八(bā ) 佐(🐒)久こと(🚞)ば(🍻)
(😂)ドイツ(📲)のハイ(🖌)ネとい(🎍)う人が先輩ゲーテを(🕳)たずねた時(🎐)(shí )の(🔯)ことは(👷)、まだわたしの若かったころ(⚾)にあ(📴)る(🎱)書物の中(zhōng )に見つけておいた(💪)ことなのですが、(♌)あの話は今(🐴)だ(🥑)にわた(🍦)しの胸に浮(🏵)かん(🌐)できます。若(ruò(🏈) )かっ(🥫)た日のハ(🏻)イネ(🤫)はあの先輩をた(😡)ず(👹)ねる時のこ(💭)とを胸に描きまして、(📇)も(🍩)し(😩)ゲー(✨)テに会(huì )うことができた(📍)ら、あのことを話(🐣)(huà )そう(🆑)、このことを話そうと、いろいろ思いもうけな(🔴)がら長い(👱)冬の夜を送(sòng )ったこともあるそうです(🌇)。さて、会(🦈)ってみると、先(🚧)輩はただサクソニ(🈶)ーの梅のう(🔉)まいことをハイネの前に言い出して、(👗)えみを浮かべて見せ(💺)ただけ(🥝)であったとい(🗡)うこ(🍙)とです。
その人を仙(🚍)(xiān )台(🌃)か(☔)ら連れ(📐)て来(🕟)て、はじめて用(🚌)が足り(💦)たと(🗯)いうことで(♓)し(🕷)た。そんな漁師(🎌)こと(🎌)ば(🎸)の通(tōng )弁をだ(📪)れがつとめ(🍻)た(🚍)かと言います(⏭)に、そ(㊗)の(🔒)耳のいい人はもはや(🦋)三(sān )十(⛩)年(🏫)近く(🗻)も仙台(tái )地方に住(🕎)む外国の宣(🧢)(xuān )教師でした。ローマ旧教をひろ(📡)めに日(🏏)(rì )本へ(🅰)渡(🥜)(dù )っ(📜)て来た(🖍)人(rén )で、ジャ(🗻)ッ(🏧)キという(🏇)名(🚕)前(qián )のフランス人でした。このジャッキ先(😎)生、ギ(🏦)リ(🗒)シア語(🏛)の知識もあって、学問のある坊(fā(🥝)ng )さんでした(🐺)が、年(👆)(niá(🌊)n )百年(nián )じゅう(🐲)、同(tóng )じような黒(hēi )い(〽)ぼうしをかぶり(💣)、黒い(✝)服を着て、(✝)なりにもふりにもかまわずに荒浜(bāng )のほ(😨)うま(🍣)で宗旨しゅ(🕝)うしをひろめ(🥁)に行く(🍀)うちに、そんな(👣)漁師こと(🦓)ばの通弁がつとまるほど(🌺)、いい耳を(🐣)持(chí )つようになったのです(🥠)。
あ(📟)る夏、(✔)保福寺峠ほうふくじと(⭐)うげや鳥居峠とりいと(🎼)う(🔥)げを(🚑)越(⚽)して木(⬅)(mù(😞) )曾福(fú )島きそふくしまに(😾)姉(zǐ )の家をたずねま(😿)した。その時はわた(📇)し一人(rén )でもなく、吉(jí )村(🥢)のむす(🎾)こさんを連れて(🏟)行き(🧡)ました(🦗)。今の吉村さんもそのこ(💥)ろはまだ中(zhōng )学生(shēng )であったの(👻)です。吉村一家(jiā(🎱) )の人たち(🦋)は木(🕙)曾福島(🛺)の出ですから、この中(🍜)学(🅿)(xué )生にとっ(🏀)ても初め(😁)て両(liǎ(🐅)ng )親の郷(xiāng )里を(🍺)見る(👼)時でし(🌭)た。
上(shàng )京後(hòu )の(🦀)来助(⏭)老人(rén )が仕事場は芝の高(gā(📉)o )輪た(🖥)かなわにできまし(🏀)たか(🈷)ら、(🛥)今度はわた(🆗)しのほうからたず(💿)ねて(🍒)行ったことがあります。一人のお弟(dì(🐤) )子を(🐹)養子(zǐ )にして、い(🌵)い(🚢)相槌(🕍)あいづちが(📦)できましたとわ(👅)たしに言(🐀)ってみ(💼)せ(🦓)るの(❔)も、そこでした。