ヨダカパン 密室 女子 学生 中出し レ プ8

A「まあ、驚いた(👰)、(♑)そりゃ鈴(🐾)子(🔻)さんがお可哀そ(✊)うだわ」

Aと、(🤕)ナオミ(🥍)はそれでも(📓)私よ(👊)りは臆(🐝)面(🕯)おく(🦖)めん(🚕)が(✉)なく、ジロジロ(🎒)見られてい(👫)る中(🤟)をすうッと済まし(🕜)て通(💤)り越して(🚙)、と(👰)あるテーブルへ就き(🏠)ました。が、あれ(🚽)程(🍏)ダンスを楽(🚒)しみ(🏴)にし(🏜)ていたくせに(🆑)、すぐ踊ろうとは云(🕚)い(💔)出さないで、何だ(✳)か(📠)こう、ちょっ(🌳)との間落ち着かないように、(🙍)手提げ袋から鏡を出してこっそり顔を直し(😐)たりして、

Aそ(💱)の(🧥)のち彼(😷)はその「ゆき」の唄をふっつり耳にしなかったので、忘れるともな(🐓)く忘れるま(🔣)まに十(🕯)何年か(🐆)を過ごしてか(⬇)ら、ひととせ上方見(🍑)物に(🔼)来て祇園ぎお(👵)んの茶(🌚)屋で舞(🚵)妓ま(🥌)いこの舞いを(🗝)見た(🦀)折の(🔑)こと、久しぶりに(🗨)又その(❔)唄を聞(🕴)くこ(📐)とが出来ていいし(🧤)れ(🗄)ぬなつかしさ(😭)を覚えた。舞いの地をうたったのは(👂)五(🛵)十を越えた老(📘)妓だっ(😴)た(🍦)から、声にも一(💈)と通りさび(🎽)があったし、(🐈)三味線の音色も鈍く、(🍇)ものう(⛺)く、ぼ(🌮)んぼんと(♋)いう(❗)渋い(🐆)ひ(🆓)びきで、老人(⛳)が(🗒)きたなく唄(🙉)えと(📪)云(🍵)うの(🎽)はああ云う味を求(📍)めるのであろう。あの老妓のに(🐵)比べれば成る程お(🎣)久のは(🚔)綺麗ごとに過ぎて(💌)含蓄がない。けれど(🔯)昔の「福ちゃ(💔)ん(🤓)」も矢(🥤)張美しい鈴(🥟)のような声でうたっ(🍴)たのだから、要(🚀)に取っては若(💓)い(👶)女の肉声の方がひ(🌮)としお思い出を(🚒)そそ(🌗)るの(💌)である。それにあのぼんぼんと云う京風の三味線よりは、お(🏘)久が弾いている大阪風(💥)の三味線の、調子の高いひびき(🛴)の方がい(🚐)くらか琴の音(📺)をしのばせ(⛷)るよ(📜)すが(🥞)にもなる(🛸)。ぜんたいこの三味線は棹さおが(🤛)九つに(🍧)折れて胴の中へ(🕷)這入はいってし(🥁)ま(📴)う別製の(🏠)もので、お久と一(🐵)緒(🎧)に遊山ゆさんに行(🔟)くと(😷)き、老人(🍉)は(🌠)これ(🍴)を欠かさず(💓)持って歩くのであ(🥇)る(📲)が、宿屋の(🙁)座敷で(🐱)な(⛔)らまだしも、興に乗(👬)じると(🍾)街道の(🕟)茶(🛒)店(♈)の腰掛でも、満開の花の下で(♌)も、い(💽)やがるお久を無理に促して弾(🦅)かせる(🌎)と(🔜)云う(🐭)風で、去年(📀)の十三(🆖)夜の月見の晩な(🧕)ぞ宇治川を下る船の(👯)中で(🤟)やら(💚)せた(⬛)のはいいが、そ(👡)のた(🈴)めに(📊)お(💮)久より(🚬)も老(🚰)人の方(🤟)が風(🛬)邪かぜをひ(🖐)いて、あとで非常(💑)な熱を出(🍨)したりしたことがあった。

A幸(🚘)子(🍷)は内裏雛だいりびなの女雛め(🖖)び(🤧)なの(🐺)頭(👰)へ瓔(😻)珞(🙌)よう(🆔)らくの附いた金冠を着せながら、悦(🍨)子の甲高い声がひびい(💳)て来(🐥)る(🐗)のを聞いていたが、

