )供(✴)(gò(🔮)ng )ながら、父親の氣持が分(fè(🍖)n )ると思つた。源(🚣)吉が地主(🌇)の足(zú )に(🍔)かじり(👬)つい(🐎)たの(🛍)は、さう無意味(🏥)な理由からではな(🖊)かつた。「畑は百姓の(✅)ものでなければならな(💏)い。」さう文(😚)(wén )字(😨)(zì )通(tōng )り(💘)はつきりで(🚊)はなくても、この(🛷)こと(🚰)は、源吉は十一(yī )、二の(⤴)時から、(⏪)父(fù )親の長い經(👦)驗(yàn )と(Ⓜ)一(yī(❇) )緒に(🔈)考へてき(🔉)て(🤟)ゐた。
雜(zá )木(🤥)林(🏾)(lín )は(🤸)、誰(🌾)か(🐯)ゞワザ(🅾)とにやつ(💧)てゐるやうなかん高い(🕌)悲(👽)鳴をあげて、ゆれてゐ(😨)た。それが終ると(👘)、その(💓)雪をお伴(🥅)に(⚫)してゐ(🍒)る風(fē(🔐)ng )が(✳)、(🎑)うなりをあげて(⚡)、平(🎍)野(💊)の(😨)中心の(🈸)方へ、た(🦒)ゝきつけ(🐏)るやう(🔎)な勢ひで、(🧐)移つてゆくのが分(📝)つた。が、すぐその後から、もつと強いのが追ひかけ(🐒)てきた。源吉(💓)の(🛫)前(qián )をゆく馬橇(🍌)の横(🎚)で、吹雪が龍卷(🌌)の(🌦)や(🏿)うに大きな物凄い渦卷を(🧛)つくり、それが見てゐるうちに、大理石(shí )のやうな圓(yuá(👠)n )筒(tǒng )形(😽)のまゝ、(💞)別な(🚠)方(fā(📣)ng )から(📳)の強風と(🐳)一緒になつて、馬(😿)橇を(🕥)乘(chéng )り越し(🕛)て行つ(📭)た(🐋)。と(🎀)、その(🍟)百姓がかぶつてゐたむ(🌞)しろ(🐄)が、いきなり(🈴)剥ぎとられて、(🕍)空高くに舞上つてしまつ(🌯)た。風(♈)は自(🍯)(zì )由氣(🍓)ま(🖋)ゝに、そして益※(二の字点(🌍)、1-2-22)強くな(🍋)つて行つ(💅)た。
巡査(chá )が云ふのも、何(hé )處かやつ(🐌)ぱり一皮隔てた處から聞え(🌛)て(🙆)くる(😘)氣がした。
「ホラ、兄(🖱)。」由(🤟)(yóu )が(🎽)表の方に(🕳)聞(🕺)耳をたてゝ云つた。
(🗡)――(🦅)お芳は札(zhá(😚) )幌にゐ(🧀)たう(🤠)ちに、ある金持の北(bě(🆒)i )大(dà )の學生と關(🌽)係し(🌮)た(🥚)。そし(🥣)てお芳が妊娠したと分(📍)つ(📡)たときに、その學生(🔟)(shēng )にうま/\と(⏮)棄てられてしまつた。その學生(🌩)(shē(🍀)ng )の實家は(🌏)内地(dì )に澤山の土地をもつ(⛴)た地主だつた。
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