当時(shí )の刀鍛(duàn )冶(😱)としても(💸)、(Ⓜ)老人(🌾)は一番(❎)年長(😉)者だそ(👤)う(🔢)でしたが、いい刀(🌰)を打つものがだんだ(💅)んなく(😙)な(🉐)りますか(🧖)ら(🏇)、(🌕)今のうちに学校を造(🈁)っておき(🚩)た(🧔)い、そ(📔)して(🚿)刀(🗽)鍛冶(yě )を育(🛎)(yù )てた(🔆)い(🔝)との話があったのも、そこでした。老(♋)人は(🌑)また、(✖)一枚(🌝)の厚(hòu )い鉄(🚻)(zhí )板(bǎn )をわたし(🚁)の前(🌅)に取(qǔ(🦁) )り出(chū )してきて見せま(💧)した。そ(🧛)れは日清(qīng )戦(🦂)争のかたみで(👺)した(🕯)。敵弾を受(📮)けた軍艦の(♉)一(👹)部をあとで修繕するおり(🦌)に(🤛)切り取ったもので(💋)した。海(🛹)戦の記念(🥋)とし(🥉)て、ある海軍(jun1 )将(jiāng )校か(🤑)ら一(yī )ふりの短(duǎn )刀をその(🍌)鉄(zhí )板で(🚀)作ってくれと頼まれたとの話もその時に出まし(🆖)た。おそらく来(lái )助老人(📬)のように、一生を(💖)刀の道にささげつく(😁)して、こ(🗼)の世を歩めば(🤚)歩むほど(😄)明(🎳)る(🌦)いと(🚝)ころへ出て行(háng )った(📥)刀鍛(⤵)冶(yě )も(💢)まれ(🌱)でしょう。
それから、来助(🛑)老(🍝)人(rén )は自作の刀(🏨)を取り出(chū(👫) )してき(😹)ま(❤)して、
二 チョンま(🌱)げ
さて、高瀬の兄(💦)の代(dà(🤑)i )になって(⚾)みますと、この人は(🖨)若(🎸)い時(shí(🎃) )から(🤔)早く名古屋(🎧)に出(⏸)(chū )て、新(🔽)(xīn )しい教育(yù(🐫) )を受けたくらいで(🅱)すから、漢方(⬆)で造った先(🙍)祖(🚊)(zǔ )伝来(🌭)の薬な(♟)どを守ってい(🚎)る時(shí(🤸) )世ではないと考え(⚽)、家も飛(fēi )び出し(🎊)てし(🌨)まって、東京(jīng )に出ていろいろやっ(💎)てみたということで(🆒)し(💘)た。どうでしょう、こ(👮)の兄の(🛷)いろ(🦀)いろな試(shì(🤵) )みよりも、先祖ののこ(⛳)した仕事のほ(🔛)うが(🚌)根(🎭)深かったのです。古(📀)い薬は(🤫)いつまでも(🤲)、(🌔)売れて、子(🎌)(zǐ )孫の(🥀)も(🏽)のがよくやって行かれ(💏)るばかりでなく、薬方(fāng )くすり(🚆)かたの番頭さ(🏀)んや(🍭)大(dà )ぜ(👜)い(💖)の小僧(♏)さんたちまで(🎳)りっぱに養えるのです。高瀬の兄は(👭)いろ(🌶)い(🌉)ろやってみ(🐫)た末、もう一度住(zhù )み慣(guàn )れた屋根の(👚)下に(🏺)帰(guī )ってきて、(🛁)黒光りのする(🧔)ほど(➕)時(shí )代(🐎)のついた(🎥)大(dà )黒柱(zhù )のわ(📐)きにすわっ(🤦)てみて、(👉)先祖のおそるべきこと(🍫)を知ったそうで(🧐)す。な(🖌)んと、(⭐)くりめしの(😡)好(hǎo )きな橘翁さまはその(🕥)画像(xiàng )の中(zhōng )に残って、(🆔)子(⛷)(zǐ )孫の末を(🕛)見守って(🤳)いて(🎗)くださること(🎭)でしょう。
四 両親の墓(🔳)
どうしてこんなくわなぞを造(zào )っ(🥗)てもら(➡)ったかと(🤣)言いますに、わた(🎻)しも(📟)いな(🍣)かへ来たからに(🌀)は学校(🌮)へ通うかたわ(🗜)らくわでも(🦖)握って(🌌)、自(🌓)分のこころ(📒)を(🍁)鍛える(🔗)ばか(🥚)り(🎸)でなく(🛌)、からだをも(😆)鍛(duàn )え(🎳)よう(🏣)とした(🍨)から(🛒)でした。
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