彼は(🍹)、孔(🚻)子の部(🧢)屋に(🏧)はい(😦)るまで(⛓)、ほとんど夢(mèng )中(zhōng )だった。彼ははい(👞)って見(🤳)て、森とした(🧟)部(bù )屋(wū )の、うす暗い奥に、端然と坐(zuò )っている孔(kǒng )子(🥩)(zǐ(😃) )を見(jià(🏁)n )出し(🍳)て(🔇)、はじめて吾(wú )にかえ(💧)った。呼ばれ(🕍)た理(🔽)由(yó(🕝)u )をはっき(😆)り意識し(✴)たの(⛰)も、その時で(➰)あった(🔫)。
1 (🏙)子曰く(🎖)、詩(shī )三百(🎯)、一言以(🕚)(yǐ )て之を蔽う(🕟)。曰く、(👼)思い邪(xié )(よこしま)なしと。((😀)爲政(zhè(🏂)ng )篇(piān ))
「えらく(🕉)考えこんで[(🔇)#(📝)「考え(💺)こんで」は底本(⏲)では「(🦄)考(🥤)(kǎ(🙇)o )えこん(🔱)」(🌻)]いるようじゃな。」
陽(yáng )貨は、魯の(😄)大(dà(🕓) )夫(fū )季平子に(🈂)仕(👘)えて(🔈)いたが(🌪)、季平(🔻)(píng )子が死(👨)んで季桓子き(🎬)か(🕊)ん(👏)しの代になる(🕯)と(🦋)、巧みに彼を自(zì )家薬(🔥)籠中(zhōng )のも(🤜)のとし、遂(🍆)(suí )に彼を拘(👑)(jū )禁(jì(⛺)n )して(😍)、魯(lǔ )の国政(🐅)を専(zhuān )らにしてい(🈹)た(🐱)。孔子(zǐ )は、(🏒)その頃、す(📱)でに五十の坂をこし(🌆)ていたが、上下こぞって正道を離れ(🛣)ているのを(🔅)嘆(tàn )いて(🏍)、仕官の望み(👺)を(👢)絶ち(🥏)、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と、青年子弟の教育(💉)とに専念(nià(🗞)n )していた。陽貨と(💏)して(😡)は、孔子(zǐ )が野にあって、厳(yán )然として道(dào )を説(🙅)いているの(🥫)が、(🍞)何より(🙊)も恐ろしか(🔯)った。で(💤)、出来れば彼を自(🐳)分(⏲)の味方に引(🛡)き入れたい、少く(🆚)とも一(yī )度(dù )彼(bǐ )に(🌳)会って、(📐)自(🤑)分が賢者(🎧)を(😌)遇する(🥊)道を知(🔶)ってい(🌡)る(💢)人(ré(🏮)n )間(🏭)(jiān )であることを示(shì )して置きた(🎬)い、と思っていた。
「(🥢)なに? 陽貨からの贈物じ(🔩)ゃ(🛥)と?」
陽貨は、(🔳)魯の大(dà )夫季平子に仕え(📛)ていたが、季平子(zǐ )が死(🛂)ん(🍴)で季桓子き(🤨)かん(🎫)しの代(dài )になると、巧みに彼を(😓)自家薬籠(✂)中のものとし、遂(suí(🕞) )に彼を拘禁(♒)して、(👻)魯(lǔ )の(🙊)国政(🔌)を(😄)専(😧)ら(😯)にして(📴)いた。孔子(zǐ )は、その頃(qǐ(🐀)ng )、すでに五(wǔ )十の坂をこ(🗜)していたが、(✌)上(🆓)(shà(😏)ng )下こぞって正道を離れ(💆)て(🔠)いるのを嘆いて、仕官(🅱)の望み(🖌)を絶(jué )ち、(🖖)ひたすらに詩書(shū )礼(lǐ(⛑) )楽の研(yán )鑚(zuā(❎)n )と(🏢)、青年(🐷)子弟(dì )の教育(🛫)(yù )とに(🥃)専念していた(🔰)。陽(🤒)貨と(🤪)しては、(⬅)孔子が野に(🐋)あって(😆)、厳然として道を説いてい(🍓)るのが、何よりも恐(👁)ろしかっ(🌫)た(🍾)。で、出来れば彼を自分の味方に(💕)引(🌃)き入れたい、少く(🎌)とも一度彼(🤟)に会って、自分(fèn )が賢者(🥘)を遇(yù )する道を知ってい(📫)る人間(🔆)であることを示して置きたい、と(🍿)思(sī(🐿) )っていた。
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