A　(😰)私は、京都や奈良の寺院(🥠)へ行って(🎇)、(🏄)昔風の、う(🍯)すぐらい、(🌕)そ(💒)うし(🈸)て(🌊)しかも(🈶)掃除(🚢)の(🚗)行き届いた厠(🐇)へ(✈)案内される毎(🗨)に、(🛸)つく／″(🌕)＼日(🗞)本建築の有(⏹)難みを感じる。茶の間もいゝ(😝)にはいゝけれども、日本の(📱)厠は実(🚂)に精神が安(🕡)まるように(🚄)出来ている。それらは必ず母(🚯)屋お(🦃)もやから離れて、青(🍮)葉の匂や苔の(📶)匂(🐯)のし(🚎)て来るような植え(🏧)込みの(🤫)蔭に設けてあり、廊(🌺)下を(🤫)伝わって(🍘)行くの(🔟)である(🛅)が、そのうすぐらい光線の中に(⏬)うずく(🎐)まって(🐡)、ほんの(🈹)り明るい障子の反射を受けなが(🌍)ら瞑想(🚐)に耽り、ま(✂)たは窓外の庭のけしき(📷)を眺(😿)める気持(🔼)は(🏮)、(🍋)何とも云(🚔)えない。漱石先(🎉)生は毎朝便(🍈)通に行かれ(🖲)るこ(🚳)とを一つの楽し(⏩)み(📜)に数(🌪)えられ(🤳)、(⏱)それは寧ろ生理的快(💜)感であると云われたそう(🏪)だ(🔫)が、(📊)その快(📢)感(🔜)を味わう上に(👴)も、閑(❗)寂(🚦)な壁と、清楚な(🌴)木目に囲まれて、眼に青空や(😓)青(🔂)葉(🌡)の色を(📲)見(🔆)ることの出来る日(🐕)本の(🛢)厠ほど、(😊)恰好な場(❌)所はあるまい。そうして(👼)そ(🕛)れには、繰り(🕐)返して云うが、或(⏱)る(🔸)程度の薄暗さ(⛳)と、徹底的に清潔(💊)である(🕝)こ(😪)とと、蚊の呻うなりさ(🚓)え(👾)耳につ(🦏)くような静かさと(🏟)が、必須の条件なので(😱)ある。私はそう(🐓)云う厠にあって、し(🕸)と(🌡)／(🔴)＼と降(👡)る雨の(🔰)音を聴くのを好む(👞)。殊に関東の厠(☕)には、床に細長い掃き出し(🏏)窓(🕎)がついて(🔧)いるので、軒端や木(🚹)の葉(🧘)か(👦)らしたゝり落ちる点滴が、(🚐)石燈(🧀)籠の(🤢)根を洗い(🕝)飛び石の苔を湿おしつゝ土に(🌃)沁み入るし(🗡)めやかな音を(🌊)、ひとし(🔺)お身に近(🙎)く聴くことが出来る。ま(🈷)ことに厠は虫(✡)の音によく、鳥の声によく、月夜にもまた(😱)ふさ(👸)わしく、四季お(🥣)り／＼の物のあ(🎾)われを味わう(📼)のに最も適した場(📣)所であ(🍬)って、恐らく古来の俳(🥈)人は此処から無数の題材を得ているであろう。されば日本(🦇)の建築の(🕕)中で、一(🎋)番風(🤷)流に出来ているのは(👟)厠である(💐)と(🏵)も云えな(🧝)くはな(🏽)い。総べてのものを詩化してし(😊)ま(🏘)う我等の(🎽)祖(🎲)先(🤝)は、住宅中(🚤)で何処(🧤)よ(🥕)りも不潔であるべき場所を(🚲)、却って、雅致のあ(⚾)る場所に変(🏘)え、(📭)花鳥(👣)風月と(📵)結び(🚓)付けて、なつ(☝)かしい連想の(🦒)中へ包むよ(🎥)うに(🧛)した。これ(🆚)を西洋人が頭から不浄扱いにし(💽)、公衆の前で口(🚾)にすること(🉐)をさえ忌(🕸)むのに比べれ(🥀)ば(🏏)、我等の(🚌)方が遙かに賢明であり、真に風雅の骨髄を得(♌)てい(🦂)る。強いて(👫)缺点を云うな(🔈)らば、母屋から離(🚭)れて(🕥)いるために、夜中に通うには便利(🐘)が悪く(😍)、冬(🐇)は殊に(🐾)風邪を(📰)引く憂いがあることだけれ(📦)ども(✏)、「風流は(🏣)寒(🔪)きも(🏐)の(😊)な(🔥)り」と云(💥)う斎藤緑雨の言(📭)の(😰)如く、あゝ云(🥅)う(🛺)場所(😴)は外気と同じ冷たさの方が気持がよい(⛹)。ホテ(👗)ルの(🐏)西洋便所で、スチ(🧘)ーム(🎷)の温気がして来(🌛)るなどは(📸)、まこ(⛩)と(😈)にイヤなもので(👤)あ(🕥)る。とこ(🎉)ろで、数寄屋(🚸)普請を(👉)好む人は、誰し(🚁)もこう(🆕)云(💇)う日本流の厠を理想と(🏉)するであろう(🤕)が、(🕧)寺院のように(➡)家の廣い割りに人数が少く、しかも掃(🚨)除の手が揃(💓)っている所はいゝが、普(🔰)通の住宅で(🐆)、(🥖)あゝ云う風に常に清潔を保つ(✳)ことは容(🎻)易でない(🗻)。