「(🍨)8(💲)父母(mǔ )に仕(🤟)えて、その悪を默過するのは子の道でない(🦈)。言葉を和ら(🐛)げ(🙏)てこれを諌むべきだ。もし父母(🏣)が聴か(🏋)なかったら、(📣)一層敬愛(🤢)の(🤱)誠を(🏆)つ(📣)くし、機を見ては諌(dǒng )めて、違わないよう(🈺)にせよ。ど(🏅)ん(♿)なに苦しくても、父母を怨んではならない。」
門人たちは、孔(🌎)子(zǐ )が(🤘)犠牲を探(⏺)(tà(🤘)n )すために(😒)、今(🔸)(jīn )日(rì(🆔) )自(🗾)分たちを郊(😉)外に連れ(🤒)出(chū )したのだと思っ(🛤)た(❌)。で彼等は元気よく合(🏂)槌をうち(💗)出(🍭)(chū )した。
「6(🚏)父(🐡)(fù )の(😺)在世中(🌳)は、子(zǐ )の人物を(🍥)その(👺)志に(🔴)よ(😏)って判(pàn )断され、父(🌈)(fù )が死んだらその行(✌)動(dòng )によって判断(👥)される。な(🥜)ぜな(🕷)ら(🗾)、前(🛣)の場合は子の行(🌂)動は父の(🍉)節制に服すべきであり、後の場(📓)(chǎng )合(hé(🤡) )は本(🍶)人(🧘)の自由であるか(⛽)らだ。しかし、後(hòu )の場合でも、みだりに父の仕(shì )来りを改むべきではない。父(fù(🍹) )に対する思慕(🍤)哀(🔂)惜の(🌍)情(🤴)が深(shēn )ければ(🔬)、改(🚍)むるに忍(rěn )びないのが自然(🕳)だ。三年父の仕来(lái )りを改(🍧)(gǎi )めない(🏪)で(🙏)、ひたすら(📴)に(👦)喪に服する者(👼)にして(🔜)、は(🍔)じ(💐)めて真の孝(xià(🐒)o )子と云(yún )え(⏭)る(🦇)。」
5 子曰く、(💰)君(🏭)子(⭕)の天(😥)(tiān )下(😝)に於(🧘)(yú )けるや、適無(wú )きなり。漠無きなり(🏄)。義に之れ与(yǔ )に比(bǐ )(した(♿)が(🏿))うと(📟)。(里仁篇(piān ))
(礼にそ(🕚)むくわけには(❇)行かない。しかし、無(🤡)道の(🌒)人に招か(🐠)れて(🥅)、たとい(🌂)一日たりともこれを相た(🗺)すけるの(👤)は士の道でない。況んや(💰)策を(🐟)以て(🥚)乗じられるに(🥈)於(yú )て(😙)を(⏹)や(📺)[#(🍛)「於(♟)てをや」は底本で(🎶)は(🍂)「於ておや」]である。)
元来(🐁)孔子はユーモリストではな(🍱)かった。だか(🥕)ら彼は(🐍)、生真面目(mù )に考えて、(🐭)そんなこと(🚔)を(🍦)思いついたの(🕣)で(📀)ある。し(💟)か(📏)し、思(sī )いつい(💚)て見(jiàn )ると(🐄)、(📠)いかにも(🎖)可笑しかっ(⏪)た。彼(bǐ )は思(🔃)わず微笑(😓)した。同(🔼)(tóng )時(shí )に、何(hé )とな(💳)く自(zì )分に(🐐)は(➿)ふさわ(🎎)しくな(😖)いような(😙)気(🏋)がし(😲)出した(👫)。たしかに彼(🎡)のふだんの信念に照(🚛)らすと、(🎠)それ(🕑)は決して気持のい(🆖)い策だとは(📡)云(yún )えなかったのである。そ(🖌)こに気が(💑)つく(🚻)と(👒)、彼(bǐ )はもう笑(xiào )わな(🍾)かった。そし(💌)て、ゆっ(💎)くりと、(🍮)もう一度考え(😎)な(☝)おした。しかし、(🐺)それ以(yǐ )上のいい考(🚴)えは、どうしても思い浮(♈)ばなか(🛀)っ(🚽)た。
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