取り分(😸)け(🙁)床を板(🌰)張りや畳に(📄)すると、礼儀作法をやかましく云い(🌫)、雑巾(🈴)がけを励行し(💖)ても、つ(🌾)い(🤥)汚(🛩)れが目立つのである。で(🤐)、こ(🥗)れも結局はタ(🧖)イルを張り詰め、(📄)水(🦐)洗式の(🛵)タン(🎳)クや便(🥄)器を取り附けて、(🚵)浄化装置(😰)にする(🎺)の(⚓)が、衛生的でもあれば、手数も省けると云(🖌)うこ(🌔)とになるが、そ(🧜)の(😝)代り「風雅」や「花鳥風月」と(🏁)は(🐻)全く縁が切れてしまう。彼処(🐹)が(🍘)そんな(🤬)風にぱ(🦋)っ(❤)と明るくて(🎱)、(💅)おまけに(💷)四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のいわゆる生理的快感を、心(🌔)ゆく限り享楽する気分(🐌)になり(👣)にくい。な(🏕)るほど、隅から(🔋)隅まで純白に見え渡(🤬)るのだ(🚜)から確(🐤)か(🎞)に清潔(✨)に(🛰)は違いないが、自分の体から出る(♟)物の落ち着き先について、そうまで念を押さずとものことである(💌)。いくら美人の玉の肌で(🚺)も、(📨)お(😱)臀や足(👺)を人前(🌱)へ出しては失礼であ(🚂)る(🏅)と(🕔)同じよ(🔼)うに(⛓)、あゝムキ出しに明るくするの(🍋)は(🙏)あまりと(🎈)云えば(🎾)無躾千万(🔼)、見える(🍿)部分(📄)が清(❎)潔(🧓)であるだけ見えない部(🆒)分(🤓)の連想を挑発させ(🥥)るよ(🏔)うにもなる。やはりあゝ云(🚕)う場(🔁)所は、(😐)も(🗣)や／＼と(⚡)した薄(🥓)暗がり(🉐)の光(📄)線で包ん(🌦)で、(🏊)何処から清浄(🕳)になり、何(🍛)処から(🤒)不(♑)浄になる(🔱)とも、け(➿)じ(🕛)め(🔲)を朦朧もうろう(🛥)とぼ(🌭)かして置いた方がよ(⏱)い(🤜)。ま(🥤)あそんな訳で(✨)、私も自分(🎤)の家を建(👨)てる時、浄化装置に(🍱)はしたものの(💎)、タイルだけは一(🚹)切(🌂)使(🧥)わ(👽)ぬようにして、床には楠の板を張り詰め(💖)、日本風の感(🍑)じを出すよう(🕝)にし(📂)てみた(🥋)が、さて困ったの(🏄)は便器で(😪)あ(⏳)っ(🧛)た。と云う(🤟)の(😜)は、御承知の如(🏋)く(😼)、(🔻)水洗式のもの(🏮)は皆真っ(🥞)白な磁器で(👋)出来ていて(🥥)、(📩)ピカピカ光る金属製の把手など(🈲)が(🔺)附い(😅)ている(😡)。ぜ(🍦)んたい私(👙)の注文を云えば、あの器は、男(📁)子用のも、女子用の(😝)も、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構(⏫)だが(💅)、木(💞)地のまゝでも(😃)、年月を(🙃)経るう(🅾)ち(🐭)に(✒)は(➖)適当に(🔔)黒ずん(🌂)で(😣)来て、木目が魅力を持つよう(🎲)に(🐚)なり、(〰)不思議に(💿)神経を(🎑)落(🚙)ち着かせる。分けても(👠)あの、木製(🎚)の朝顔に青々とした杉の葉を詰(🎎)めたのは(🌽)、(💣)眼に快(🏃)いばかりでなく些の音響をも立てない点で理想的と云(🤴)うべきである。私は(😧)あゝ云う贅沢な真(💣)似(🗼)は(👐)出来ないまでも、せめ(🎌)て自分の好み(♎)に叶った(🙋)器を造り、それへ水洗式を応(🏔)用するようにし(🈷)てみ(💄)たいと思っ(📪)た(🏋)の(🀄)だが、そ(😴)う云(💱)うも(🦅)のを特別に誂えると、よ(🙉)ほど(🥔)の手間と費(🤭)用が(🍮)懸(🏿)るのであきらめ(🕠)る(⏰)より外はなかった。そ(📗)してそ(🤩)の(😶)時に感じたの(🚟)は、照明にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文(🐅)明(🗃)の利器を取り入れるのに(⛪)勿論(📀)異議はないけれども、それならそれで、なぜ(🔰)もう少しわれ／(🥕)＼(🅿)の習(👶)慣や趣(🙁)味生活を重んじ、そ(🏛)れに順応する(📘)ように(🚠)改良を加(📳)え(🆘)ないのであ(🌜)ろ(🔞)うか(🚇)、と云う一事(🙈)であった。

A「さあ来い。誰でも傍へ(🔤)寄(🏉)ると小(🤼)便をしっ(🙂)かける(👦)ぞ」